《沉默》内容简介为:德川幕府禁教时代。长崎海边村庄。葡萄牙耶稣会教士洛特里哥偷渡日本,暗查恩师因遭受“穴吊”而弃教一事。在传教与寻访的艰难过程中,洛特里哥经历了信仰与反叛、圣洁与背德、强权与卑微、受难与恐惧、坚贞与隐忍、挣扎与超脱等连绵冲突,最终在查明老师“叛教”真相的一刻,获得了对信仰的诠释与体验,向无边苍穹敞开了心扉……
远藤周作(1923-1996)日本著名作家,日本信仰文学的先驱。作品中渗透着关于生命、人生、社会、文化、历史的浓厚思考和沉重追问,在日本现当代文学史上有着承前启后的枢纽地位,代表了日本20世纪文学的最高水平。
出生于东京一个天主教家庭,10岁时接受洗礼,深受天主教思想的影响。1954年,处女作《到雅典》初试啼声,正式登上日本文坛;次年,短篇小说《白人》荣获芥川文学奖;1958年,长篇小说《海和毒药》荣获新潮文学奖和每日出版文化奖……1993年,一生的压轴之作《深河》出版,次年获每日艺术奖。1995年,因一生巨大的文化影响被授予日本文化勋章,次年病逝于东京。临终之前特嘱亲人,死后将《沉默》《深河》两书放入灵柩之内,自己将与两书永生相陪。《沉默》代表了作家创作最高水平,巨著于1966年隆重出版,次年即荣获谷崎润一郎奖。此后,随着陆续翻被译成十数种文字传至欧美越来越多的地方,受到全球专家、读者和媒体的如潮好评,被誉为“代表日本20世纪文学的高峰”。
作为代表作,《沉默》深刻探讨了东西方文化差异,受到读者与媒体的至高评价,诚如英国作家格雷厄姆·格林评价:“堪称战后日本文学代表作。”作品曾被搬上银幕,大获好评。2009年,国际著名导演马丁·斯科塞斯重新改编,隆重拍摄,一时世人期待。
提起日本作家远藤周作,相信很多人会问:“他是谁?”稍微了解的人就会说:“哦,那个天主教作家。”然后,或许某个角落里的某个人又会笑着说:“呵呵……”。 天主教给远藤周作带来了巨大的创作力,也给他贴上了一个不完整的标签。大陆新近推出了他的《沉默》(还有此前的...
评分写在前面:一直不敢给此书写书评,倒是这次春节因为疫情蔓延,无暇走亲访友,只能闭门读书,于是再读相关文献,捋清个别问题,觉得似乎可以稍微写上几句。 鉴于《沉默》的宗教题材以及作者远藤周作的天主教徒身份,针对小说展开争议最多的,往往是作者的神学思想,即其所写的这...
评分一 引子 这本《沉默》断断续续读了很久,所幸终于读到了最后。 小说明显分成两部分,字面的部分和情感的部分,或者说是事件的部分与思想的部分。每个小说或多或少都存在这样两个层面,可是本书独特之处在于它的情感和思想部分是被放置在宗教里的。这样,宗教情感缺...
评分写在前面:一直不敢给此书写书评,倒是这次春节因为疫情蔓延,无暇走亲访友,只能闭门读书,于是再读相关文献,捋清个别问题,觉得似乎可以稍微写上几句。 鉴于《沉默》的宗教题材以及作者远藤周作的天主教徒身份,针对小说展开争议最多的,往往是作者的神学思想,即其所写的这...
评分我不是来召义人,而是来召罪人 我来不是为带平安,而是带刀剑 ——思高圣经·玛窦福音 9:13&10:34 而,那个人并非沉默着。 纵使那个人是沉默着,我的人生本身就在诉说着那个人。 ——·林永福译·远藤周作·《沉默》 电影《沉默》是部光环之作,导演接到教宗接待、第88届美...
日本幕府禁止天主教。不惜用自己民众的生命来要挟司祭们来放弃自己的信仰。从最开始就一路坎坷艰辛无数。然而神并没有给予他们任何助力。一直沉默。于是开始心中有了质疑。又羞愧于对神产生质疑。这种纠结的心理最终被梳理清楚。最终只能被迫选择弃教。弃教又是为了救赎世人。但是本身入教也是为了救赎世人。人一直在这种两难选择中摇摆不定。
评分沉默归于上帝,爱归于软弱的凡人。
评分一副Eco的样貌;但读完发现这本书并不仅仅写给基督徒 踩踏的不仅是圣像,还是心中虚构的善与崇高是教条,为的却是真正爱,实实在在的。爱就是放弃自我,回归自然。let it B。让一切都回复自然面貌归于平静。弃绝那教条的信仰得到真正的信仰。此观点在深河有质的飞跃,教无别,爱无界
评分動容程度甚於深河。單從小說角度,遠藤通過對一系列信仰和忠誠,強者和弱者,寬恕和背叛,諷刺和虔誠,憐憫和愛的敘述,讓每一刻的思維和情感都有千鈞之重,每一組矛盾的對比都是一個沒有回答的問題,從另一種程度上指向了小說開闊而無限的精神空間。而從內涵的角度,神的沉默不自覺讓人想起了韋依所說的,上帝因不在而在。全身心純粹信仰,不得試探主的存在,不懷著必將得救的信念。這也是陀老的焦灼點吧,這信仰無法抹去無罪孩童的一滴淚。神不沉默,唯有歷經愛和刻骨的悲痛,經歷最惡毒的善意。細梳理。
评分日本幕府禁止天主教。不惜用自己民众的生命来要挟司祭们来放弃自己的信仰。从最开始就一路坎坷艰辛无数。然而神并没有给予他们任何助力。一直沉默。于是开始心中有了质疑。又羞愧于对神产生质疑。这种纠结的心理最终被梳理清楚。最终只能被迫选择弃教。弃教又是为了救赎世人。但是本身入教也是为了救赎世人。人一直在这种两难选择中摇摆不定。
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