季羡林(1911—2009),山东清平(今临清市)人。1930年考入国立清华大学西洋文学系,1934年毕业。1935年秋入德国哥廷根大学主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言,在德期间,发表论文多篇,获得国际学术界高度评价。1941年获哲学博士学位,1946年回国,任北京大学教授兼东方语言文学系主任。解放后任原职。1956年当选为中国科学院哲学社会学部学部委员。1978年兼任北京大学副校长、中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长。1984年,研究所分设,改任北京大学南亚东南亚研究所所长。1978年后还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文学学会名誉会长、中国语言学会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。
季羡林先生的主要学术研究领域为古代佛教历史、中亚古代语文、中印文化交流史、比较文学、敦煌学等。在翻译和散文创作上也有相当的成就。其代表作有24卷本《季羡林文集》,主持编纂有《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书。
一代学术宗师季羡林先生,道德高尚,学问渊深,文章亦足以动人。本书精选季老对读书、治学生涯,对平生师友的回忆文字,以及探讨做人处世之道的散文、随笔共计六十余篇,希望能反映先生学术精神与人格魅力之一端。
做科学研究需要下功夫的四方面: 一、理论(马克思主义/唯物主义和辩证法,唯心主义哲学家的思维方式和推理方式) 二、知识面(对西方当前流行的各种学术流派,不管你认为多么离奇荒诞,也必须加以研究,至少也应该了解其轮廓,不能简单地盲从或拒绝) 三、外语(达到能读能译...
评分在北大只要一提起季老,所有人都会知道是季羡林先生。和季老同时代的老一辈学者中,虽然不乏一批大师级人物,但能够有季老这样的知名度,得到季老这种政治礼遇的,几乎找不出第二个人。 季老家里的摆设十分简朴,家具都比较老旧。季老应该是刚吃过午饭,桌子上还摆着一些没吃完...
评分在北大只要一提起季老,所有人都会知道是季羡林先生。和季老同时代的老一辈学者中,虽然不乏一批大师级人物,但能够有季老这样的知名度,得到季老这种政治礼遇的,几乎找不出第二个人。 季老家里的摆设十分简朴,家具都比较老旧。季老应该是刚吃过午饭,桌子上还摆着一些没吃完...
评分做科学研究需要下功夫的四方面: 一、理论(马克思主义/唯物主义和辩证法,唯心主义哲学家的思维方式和推理方式) 二、知识面(对西方当前流行的各种学术流派,不管你认为多么离奇荒诞,也必须加以研究,至少也应该了解其轮廓,不能简单地盲从或拒绝) 三、外语(达到能读能译...
评分季羡林老先生一开始并没有大侃特侃鸡汤式的人生经验,而是由自己说起,讲了个最普通却又最容易被忽略的经验:勤奋。季老的底蕴并不是来自儿时有什么大志,高瞻远瞩那般的奋斗,而是踏踏实实,走一步看一步积累起来的,这大抵也是与季老的成长环境影响分不开的。 现...
翻了十篇 一般般
评分看目录很喜欢,读起来很失望。读书篇基本上就是自我总结和回忆录,作者对书的喜爱之深没有体现出来,叙述的求学经历没有太多借鉴意义,介绍的学习方法也无甚内容;做人篇的道理很浅显,举得例子都很平常。与《贤行润身》有重复。
评分看目录很喜欢,读起来很失望。读书篇基本上就是自我总结和回忆录,作者对书的喜爱之深没有体现出来,叙述的求学经历没有太多借鉴意义,介绍的学习方法也无甚内容;做人篇的道理很浅显,举得例子都很平常。与《贤行润身》有重复。
评分行文质朴易懂,不过可能本身不是学语言的,所以对于读书一块没有太多共鸣,但是季老有一个想法可以实践一下,学习某一门外语的时候,在教导学生相应的音标和标准读音之后,可让学生自己单独尝试去阅读相关的资料,由浅入深,学会自主学习。 第二个关于是否应当说谎一章,有一句话特别有意思,也值得自己回味和思考“不能说假话,但也不必说真话”第三关于恐惧我们应当锻炼自己提高对自己情感变化的知觉,努力做到处变不惊
评分整本书大部分都在谈读书,只有一小部分谈做人。季老的文笔真诚朴实,字里行间、文墨深处无不彰显一代大师笔耕不辍的研习精神及孜孜以求的学术素养。你可以从老先生的文字回忆中体味那个年代的学者所拥有的治学态度:严谨、克己、谦虚、务实。季老是真正做学问的人。
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