具体描述
一代学术宗师季羡林先生，道德高尚，学问渊深，文章亦足以动人。本书精选季老对读书、治学生涯，对平生师友的回忆文字，以及探讨做人处世之道的散文、随笔共计六十余篇，希望能反映先生学术精神与人格魅力之一端。
作者简介
季羡林（1911—2009），山东清平（今临清市）人。1930年考入国立清华大学西洋文学系，1934年毕业。1935年秋入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言，在德期间，发表论文多篇，获得国际学术界高度评价。1941年获哲学博士学位，1946年回国，任北京大学教授兼东方语言文学系主任。解放后任原职。1956年当选为中国科学院哲学社会学部学部委员。1978年兼任北京大学副校长、中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长。1984年，研究所分设，改任北京大学南亚东南亚研究所所长。1978年后还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文学学会名誉会长、中国语言学会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。
季羡林先生的主要学术研究领域为古代佛教历史、中亚古代语文、中印文化交流史、比较文学、敦煌学等。在翻译和散文创作上也有相当的成就。其代表作有24卷本《季羡林文集》，主持编纂有《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书。
目录信息
第一部分 读书
我的读书经历
假若我再上一次大学
我的一本“学习簿”
学外语
梵文和巴利文的学习
吐火罗文的学习
博士论文
在德国读书10年
重返哥廷根
我在清华大学念书的时候
我和外国文学
我的图书馆
我和北大图书馆
我的书斋
我和书
对我影响最大的几本书
我最喜爱的书
丢书之痛
我的第一位老师
我看西谛先生读书
我的老师董秋芳先生
诗人兼学者的冯至（君培）先生
念冯芝生（友兰）先生
我为什么喜欢读序跋
我读《五卷书》
读《罗摩衍那》
译《家庭中的泰戈尔》
读《文学读解与美的再创造》
读《清代海外竹枝词》
《德语动词名词形容词与介词固定搭配用法词典》序
《瑜伽师地论·声闻地》梵文原文影印本小引
《三宝太监西洋记通俗演义》新版序
《中国翻译词典》序
《东方文化集成》总序
《纪念陈寅恪先生诞辰百年学术论文集》序
《汤用彤先生诞生一百周年纪念论文集》序
《赵元任全集》序
《薄伽梵歌》汉译本序
《世界十大史诗画库》序
《印度寓言》自序
第二部分 做人
做人与处世
人生的意义与价值
关于人的素质的几点思考
走运与倒霉
牵就与适应
谦虚与虚伪
容忍
成功
知足知不足
有为有不为
谈孝
隔膜
毁誉
论压力
谈礼貌
论恐惧
论朋友
漫谈伦理道德
漫谈撒谎
三思而行
慈善是道德的积累
一寸光阴不可轻
长寿之道
· · · · · · (收起)
读后感
《读书与做人》一书中，老先生所用辞藻并不华丽，而是平淡近人、娓娓道来。整本书由两部分组成，即一为读书，一为做人。其中读书部分有百分之八十，而做人部分只有百分之二十。 先说读书部分。季老先生通篇没有用华丽宏大的词语去堆砌，而是用很朴素的词句、普通的例子去诉说自...
评分季羡林老先生一开始并没有大侃特侃鸡汤式的人生经验，而是由自己说起，讲了个最普通却又最容易被忽略的经验：勤奋。季老的底蕴并不是来自儿时有什么大志，高瞻远瞩那般的奋斗，而是踏踏实实，走一步看一步积累起来的，这大抵也是与季老的成长环境影响分不开的。 现...
评分========= 季羡林读书与做人 (季羡林) - 您在位置 #408 的笔记 | 添加于 2016年5月27日星期五 下午7:09:24 读外文 ========== 季羡林读书与做人 (季羡林) - 您在位置 #402-408的标注 | 添加于 2016年5月27日星期五 下午7:09:24 你只需要找一位通德语的人，用上二三个小时，把...
评分在北大只要一提起季老，所有人都会知道是季羡林先生。和季老同时代的老一辈学者中，虽然不乏一批大师级人物，但能够有季老这样的知名度，得到季老这种政治礼遇的，几乎找不出第二个人。 季老家里的摆设十分简朴，家具都比较老旧。季老应该是刚吃过午饭，桌子上还摆着一些没吃完...
评分關于季先生的書，我讀過一冊，《牛棚雜憶》，也在報紙或報刊上翻過一些文章，而其學術著作則未嘗拜讀亦不想去找來。十余年前曾買過一冊精裝《羅摩衍那》，大概是人民文學出版社的書，圖其價格低廉，至今依然束之高閣，徒增灰塵。過眼文字，皆季老回憶文字。初窺華...
用户评价
读书那部分看不懂，做人那部分可以学习
评分读书篇我给四星，做人篇则给两星半。本书处处彰显出季先生的谦逊、勤奋、博学、尊师，这些对于任何时代的人都是值得学习的。喜欢一些德国留学经历相关的片段，尤其是《重返哥廷根》，感人至深。但书中有些思想可谓迂腐，实在不敢苟同：比如“不锻炼、不挑食”主义，实在以偏概全；对于“学外语犹如学游泳，只要淹不死，游泳就学会了”的观点，太过偏激，他个人的外语学习经验跟他不喜社交、勤奋苦读等特点是密切相关的，完全未考虑学习者不同的性格、动机、学习方式等对于教学方法的要求；对于“容忍”的态度我也不同意，因为中国人不敢据理力争的特点其实是很大的一个局限性。做人篇的有些文章实在无甚意义，比如论道德、谎言的文字，道理自然是好的，只是语言贫乏，分析还未展开，文章就戛然而止，都是引用一些古文后告诫现代年轻人的套路。
评分看目录很喜欢，读起来很失望。读书篇基本上就是自我总结和回忆录，作者对书的喜爱之深没有体现出来，叙述的求学经历没有太多借鉴意义，介绍的学习方法也无甚内容；做人篇的道理很浅显，举得例子都很平常。与《贤行润身》有重复。
评分这本书实在是太难看了。。读书篇前1/3基本是德国留学经历，或者读后感，还能感受到一点思考和真挚，后面是他把自己写过的各种序言凑起来（不看原著谁知道你再鬼扯什么），做人篇是高考作文一样的议论文，基本套路都一样：中国怎样，西方（德国）怎样，引用几句古人说的，然后现在的年轻人你们该怎样。。还能再教条一点吗？
评分老先生是个普通人，写出了心里话
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