具体描述
《图解人间词话》采用了左文右图的排版手法，以全新的方式诠释了六十四则经典词话，鲜活地再现了那些触及读者心灵的瞬间，读者能在文的肆意与图的扩张中身临其境——“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”人生成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此为第三境也。谈起人生的三种境界，不得不谈王国维的《人间词话》。
《人间词话》是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所做的评论。此书妙语连珠，不落案白，对诗词看法深刻独到，并有点评历代词人得失，可谓古典文艺美学巨著。
作者简介
目录信息
词话1 但一洒落，一悲壮耳
词话2 人生三境界
词话3 有境界则自成高格
词话4 所写之境必邻于理想
词话5 “泪眼问花花不语”
词话6 与时得之的通变之美
词话7 理想家也是写实家
词话8 喜怒哀乐也是人心之一境界
词话9 “云破月来花弄影”
词话10 不若“霁失楼台，月迷津渡也”
词话11沧浪的“兴趣”与阮亭的“神韵”
词话12 纯以气象取胜的李太白
词话13 飞卿之词，未必深美绝人
词话14 “和泪试严妆”如何
词话15 大有美人迟暮之感
词话16 句秀、骨秀、神秀之词家
词话17 “流水落花春去也，天上人间”
词话18 生于深宫之中，长于妇人之手
词话19 阅世至深的《水浒》、《红楼》二作者
词话20 佛教、基督教皆有担荷人类罪恶之一
词话21 不失五代风格，开北宋一代风气
词话22 即便“疏雨滴梧桐”，也不及斜月明
词话23 只“出”字，便为后人所不能道
词话24 秦观一生似专事“翠色和烟老”
词话25皆能摄春草之魂
词话26 请问“香车系住谁家树”
词话27 好个“人生自是有情痴”
词话28 虽不能抗衡少游，却有“四痴”
词话29 由凄婉变为凄厉者
中阕
词话30 当真是「风雨如晦」的气象啊
词话31 昭明太子称叹陶渊明
词话32 词有淑女与妓女之别
词话33 仍不失为第一流人物
词话34 作词是用替代字
词话35 一说桃不可直说破桃
词话36 犹有隔霁看花之恨
词话37 同样是《水龙吟》，才质高低却不一样抛
词话38 《暗香》、《疏影》又如何
词话39 北宋风流，渡江遂绝
词话40 花销英气之隔矣
词话41 「一短苦夜长，何不秉烛游」
词话42 觉其无言外之意，弦外之响
词话43 一个是有格而无情，一个是有气而乏韵
词话44 恰如东施之效捧心
词话45 大有伯夷、柳下虚之风
词话56 苏、辛词之狂与白石之猖
词话47 词人想象，直司月轮绕地之理
词话48 此二语令人解颐
词话49 有之，也怕是「隔江人在雨声中」
词话50 一语以评之：「映梦窗凌乱碧」
词话51 此种境界，可谓千古奇观
词话52 「看出兴亡」的纳兰性德
词话53 词必易于诗，余不敢信
词话54 豪杰之士，也难在其中自出新意
下阕
· · · · · · (收起)
读后感
王国维说读书三境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 非指读书，因其还有一句：古今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级 ...
评分很久了，没有看所谓文学，以致今天突然触碰，产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”？ 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界，后人归之为：知、行、得： 第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”； 第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴...
评分王国维说读书三境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 非指读书，因其还有一句：古今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级 ...
评分用户评价
读的是中国华侨出版社的吴顺鸣主编的版本
评分讲解很详细~~~书中有几处错印、漏印，怎么这样大意，真的太扫兴了！
评分本末倒置的感觉 词话所占比重太小 但文学史常识多 且讲的通俗易懂 想看人间词话 不合适 科普丛书还好
评分挺好的科普书籍
评分挺好的科普书籍
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