中央电视台新台址主楼结构施工

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出版者:
作者:张琨 编
出品人:
页数:295
译者:
出版时间:2009-6
价格:55.00元
装帧:
isbn号码:9787112110315
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 中央电视台
  • 建筑工程
  • 结构工程
  • 施工技术
  • 中央电视台
  • 新台址
  • 主楼
  • 高层建筑
  • 钢结构
  • 混凝土结构
  • 工程案例
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具体描述

《中央电视台新台址主楼结构施工》以中央电视台(CCTV)新台址主楼结构施工实践为基础,全面系统地介绍这个造型新颖、体量庞大、科技含量和施工难度举世无双的工程在建造过程中所应用的各项新技术。《中央电视台新台址主楼结构施工》整体划分为工程综述、土建结构施工和钢结构施工三大部分,各个部分均将工程实际施工中所遇到的难点以及解决方法进行了详细剖析。

《中央电视台新台址主楼结构施工》可供建筑业技术人员、管理人员及建筑院校师生参考使用。

好的,这是一份不包含“中央电视台新台址主楼结构施工”内容的图书简介,字数控制在1500字左右,力求详尽且自然流畅。 --- 《古都的脉络:宋代城市生活与空间变迁研究》 作者: [此处可留空或填写虚构的作者名] 出版社: [此处可留空或填写虚构的出版社名] 图书分类: 历史学、城市史、宋代研究 --- 导言:历史的褶皱与城市的心跳 本书聚焦于中国历史上一个至关重要的转型时期——宋代(960年—1279年)。如果说唐代以其开放的气魄定义了帝国的宏大叙事,那么宋代则在内敛的经济繁荣、精细的社会结构和令人惊叹的市民文化的勃发中,塑造了我们理解中国传统城市文明的基石。本书试图超越传统的政治史叙事,深入挖掘宋代城市空间的物质形态、社会功能及其居民日常生活的相互作用,力求重构一座座繁盛都市(如开封、临安、杭州)的立体图景。 我们关注的并非宏伟的宫殿或军事要塞,而是构成城市生命力的微观肌理:坊市制度的瓦解与重构、街道的命名与商业布局、住宅的私密空间如何被公共生活渗透,以及水系、园林在城市生态中的关键角色。宋代城市不再是权力的单纯展示场,而是一个充满活力的、自我运转的复杂系统。通过对考古发现、地方志、笔记小说及诗词歌赋的交叉印证,本书旨在描摹出这一时期城市生活真实而细微的脉络。 第一部:制度的松动与空间的解放 第一章 坊市制度的黄昏与黎明:从规划到生长 宋代的城市发展,其核心特征之一是传统坊市制度的实质性解体。唐代严格的里坊划分,将居住区与商业区分隔开来,这种泾渭分明的空间管理模式在宋代逐渐被打破。本书首先追溯了这种转变的历史动因,它不仅是人口压力下的必然结果,更是商业经济高度发达的直接反映。 我们详细考察了开封(东京)和临安(杭州)在规划上的差异。东京的“街巷”系统如何取代了唐代的“坊”与“市”,使得商业活动得以沿着主要街道自由延展,突破了以往的宵禁管制。我们分析了北宋《东京梦华录》中对“瓦子”、“勾栏”等娱乐场所的记载,这些新兴的混合功能区是空间解放的最显著标志。通过对比研究,揭示了不同地域的城市管理者在应对商业化浪潮时采取的适应性策略。 第二章 水网、漕运与城市的生命线 宋代城市的繁荣,尤其是南方城市(如临安、苏州),与其对水系的依赖密不可分。本章着重探讨了河流、运河在城市结构中的核心地位。它们不仅是漕运和物资流通的动脉,更是日常生活的背景和边界。 本书详细梳理了宋代水利工程的进步,如运河的疏浚、堤坝的修筑,以及这些工程如何直接影响了城市核心区域的选址和扩展。我们分析了临安城中“西湖”的功能多重性——它既是景观资源,也是城市水源和部分区域的天然屏障。通过对水系网络与商业码头分布的匹配分析,我们可以清晰地看到,城市形态是服从于物流效率的。 第二部:市民的舞台:日常生活与社会景观 第三章 街道:流动的剧场与信息交换中心 宋代的街道不再仅仅是通行之所,而是社会交往、信息传播和消费行为的主要场所。本章将街道视为一个动态的“剧场”。我们考察了街道的命名规则变化,反映了社会对特定地标和商业集中的认可。 通过对宋代“叫卖词”和“市井俗语”的研究,我们得以重构街道上的声音景观。商贩的叫卖声、更夫的巡夜声、说书艺人的吆喝声,共同构成了一幅生动的听觉画面。此外,政治信息的传播也越来越多地依赖于街道——从张榜布告到民间的口耳相传,街道成为政治舆论的发酵地。 第四章 住宅的变迁:从封闭到半开放的院落 宋代住宅建筑的私密性与公共性之间存在着微妙的张力。本书探讨了宋代城市住宅的平面布局如何适应新的生活方式。与唐代强调内向封闭的院落相比,宋代城市民居,尤其是富商和士大夫的住宅,开始展现出更多的向外开放趋势。 我们分析了“下房”与“正堂”的功能区分,以及“厢房”的增多如何适应多代同堂或仆役增多的家庭结构。特别是沿街店铺的设置,模糊了居住与营业的界限,体现了业主对商业收益的重视。通过对山西洪洞、福建泉州等地出土的宋代建筑构件研究,我们尝试还原出不同社会阶层住宅的典型空间模型。 第三部:信仰、娱乐与城市的精神空间 第五章 宗教场所的世俗化:寺庙与市民的联结 宋代的宗教活动显著地向市民生活渗透。佛教和道教的寺庙和宫观,不再仅仅是宗教修行之所,它们承担了大量的世俗职能,成为城市中的公共服务站。 本章重点研究了寺庙在城市中的“嵌入性”。寺庙不仅是举行宗教仪式的场所,更是金融借贷(如“会钞”)、义仓储存、教育培训(义学)甚至娱乐活动的中心。例如,一些寺庙的周边会形成固定的集市,甚至在庙会上,宗教庆典与世俗交易完美融合。这种“生活化”的宗教空间,反映了宋代市民对精神寄托与日常实用性的双重需求。 第六章 园林:私密的自然与公共的审美 宋代士大夫对园林艺术的推崇达到了历史高峰。本书区分了皇家园林(如艮岳的遗迹研究)与私人园林(如苏州的拙政园前身)。 私人园林的设计理念强调“虽由人作,宛自天开”,这不仅仅是一种审美取向,更是士大夫阶层在高度集中的官僚体系中寻求精神自由和表达个性的重要途径。我们通过分析当时的造园专著(如《营造法式》的相关部分),探讨了假山、池沼、花木在有限的城市空间内如何被精心组织,以模拟山川之胜,构建出一个与喧嚣都市相对立的、可供沉思的“第二自然”。 结语:一个现代的起点 宋代城市,以其前所未有的商业活力、高度的社会流动性和对市民文化的积极塑造,为后世的城市发展奠定了基础。它标志着中国城市形态从以政治礼制为核心的唐代模式,向以经济功能和市民需求为驱动的现代城市模式过渡的关键一步。本书的研究表明,宋代的城市空间并非被动地接受制度的约束,而是在经济的推力和市民的创造力下,主动进行着深刻的自我塑形。理解宋代的城市,就是理解中国文明从古典向近代的关键转折点上,那片生机勃勃的土地。

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读后感

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用户评价

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这本书的结构安排也十分令人费解,它几乎完全按照施工日志的顺序进行编排,缺乏一个引导读者的叙事主线或主题层递。例如,关于基础深度的论述占据了大量的篇幅,但对于后期结构主体复杂空间形态的实现难点,反而处理得较为草率,仿佛结构一旦稳定,后续的工作便只是重复性的劳动。我带着极大的好奇心去寻找关于那些“首次尝试”的记载——比如,在如此大规模的结构中,首次采用了哪种新型的连接件?首次应用了哪种国际上尚未成熟的施工技术?这些突破性的细节,本应是这本书的亮点和价值所在。然而,这些创新点仅仅被淹没在大量的常规技术描述之中,它们没有被特别强调或放在聚光灯下进行深入剖析。这让我怀疑,这本书的撰写目的可能更侧重于合规性证明和技术存档,而非知识的传播和经验的分享。对于期望从中学习到前沿施工智慧的读者来说,这种信息密度的不均衡分配,无疑是一种阅读上的障碍,使得重要的“干货”需要花费大量精力才能从“背景噪音”中剥离出来。

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最让我感到遗憾的是,全书几乎完全缺失了对于“人”的关注。建筑的诞生,无论多么依赖技术和材料,终究是人类智慧与劳动的结晶。我想知道,那些从世界各地汇聚而来的顶尖设计师和现场管理者,他们是如何在高压环境下保持创造力和决策力的?是否有关于团队建设、跨文化协作,或者是在面对突发性施工危机时,项目领导层如何进行快速、果断的指挥的案例分析?例如,一次罕见的极端天气对施工进度的影响,以及团队如何迅速调整方案,将延误降到最低,这种“人与环境的博弈”才是最能激发读者共鸣的故事线。然而,这本书提供的所有叙事都是去人化的。它将复杂的决策过程简化为流程图上的一个箭头,将高强度的现场工作描绘成时间轴上的一段进度条。因此,这本书读起来缺乏温度,它精准地记录了建筑“物性”的变化,却完全忽略了塑造这个“物”背后的“人性”的光辉与挣扎。最终,我合上书页,只留下对一座冰冷建筑的工程数据印象,而非对其诞生过程的深刻感动或技术敬佩。

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我花了大半天时间试图进入这本书所构建的专业语境,希望能从中领悟到中国大型公共建筑在面对全球化设计浪潮时所展现出的本土化挣扎与融合。我期待能看到关于“大裤衩”这种颠覆性造型在结构力学上所遭遇的挑战,以及中国工程师团队如何以创新的方式,将这种前卫的设计蓝图转化为现实的物理实体。然而,这本书的叙事方式极其平铺直叙,它用一种近乎机械的语调描述了钢结构节点是如何被焊接、混凝土如何被泵送到高层。这种详尽的记录固然体现了施工过程的严谨性,却也抽离了所有的人文关怀和历史语境。我更愿意看到围绕这个项目产生的社会讨论,看到公众对于这种新颖形态的复杂情感——从最初的困惑到后来的接受,甚至迷恋。这本书的视角仿佛被限定在了图纸和工地脚手架之间,对外部世界的一切喧嚣和思考都保持了绝对的沉默。它仿佛在说:“我的任务只是记录如何把它立起来”,至于它将如何矗立于北京的天际线,如何被城市记忆所接纳,则超出了它的讨论范畴。这种专注在“过程”上而忽略“意义”的写作手法,让我感到一种强烈的知识上的满足感和情感上的失落感交织在一起。

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这本书的书名吸引了我,但拿到手后才发现,它似乎完全没有触及我内心深处对于建筑美学和历史沉淀的渴望。我原本期待能在一本关于“中央电视台新台址主楼结构施工”的书籍中,寻觅到一种宏大叙事下的工程哲学,或是对后现代建筑语言的深刻剖析。然而,呈现在我面前的,更像是一本详尽的、技术性的操作手册的集合。翻开扉页,充斥眼前的便是密密麻麻的图表、荷载计算和材料规范,这些内容对于一个非专业人士来说,如同阅读一篇用古希腊语写成的哲学论著——我能辨认出一些词汇,但其内在的逻辑和精髓对我而言是完全封闭的。我试图从中寻找一丝关于设计理念的只言片语,哪怕是建筑师在深夜灵感迸发时的只言片语,哪怕是对抗风阻力时团队内部产生的激烈争论的记录。但这些都没有,只有冰冷的数字和严苛的标准,它们忠实地记录了钢筋混凝土是如何被精确地放置到预定位置,然而,它们却未能描绘出,当第一块结构梁缓缓升起时,周围城市景观所经历的微妙变化,以及那些参与建设的工匠们,他们眼中闪烁的骄傲与疲惫。这本书更像是为工程师准备的百科全书,而非为对城市地标怀有敬意的普通读者准备的“故事集”。它详尽地展示了“如何建造”,却遗漏了“为何建造”的灵魂所在。

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从装帧和排版来看,这本书显然是一份严肃的、面向行业的内部资料,其设计美学完全服从于信息传递的效率,牺牲了所有吸引眼球的艺术手法。纸张的质地粗粝,印刷的色彩单调,插图多为黑白剖面图和流程示意图,没有一张照片能够捕捉到阳光下玻璃幕墙的辉光,也没有一处文字能够渲染出项目现场那种万众瞩目的紧张气氛。我原本希望能通过阅读这本书,构建起一个关于“速度与精度”的史诗。毕竟,在新时代背景下快速完成这样一个复杂巨构,本身就是一项值得大书特书的成就。但是,这本书仿佛拒绝了任何形式的“史诗化”表达。它将复杂的施工流程分解成了无数个可被量化的、孤立的步骤,就像一架精密的仪器被拆解成了零件。每一个零件都清晰可见,但你却无法从这些零件中想象出仪器运作时的磅礴动力和精确节奏。读完之后,我脑海中留下的不是一个巍峨建筑的形象,而是一串串关于垂直运输效率和混凝土养护时间的数字记忆。这使得阅读体验变得极其枯燥,更像是在审计一份工程预算而非探索一项建筑奇迹。

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竟然还有这套书。内容详尽然而并没有什么用。

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补记 可以读

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竟然还有这套书。内容详尽然而并没有什么用。

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竟然还有这套书。内容详尽然而并没有什么用。

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补记 可以读

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