犬儒图

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出版者:万象
作者:路况
出品人:
页数:171
译者:
出版时间:1996
价格:160NT
装帧:平装
isbn号码:9789576698163
丛书系列:
图书标签:
  • L路況
  • Deleuze,Gilles
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  • 路況
  • 台·萬象圖書
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  • **台·W萬象圖書*
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  • 社会批判
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  • 批判理论
  • 反乌托邦
  • 虚无主义
  • 道德伦理
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具体描述

《犬儒图》:一本关于观察、思考与独立的集结 《犬儒图》并非一本畅销的言情小说,也不是一部惊险刺激的推理巨著。它更像是一扇窗,透过这扇窗,我们得以窥见那些在时代洪流中,选择以一种疏离而审慎的态度,观察着世事变迁的灵魂。这本书,是一次对“犬儒”精神的重新解读,它剥离了世俗赋予的负面标签,试图展现一种更深层次的智慧与坚守。 审视喧嚣,回归内心 在这个信息爆炸、观点泛滥的时代,我们常常被各种声音裹挟,被纷繁的表象所迷惑。电视里,网络上,甚至街头巷尾,充斥着各式各样的声音,它们以不同的姿态,试图定义“正确”,塑造“主流”。然而,《犬儒图》的作者,如同一个冷静的观察者,选择站在人群之外,不急于附和,不盲目追随。他(她)的文字,不是激昂的呐喊,而是低语的洞察;不是宏大的叙事,而是细微的捕捉。 书中,我们不会读到感天动地的爱情故事,不会看到荡气回肠的英雄史诗。取而代之的,是作者对日常生活细节的敏锐捕捉,是对社会现象的深刻剖析,是对人性复杂性的不懈探索。每一次的观察,都带着一丝不易察觉的审视;每一次的思考,都源于对事物本质的追问。这种审视,并非源于冷漠,而是源于一种对真相的渴望;这种追问,并非出于嘲讽,而是源于一种对理解的执着。 独立的视角,独立的思想 “犬儒”一词,在现代语境下,往往带有贬义,被视为愤世嫉俗、消极避世的代名词。然而,《犬儒图》试图为这个概念注入新的活力。它所描绘的“犬儒”,并非是那个在角落里咬牙切齿的失意者,而是一个保持着高度独立思考能力,不轻易被外界所影响的智者。 在《犬儒图》的世界里,你可以看到作者如何看待那些被奉为圭臬的“成功学”,如何审视那些被广泛传播的“人生哲理”。他(她)不否定价值的存在,但他(她)质疑的是,这些价值是否真的适用于每个人?这些哲理,是否只是被包装过的陈词滥调?作者的笔触,带着一种解构的力量,它撕开那些华丽的表象,露出生涩而真实的肌理。 这种独立的视角,体现在对权威的审慎态度,对普世价值观的质疑,以及对个人体验的尊重。书中没有鼓吹任何一种特定的生活方式,也没有强迫读者接受某种固定的思想体系。相反,它鼓励读者去质疑,去思考,去寻找属于自己的答案。它告诉我们,独立思考并非易事,它需要勇气,需要智慧,更需要一种不畏惧孤独的决心。 不讨好,不迎合:真实的力量 《犬儒图》最吸引人的地方,或许在于它毫不掩饰的真实。作者的文字,没有过度的雕琢,没有刻意的煽情。它就像一段未经修饰的河流,自然的流淌,却蕴含着巨大的力量。你不会在书中找到那些讨好读者的段落,不会看到为了迎合大众口味而添加的戏剧性情节。 相反,你可能会遇到一些让你感到不适,甚至引发争议的观点。但这正是《犬儒图》的价值所在。它不提供廉价的慰藉,也不贩卖虚假的希望。它只是将所见所思,赤裸裸地呈现在你面前,让你去面对,去思考,去做出自己的判断。 书中可能包含对社会现状的尖锐批评,对人性弱点的深刻洞察,对某些群体刻板印象的挑战。但这种批评,并非出于恶意,而是出于对现状的不满和对改进的渴望;这种洞察,并非为了揭露丑陋,而是为了理解复杂;这种挑战,并非为了制造对立,而是为了打破偏见。 观察者,而非参与者 《犬儒图》的叙事风格,更接近于一位安静的观察者。他(她)站在岸边,看着河流奔腾,看着岸边的人潮涌动,但他(她)并不急于跳入水中,与波涛一同翻滚。他(她)更多的是一种旁观的态度,一种疏离的视角。 这种疏离,并非是对现实的逃避,而是一种保持清醒的策略。在混乱与喧嚣中,保持一定的距离,才能看得更清晰,才能做出更理性的判断。书中,你不会看到作者身先士卒,参与到某个激烈的辩论之中,也不会看到他(她)义愤填膺,呼吁大众采取行动。他(她)更愿意用文字,去记录,去分析,去提供一种不同的视角,让读者在理解的基础上,做出自己的选择。 这本书,就像一个巨大的观察台,上面陈列着无数关于人、关于社会、关于世界的碎片。读者可以自由地拾取,自由地组合,自由地解读。作者并不提供统一的答案,他(她)只是提供了一套观察世界的工具,一种思考问题的方式。 个体主义的微光 在《犬儒图》的世界里,个体显得尤为重要。作者并没有倡导一种集体主义的思潮,也没有试图将所有人都纳入某种统一的框架。相反,他(她)强调的是个体的独特性,个体的价值,以及个体独立思考的重要性。 书中,你可能会读到关于个人选择的困境,关于如何在社会规则与个人意愿之间寻求平衡的故事。你也会看到,那些不随波逐流,坚持自己想法的个体,他们所面临的挑战,以及他们所获得的独特体验。 《犬儒图》并非一本鼓吹个人主义的宣言,但它无疑传递了一种对个体价值的肯定。它提醒我们,在这个集体至上的时代,不要忘记个体存在的意义。每个人的声音都应该被听到,每个人的思考都值得被尊重。 无声的呐喊,深刻的反思 尽管《犬儒图》的文字风格是沉静而克制的,但其内在却蕴含着一种无声的呐喊。这种呐喊,是对虚伪的抗议,是对盲从的警醒,是对真实与独立的追求。它不是那种让你热血沸腾的口号,而是一种深入骨髓的思考,一种长久的回响。 这本书,或许不会改变你的生活,但它可能会改变你看待生活的方式。它会让你在看到那些喧嚣与浮躁时,多一份冷静;在听到那些诱惑与承诺时,多一份审慎;在面对那些选择与困境时,多一份独立。 《犬儒图》,是一次关于精神独立与理性审视的漫游。它邀请你,放下那些既定的观念,卸下那些沉重的包袱,以一种全新的眼光,去观察这个世界,去体悟这个时代。它或许不会给你带来轻松的阅读体验,但它一定会给你留下深刻的思考。它是一本值得反复品味的书,每一次阅读,都会有新的发现,新的感悟。它是一面镜子,照出我们内心的挣扎,也照出我们对真实的渴望。

作者简介

路况,台大哲学研究所硕士,目前在巴黎第一及第八大学研读美学及现代艺术理论。著有《后/现代及其不满》、《虚无主义书简》,译有《艺术与哲学》。(注:作者信息仅更新至1996年)

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的排版和装帧设计,简直是对当代极简主义的一种反讽。它用了那种特别薄的纸张,印刷的字体间距也处理得非常紧凑,使得阅读的物理体验本身就变得有些挑战性。更别提内容了,它似乎在刻意回避任何明确的指代,所有的名词和动词都像是被套上了一层意义不明的保护膜。我感觉作者在极力想表达“一切皆空”的主题,但表达的方式却极其“具象”——通过无数冗长且细节过剩的描述来证明空无的充实。这种矛盾感贯穿始终,让人在沉浸和抽离之间反复横跳。我身边有几个朋友尝试过,但都在前三分之一处放弃了,他们觉得这完全是在浪费时间,但我坚持了下来,虽然我至今也不能完全确定我“得到”了什么,但至少我完成了挑战。

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我必须得说,这本书的语言风格简直是独树一帜,充满了那种老派的、带着浓重学院气息的华丽辞藻,读起来有一种穿过厚厚灰尘的古董书店的感觉。作者对于环境和氛围的营造,达到了令人窒息的程度,几乎每一个场景都弥漫着一股挥之不去的潮湿与颓败气息。我尤其欣赏其中对于女性角色的刻画,她们似乎永远处于一种被物化和自我毁灭的边缘,美丽得令人心碎,却又带着一种近乎残忍的清醒。然而,这种对形式美的过度追求,有时候也成了阅读的阻碍。有好几页,我几乎完全是靠着对上下文的猜测在“意会”作者想表达的东西,仿佛置身于一幅运用了过多模糊滤镜的油画之中,细节被美化了,但真实感却减弱了。总的来说,它更像是一件艺术品,值得欣赏其工艺,但并不一定适合享受阅读的乐趣。

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坦白讲,我买这本书纯粹是因为好奇心驱使,听说它在某个小众圈子里评价很高,说它“颠覆认知”。读完之后,我发现所谓的“颠覆”更像是一种“疏离”。作者似乎对人类情感采取了一种近乎冷酷的解剖刀式的观察,没有给予读者任何可以共情的立足点。故事里的人物行为逻辑跳跃性极大,仿佛他们都是活在作者预设的、某种非人间的规则之下。我花了大量时间试图去理解“为什么他们会这样做”,而不是“他们接下来会做什么”。这种阅读过程,与其说是体验故事,不如说是在参与一场高难度的智力游戏,你需要不断地去推翻自己既有的判断。对于那些追求情节驱动和人物成长的读者来说,这本书无疑会带来极大的挫败感,它提供的是一张通往荒凉迷宫的地图,但拒绝告诉你出口在哪里。

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这本厚重的书,拿在手里沉甸甸的,封面那种粗砺的质感,一下子就让人感觉这不是一本轻松愉快的读物。我花了整整一个月才把它啃完,过程简直像是在攀登一座崎岖的山峰。书中的叙事节奏异常缓慢,作者似乎对每一个细节都有着近乎偏执的描摹,导致很多时候我需要反复阅读才能跟上那种迷离的逻辑线索。它不像传统小说那样有明确的冲突和高潮,更像是在一个阴冷的房间里,用微弱的光线,一点一点地勾勒出人物内心深处的腐朽与挣扎。特别是关于“秩序”和“虚妄”的探讨,简直是把我带入了一个哲学思辨的泥潭,每一次试图抓住核心思想,它又像烟雾一样消散了。我得承认,阅读体验是艰涩的,甚至带着一丝折磨,但当合上书的那一刻,那种被抽空却又被充盈的复杂感受,是其他任何作品都无法给予的。它挑战了我的阅读习惯,迫使我放慢速度,去品味那些可能被主流叙事忽略的、无意义的日常碎片。

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这本书给我最深刻的印象,是它对“时间”这一概念的肢解方式。过去、现在、未来似乎在作者笔下失去了线性的意义,它们交织在一起,互相渗透,让人感觉像是在阅读一份被时间错位了的档案记录。章节之间的过渡极其突兀,上一秒还在描述一场宏大的战争场景,下一秒可能就跳跃到了某个角色对一朵花的细微观察,这种跳跃性,与其说是文学手法,不如说更接近于梦境的逻辑。我发现,如果我试图去追溯某个事件的因果关系,我就会立刻迷失方向,因为作者似乎对“因果”本身不感兴趣。这本书更适合在深夜,在一个完全安静的环境下阅读,它需要你完全摒弃日常生活的常识和期待,去适应它那套特有的、缓慢腐烂的时空观。读完后,我对着镜子看了很久,感觉自己像是刚刚从一个极其漫长且不真实的梦中醒来。

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