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重點看瞭葛綏成《清季民初地圖齣版工作及其齣版物》。首先論述瞭中國古代地圖的特點在於文圖並茂，且由切身經驗繪製；並將中國地圖發展史分為三期：太古到周、秦到明末、清末到民初。介紹瞭中古幾大地圖學傢：裴秀（晉、製圖六體）、謝莊、賈耽、瀋括、硃思本（元）、利瑪竇等傳教士。第二部分，清末地圖是民國之淵源，主要有南懷仁《坤輿全圖》；康熙時期多實地丈量，有《皇輿全圖/內府輿圖》（傳到歐洲）；乾隆時進入新疆完成《西域圖誌》，光緒時完成百萬分之一中國輿圖。第三是私人輿圖，魏源《海國圖誌》，鬍林翼、鄒代鈞二圖在民間影響較大。鄒氏地圖重比例尺，創立輿地學會，譯繪西方地圖。清季民初地圖詳於記水，拙於記山，另介紹瞭海圖、交通圖。

重點看瞭葛綏成《清季民初地圖齣版工作及其齣版物》。首先論述瞭中國古代地圖的特點在於文圖並茂，且由切身經驗繪製；並將中國地圖發展史分為三期：太古到周、秦到明末、清末到民初。介紹瞭中古幾大地圖學傢：裴秀（晉、製圖六體）、謝莊、賈耽、瀋括、硃思本（元）、利瑪竇等傳教士。第二部分，清末地圖是民國之淵源，主要有南懷仁《坤輿全圖》；康熙時期多實地丈量，有《皇輿全圖/內府輿圖》（傳到歐洲）；乾隆時進入新疆完成《西域圖誌》，光緒時完成百萬分之一中國輿圖。第三是私人輿圖，魏源《海國圖誌》，鬍林翼、鄒代鈞二圖在民間影響較大。鄒氏地圖重比例尺，創立輿地學會，譯繪西方地圖。清季民初地圖詳於記水，拙於記山，另介紹瞭海圖、交通圖。

碩論整理。梁啓超《東籍月旦敘論》寫的真的是纔氣蓬勃 現在想想就梁那半吊子日語水平結果卻成瞭東學代言人 由此看齣能力高不高是一迴事 願不願以及能不能發聲是另一迴事 然而事實往往證明果然ハッタリで就能なんとかなります 古往今來學術圈果然都是輿論的戰場啊……⬅️一點感想

重點看瞭葛綏成《清季民初地圖齣版工作及其齣版物》。首先論述瞭中國古代地圖的特點在於文圖並茂，且由切身經驗繪製；並將中國地圖發展史分為三期：太古到周、秦到明末、清末到民初。介紹瞭中古幾大地圖學傢：裴秀（晉、製圖六體）、謝莊、賈耽、瀋括、硃思本（元）、利瑪竇等傳教士。第二部分，清末地圖是民國之淵源，主要有南懷仁《坤輿全圖》；康熙時期多實地丈量，有《皇輿全圖/內府輿圖》（傳到歐洲）；乾隆時進入新疆完成《西域圖誌》，光緒時完成百萬分之一中國輿圖。第三是私人輿圖，魏源《海國圖誌》，鬍林翼、鄒代鈞二圖在民間影響較大。鄒氏地圖重比例尺，創立輿地學會，譯繪西方地圖。清季民初地圖詳於記水，拙於記山，另介紹瞭海圖、交通圖。

碩論整理。梁啓超《東籍月旦敘論》寫的真的是纔氣蓬勃 現在想想就梁那半吊子日語水平結果卻成瞭東學代言人 由此看齣能力高不高是一迴事 願不願以及能不能發聲是另一迴事 然而事實往往證明果然ハッタリで就能なんとかなります 古往今來學術圈果然都是輿論的戰場啊……⬅️一點感想