国家图书馆藏敦煌遗书·第三十八册

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出版者:北京图书馆出版社
作者:任继愈
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2006-10
价格:990.00
装帧:精
isbn号码:9787501329809
丛书系列:
图书标签:
  • 敦煌遗书
  • 国家图书馆
  • 善本
  • 古籍
  • 历史
  • 文化
  • 佛教
  • 文献
  • 丝绸之路
  • 唐代
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具体描述

第38册

著錄凡例 一

條記目錄 三

新舊編號對照表 二三

目 錄

北敦〇二七九三號 佛名經(十六卷本)卷四 一

北敦〇二七九四號 延壽命經 一八

北敦〇二七九五號 金剛般若波羅蜜經 二〇

北敦〇二七九六號 維摩義記卷二 二五

北敦〇二七九七號 妙法蓮華經卷一 七〇

北敦〇二七九八號 四分律比丘戒本 八一

北敦〇二七九九號 無量壽宗要經 八二

北敦〇二八〇〇號 藥師琉璃光如來本願功德經 八五

北敦〇二八〇一號 大莊嚴法門經卷一 九一

北敦〇二八〇二號 佛名經(十六卷本)卷一三 九三

北敦〇二八〇三號 維摩詰所說經卷下 一〇〇

北敦〇二八〇四號 大般若波羅蜜多經卷一八二 一〇二

北敦〇二八〇五號 大般若波羅蜜多經卷六四 一〇六

北敦〇二八〇六號 金剛般若波羅蜜經 一一〇

北敦〇二八〇七號 無量壽宗要經 一一二

北敦〇二八〇八號 八波羅夷 一一五

北敦〇二八〇九號 大般若波羅蜜多經卷一八一 一一八

北敦〇二八一〇號 金剛般若波羅蜜經 一二二

北敦〇二八一一號 金剛般若波羅蜜經 一二六

北敦〇二八一二號 金剛般若波羅蜜經 一三〇

北敦〇二八一三號 妙法蓮華經卷五 一三一

北敦〇二八一四號 妙法蓮華經卷三 一三四

北敦〇二八一五號 阿彌陀經 一三八

北敦〇二八一六號 四分比丘尼戒本 一四〇

北敦〇二八一七號 金剛般若波羅蜜經 一四九

北敦〇二八一八號 延壽命經(大本) 一五四

北敦〇二八一九號 大般若波羅蜜多經卷一七八 一五五

北敦〇二八二〇號 無量壽宗要經 一五九

北敦〇二八二一號 四分律比丘含注戒本 一六二

北敦〇二八二二號 梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷下 一六七

北敦〇二八二三號 梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷下 一六八

北敦〇二八二四號 阿彌陀經 一八三

北敦〇二八二五號 藥師琉璃光如來本願功德經 一八六

北敦〇二八二六號 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷六 一八七

北敦〇二八二七號 大般涅槃經(北本)卷二○ 一九二

北敦〇二八二八號 四分比丘尼戒本 二○二

北敦〇二八二九號 藥師琉璃光如來本願功德經 二○七

北敦〇二八三〇號 金光明最勝王經卷一○ 二一四

北敦〇二八三一號 無量壽宗要經 二一八

北敦〇二八三二號 妙法蓮華經卷七 二二一

北敦〇二八三三號 大智度論(異卷)卷二三 二二三

北敦〇二八三四號 大般若波羅蜜多經(兌廢稿)卷二三 二三三

北敦〇二八三五號 天地八陽神咒經 二三四

北敦〇二八三六號 妙法蓮華經(八卷本)卷八 二三九

北敦〇二八三七號 妙法蓮華經卷五 二四六

北敦〇二八三八號 大般涅槃經(北本 思溪藏)鈔 二四九

北敦〇二八三九號 無量壽宗要經 二五三

北敦〇二八四〇號 無量壽宗要經 二五五

北敦〇二八四一號 妙法蓮華經卷六 二五九

北敦〇二八四二號 無量壽宗要經 二六六

北敦〇二八四三號 曇無德律部雜羯磨 二六九

北敦〇二八四四號 七階佛名經 二七二

北敦〇二八四五號 大般若波羅蜜多經卷三一六 二七六

北敦〇二八四六號 大般若波羅蜜多經卷五○七 二八一

北敦〇二八四七號 妙法蓮華經卷一 二八六

北敦〇二八四八號 妙法蓮華經卷七 二九七

北敦〇二八四九號 金剛般若波羅蜜經 二九九

北敦〇二八五〇號 大乘稻竿經隨聼疏 三○四

北敦〇二八五一號 妙法蓮華經(八卷本)卷八 三一四

北敦〇二八五二號一 梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷下 三二二

北敦〇二八五二號二 菩薩安居及解夏自恣法 三二六

北敦〇二八五三號 無量壽宗要經 三二六

北敦〇二八五四號 大般若波羅蜜多經卷一二七 三二九

北敦〇二八五五號 金剛般若波羅蜜經 三三一

北敦〇二八五六號 妙法蓮華經卷二 三三八

北敦〇二八五七號 妙法蓮華經卷五 三五○

北敦〇二八五八號 天地八陽神咒經 三五六

北敦〇二八五九號 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經(一卷本) 三六一

北敦〇二八六〇號 維摩詰所說經卷中 三六六

北敦〇二八六一號 梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷下 三七一

北敦〇二八六二號 佛名經(十六卷本)卷一 三七二

北敦〇二八六三號 妙法蓮華經卷一 三七九

北敦〇二八六四號一 金剛般若波羅蜜經 三八七

北敦〇二八六四號二 般若波羅蜜多心經 三九三

北敦〇二八六五號 大乘入楞伽經卷四 三九三

北敦〇二八六六號 大般涅槃經(北本 異卷)卷三○ 三九八

北敦〇二八六七號 金光明最勝王經卷三 四一○

北敦〇二八六八號 般若波羅蜜多心經 四一八

北敦〇二八六九號 梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷下 四一九

北敦〇二八七〇號 金光明最勝王經卷九 四二○

北敦〇二八七一號 大般若波羅蜜多經卷二八 四二一

北敦〇二八七二號 天地八陽神咒經 四二四

北敦〇二八七三號 妙法蓮華經卷七 四二六

《丝路瑰宝:敦煌文献的流变与重构》 导言: 敦煌,这座古老的河西走廊重镇,不仅是丝绸之路上商旅交汇的枢纽,更是世界文明交融的十字路口。自公元四世纪至十一世纪,莫高窟中的藏经洞内,堆积了难以计数的古代文书、绢画和典籍。这些遗存,犹如时间凝固的琥珀,为我们洞察中原王朝与西域、中亚乃至更广阔世界的宗教、文化、政治、经济活动提供了独一无二的窗口。本册《丝路瑰宝:敦煌文献的流变与重构》,旨在超越简单的文献罗列,深入探究这些珍贵文书在历史长河中的形成、流散、整理与阐释过程,勾勒出敦煌文献群体在不同历史时期所承载的文化张力与学术价值。 第一编:文献的生态——藏经洞的形成与封闭 敦煌文献的特殊性,首先在于其“整体性”的保存状态。本编将详细考察公元四世纪至十一世纪敦煌地区各政权(包括前秦、后凉、北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋)的宗教政策、社会结构,以及佛教寺院的日常运营。我们将重点分析藏经洞——这一“时间的密室”——的地理位置、建筑形制及其作为文献储藏地的功能演变。 石窟营建与文献生产: 探讨莫高窟第17窟(藏经洞)周边洞窟的开凿时间与文献抄写活动的关联。分析敦煌地区主要的抄经场所,以及僧侣、俗家供养人在文献制作中所扮演的角色。 多语种与多宗教的交汇: 敦煌文献群的特色之一是其语言的多样性(汉文、藏文、梵文、粟特文、回鹘文等)和宗教的复杂性(大乘佛教、密宗、祆教、摩尼教、景教)。本编将梳理不同语种文献的比例变化,揭示西域文化影响的深度。 文献的筛选与贮存机制: 探讨敦煌文献在被封存之前,可能经历的筛选过程。是出于避祸、为法久住,还是因修缮壁画而暂时转移?文献的装帧形式(卷、册、散页)及其保存环境的微气候分析,为理解其千年不朽提供了物质基础。 第二编:流散与重聚——近代文献的发现与学术建构 二十世纪初的发现,是敦煌学诞生的标志,也是全球文化史上的重大事件。本编将聚焦于 1900 年代的发现过程,及其随后文献在国际间的流散轨迹,并分析西方汉学家、敦煌学先驱者如何构建对这批宝藏的初步认知框架。 王圆箓的“发现”与挪用: 详细叙述王圆箓在 1900 年发现藏经洞的经过,以及他对洞内文物的初步处理方式。分析清末地方政府对文化遗产保护的缺失,为文物流失提供了历史背景。 斯坦因与伯希和的“采集”: 深入剖析英国探险家斯坦因(Sir Aurel Stein)和法国汉学家伯希和(Paul Pelliot)在敦煌的考察活动。比较两位学者在文献获取策略上的差异,及其对文献流向的决定性影响。特别是伯希和对大量未分类文书的系统性采集,对后世研究方法的奠基作用。 国内的抢救与整理: 考察清末民初,罗振玉、王国维、叶恭绰等学者在京师图书馆、上海等地对流散回国或留存本地文书的初步整理工作。探讨早期敦煌文献学研究的侧重点,如对古音韵、古地理、古史实的考订。 第三编:文献的解码——专题研究视角下的文化景观 敦煌文献不仅是宗教文本的宝库,更是社会生活、科技应用和民族互动的百科全书。本编将选取几个关键领域,展示敦煌文献在历史学、社会学和文学领域展现的独特价值。 社会经济史的微观切片: 聚焦于敦煌的“俗文书”,包括契约、诉状、赋税单、户籍簿、借贷记录等。通过对这些一手资料的分析,重建唐宋五代河西走廊的土地制度、赋税结构、家族关系与劳动力流动情况,揭示边缘地区的社会运作逻辑。 民间信仰与俗文学的兴盛: 探讨“变文”在说唱艺术中的地位。分析《敦煌变文集》中反映的民间故事、因果报应观念、以及儒释道三教融合的世俗化倾向。这些文本是研究中国古代白话文学和说唱传统不可或缺的实物证据。 军事与边防体系的重建: 深入研究与军事、戍边相关的文书,如烽火制度、军粮调拨记录、兵役名册。这些文书为研究唐代河西节度使的实际权力范围、边防策略的执行细节提供了精准的量化数据。 科技与工艺的遗存: 考察其中涉及医学方剂、天文历法、纺织、建筑等领域的残卷。这些非主流文献,填补了正统史料在应用科学发展史上的空白。 结语: 《丝路瑰宝:敦煌文献的流变与重构》试图通过对文献的“生成—流散—再发现—重构”这一完整链条的考察,强调敦煌学研究的动态性与跨学科性。这些历经千年的文字碎片,持续挑战着我们对中古史的既有认识,并要求研究者以更加开放和审慎的态度,去聆听来自古老沙海深处的时代回音。每一页纸的揭示,都是对人类文明记忆库的一次深层挖掘。

作者简介

本书以中国国家图书馆收藏的16000多件敦煌遗书为底本影印出版。是迄今为止披露该馆敦煌遗书藏品最大最全的一部大型图录。除图版外,有总目、条记目录及新旧编号对照表。本书对敦煌遗书的文献研究、文物研究与文字学研究具有重要价值,是敦煌学研究、中古史研究、文献学研究、宗教学研究必不可少的第一手资料。每册定价990元。

目录信息

读后感

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用户评价

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总的来说,这套书的学术价值是毋庸置疑的,但就阅读体验而言,它更像是一项需要高度专注力的“田野考察”。由于原始文献的脆弱性和内容的碎片化,阅读过程充满了挑战性——你需要不断地根据脚注和引文在不同部分之间跳转,脑海中要始终构建一个动态的、相互关联的知识网络。我特别为那些破损严重的页码感到惋惜,但同时,也为保存者和整理者的严谨工作感到由衷敬佩。他们所做的,不仅仅是影印,更是对“不可见之物”的深度重构。对我而言,每一次的阅读都是一次对自身知识体系的重塑,它迫使你跳出固有的认知框架,去接纳一种来自历史深处的、充满不确定性的真实信息流。这是一项艰巨但回报巨大的智力探险。

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我拿到这本书时,首先被它的装帧和纸张质感所吸引。它不同于一般现代出版物那种轻飘飘的感觉,拿在手里沉甸甸的,仿佛握住了一段实体化的历史。我主要关注的是其中关于俗世文书和契约的部分,这些内容往往被忽略,但恰恰是它们,最真实地反映了唐宋时期河西走廊地区普通民众的日常生活面貌。比如,关于田产买卖的记录,可以看到彼时对“人丁”、“牲畜”的价值衡量,以及法律条文在地方层面的执行细节,这比正史中的宏大叙事要生动和琐碎得多,也更有烟火气。有一份关于一位粟特商人借贷的文书,记录了利息的计算方式和担保人机制,这让我对丝绸之路上的商业信用体系有了更具体的认识。这些一手资料的公开,极大地拓宽了我们研究中古社会经济史的视野,不再局限于官方档案。

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说实话,作为一名对中古文学和书法艺术有涉猎的业余爱好者,我对这套书的影印质量和编排深感满意。那些清晰度极高的彩色摹本,简直如同原作再现,尤其是一些工笔画的细节,色彩的晕染和线条的遒劲,即便隔着玻璃纸,那种艺术感染力也丝毫未减。我尤其欣赏的是,编纂者在版式设计上体现出的克制与专业——没有过度现代化的排版干扰,让观者能够完全沉浸在古籍的原始风貌之中。我曾对照其中几页写经的楷书,字体结构严谨又不失灵动,个别笔画的提按顿挫,透露出书写者当时的心境,是虔诚、是疲惫,还是某一种超脱?这比单纯欣赏现代书法要有味道得多。特别是那些带有“为亡者超荐”等题记的经文,其背后的世俗情感与宗教信仰交织的复杂性,透过这些墨迹清晰可见,令人唏嘘不已。

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这部关于古代文献的集子,真是一部浩如烟海的宝藏。我最近在研读其中关于佛教经典译注的部分,那种扑面而来的历史的厚重感和文字的精妙之处,让人沉醉。比如,有些残卷中对某一特定概念的阐释,与后世流传的定本相比,能清晰地看出不同历史阶段的理解演变,这对于研究宗教学和文献流变的人来说,简直是无价之宝。每一次翻阅,都像是在和千年前的僧侣进行一场无声的对话,他们的笔触、墨色的深浅,甚至纸张的纤维纹理,都在诉说着那个时代的精神风貌。我特别留意了其中几页关于密宗仪轨的记载,虽然残缺不全,但其复杂的符号系统和咒语结构,展现了当时文化交流的深度与广度,可见敦煌作为丝路重镇,确实是文化交融的熔炉。我花了大量时间去对照不同版本之间的细微差异,那种学术探索的乐趣,是任何娱乐都无法替代的。

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对于一个主要研究敦煌壁画图像学的人来说,这批文献资料的价值在于它们提供了理解图像背景的语境。我着重翻阅了其中关于变文、讽诵词和俗讲故事的残卷。这些内容虽然文学价值可能不如汉魏六朝的经典名篇,但它们是当时大众传播媒介的核心载体,是普通百姓理解佛教教义和世俗伦理的主要途径。我发现了一些描述“因果报应”故事的段落,其情节的设置和人物的刻画,与同一时期莫高窟壁画中描绘的“经变”场景高度契合。这为我们重建壁画叙事链条提供了文本依据,证明了图像与口头文学之间存在着紧密的互动关系,是互为注脚的。这种跨学科的印证过程,令人感到振奋,仿佛解开了一个历史的谜团。

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