秦汉犯罪控制研究

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出版者:湖北人民出版社
作者:张功
出品人:
页数:252
译者:
出版时间:2007.9
价格:28
装帧:平装
isbn号码:9787216052382
丛书系列:
图书标签:
  • 秦汉史
  • 法律史
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  • 犯罪研究
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  • 社会控制
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具体描述

《帝国律令:秦汉时期社会治安与犯罪治理》 本书深入剖析了中国历史上第一个统一王朝——秦朝,以及其后延续四百余年的汉朝,在社会治安管理和犯罪控制方面所采取的策略、制度及其实践。这不是一部描绘具体案件或人物传奇的书籍,而是一次对宏观治理体系的细致考察。我们将穿越时空,回溯那个奠定了中华法制基础的时代,探寻统治者如何通过一系列严密的法律、高效的官僚体系以及独特的社会动员机制,来维护国家的稳定、保障人民的生命财产安全,并应对层出不穷的社会挑战。 第一章:秦朝的严苛铁腕——中央集权下的犯罪压制 秦朝以其严酷的法家思想和高度集权的统治闻名于世。本章将聚焦于秦朝是如何通过“以法治国”的理念,将犯罪控制视为国家生存的基石。我们将探讨: 《秦律》的精髓与应用: 详细解析《秦律》中的刑罚体系,包括五刑(肉刑、徒刑、流刑、死刑)的种类、量刑标准以及其对社会秩序的影响。我们将分析其惩罚的严厉性如何旨在震慑潜在犯罪,以及“连坐法”等集体责任制度在犯罪预防中的作用。 基层社会的监控网络: 揭示秦朝如何在基层构建了严密的治安网。从“户籍制度”的建立,到“什伍”编制的军事化管理,再到“告奸”制度的鼓励,都体现了其对社会个体行为的全方位掌控。我们将考察这些制度如何通过层层监督,及时发现和制止犯罪活动。 官僚体系的执行力: 分析秦朝官僚系统在执行法律、处理犯罪中的角色。从地方的“县令”到中央的“廷尉”,这些官员如何被赋予权力,又如何被约束,以确保法律得到公正(尽管是严苛的)的执行。我们将审视其审讯、定罪和执行刑罚的程序。 基础设施与治安: 探讨秦朝强大的基础设施建设,如驰道、邮驿系统,在维护治安方面的附带作用。高效的交通网络如何便于军队调动、信息传递,从而快速响应和镇压地方的叛乱或犯罪行为。 第二章:汉承秦制,渐趋人本——法律与教化的双轨并行 汉朝在继承秦朝法律框架的基础上,逐渐融入了儒家思想,形成了更为温和但同样有效的犯罪控制模式。本章将展示汉朝在巩固国家统一、调整社会关系过程中,在治安治理上的创新与发展。 “汉律”的演变与修正: 考察汉初继承并修正秦律的过程。从“轻刑罚,省徭役”的休养生息政策,到“罢黜百家,独尊儒术”后法律中儒家伦理的渗透,我们将分析法律的“人情化”趋势,以及其如何试图通过道德教化来减少犯罪。 “郡国并行”与地方自治中的治安: 尽管汉朝中央集权,但郡国并行的制度带来了地方势力的制衡。本章将讨论在这样的政治格局下,如何实现有效的社会治安管理,以及地方官吏在犯罪侦查、审判中的具体职责和权力边界。 “户籍”、“保甲”与社会控制: 汉朝继续完善了户籍制度,并发展了类似“保甲”的基层组织,如“里”、“伍”。我们将深入研究这些基层管理单位在社会治安中的作用,它们如何成为信息收集、责任分担和治安维护的基石。 “赎罪”与“减刑”的灵活性: 探讨汉朝法律中出现的“赎罪”和“减刑”等制度。这些制度的引入,既体现了统治者对社会矛盾的缓和,也为犯罪者提供了改过自新的机会,从而降低了社会动荡的可能性。 “以德化民”的理念与实践: 分析儒家思想对犯罪控制的影响。从宣扬孝道、忠义,到鼓励乡邻互助,再到表彰模范、惩戒恶行,汉朝统治者试图通过一套价值体系来引导社会成员的行为,从根本上减少犯罪的发生。 “大案要案”的处理机制: 考察汉朝在处理重大犯罪事件时的流程,包括“三司”(廷尉、御史、大理)的协作,以及“中都官”在京城治安维护中的作用。我们将关注其如何确保重大案件的公正处理,维护统治的合法性。 第三章:秦汉犯罪控制的得失评估 本章将对秦汉时期犯罪控制的整体成效进行评估,并总结其历史经验和教训。 制度的有效性与局限性: 综合分析秦朝严苛法律和汉朝融合教化的治理模式,探讨其在维护国家统一、社会稳定方面的贡献。同时,也将指出其过度压制、潜在的滥权以及无法完全消除的社会矛盾等局限性。 对后世的影响: 追溯秦汉犯罪控制制度对后世中国法律、行政管理乃至社会治理模式的深远影响。例如,唐宋时期律令的继承与发展,以及中央集权下地方治安的管理方式,都能看到秦汉时期的影子。 历史的启示: 从宏观角度出发,提炼秦汉时期在犯罪控制理念、制度设计、执行机制等方面的经验,为理解中国古代社会治理提供深刻的洞察,并反思其在不同历史时期和情境下的适用性。 本书力求以史料为基础,以逻辑为框架,通过对秦汉时期社会治安与犯罪控制制度的系统性梳理和深入分析,呈现一个真实而立体的古代中国治理图景。它旨在填补学术研究的空白,并为对中国古代法律史、社会史、政治史感兴趣的读者提供一份详实而有价值的参考。

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读后感

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用户评价

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这本书的名字叫《秦汉犯罪控制研究》,我拿到这本书的时候,其实并没有抱有太大的期待。我通常不太喜欢那些看起来很学术、很枯燥的专著,总觉得离我的生活太远了。但翻开这本书,我立刻就被它吸引了。作者的文笔非常流畅,丝毫没有那种陈词滥调的学术腔调。一开始,我以为会看到一堆关于法律条文和刑罚的罗列,但事实证明,我的预判完全错误。作者巧妙地将历史文献、考古发现以及相关的社会学理论融为一体,勾勒出一幅生动而复杂的秦汉社会图景。 我特别喜欢作者在分析秦朝法律时,那种抽丝剥茧般的严谨。很多时候,我们只知道秦朝以严苛著称,但究竟是如何进行犯罪控制的,其背后的逻辑是什么,却鲜有人深入探究。这本书详细阐述了秦朝从中央到地方的统治结构,以及如何通过等级森严的官僚体系来维护秩序。比如,作者对“告奸”制度的分析,就让我大开眼界。这种鼓励告发不良行为的机制,虽然在现代看来有些激进,但在当时却有效地遏制了许多潜在的犯罪。同时,作者也并没有回避秦朝法律的负面影响,而是辩证地看待其历史作用,这使得论述更加客观和深刻。

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总而言之,《秦汉犯罪控制研究》是一本让我惊喜连连的书。它不仅在学术上具有很高的价值,在可读性上也做得非常出色。作者的严谨治学态度、流畅的文笔以及深刻的洞察力,都让我对这本书爱不释手。我强烈推荐这本书给所有对中国历史、社会治理以及犯罪控制感兴趣的读者。我相信,这本书一定会给你带来意想不到的收获。

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这本书让我对“犯罪控制”这一概念有了更广阔的认识。我原本以为,犯罪控制就是单纯地通过法律和刑罚来约束人们的行为。但通过阅读此书,我才了解到,它是一个更为宏大和复杂的系统,涉及到政治、经济、文化、社会心理等多个层面。秦汉时期的犯罪控制,不仅仅是统治者意志的体现,更是当时社会现实和人们思想观念相互作用的结果。 作者在探讨“犯罪预防”时,也提出了许多富有洞见的观点。他分析了秦汉时期加强社会管理、促进经济发展、普及教育等多种手段,是如何共同作用于犯罪预防的。这让我认识到,一个有效的犯罪控制体系,不能仅仅依赖于事后的惩罚,更应该注重事前的事后治理和制度建设。从这个角度来看,秦汉时期的许多社会治理经验,仍然具有一定的借鉴意义。

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在我看来,这本书最大的价值在于其深刻的洞察力。作者不仅仅是复述历史,而是试图去理解历史背后的逻辑和原因。他会追问“为什么”,并试图找到令人信服的答案。比如,当讨论到秦朝为何会走向灭亡时,作者并没有简单地将其归咎于严酷的法律,而是分析了法律背后所反映的社会矛盾和统治者的政策失误。 这种批判性的思维贯穿于整本书之中,让我受益匪浅。它不仅帮助我更深刻地理解秦汉时期的犯罪控制,也引导我思考我们当下社会所面临的各种挑战。历史的经验是可以借鉴的,而对历史的深刻理解,则能够帮助我们更好地认识现在,并展望未来。

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这本书的语言风格也给我留下了深刻的印象。作者的文笔非常精炼,用词准确,而且富有感染力。他能够将抽象的学术概念,用通俗易懂的语言表达出来,让非专业读者也能轻松理解。同时,他在叙述历史事件时,也非常注重细节的描绘,使得人物形象和场景都栩栩如生。 我记得有一段关于秦朝基层执法官吏的描写,非常生动。作者通过对一些史料的解读,勾勒出了这些小吏在执行法律时所面临的压力和挑战,以及他们为了完成任务所采取的一些手段。这种对基层运作的关注,让我觉得这本书的内容更加贴近历史的真实面貌,而不是停留在宏观的制度层面。

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读到关于汉朝的部分,我更是觉得受益匪浅。汉朝在继承秦朝统治模式的同时,也进行了一系列的改革和调整,尤其是在法律和刑罚方面。书中对汉初“重民”、“休养生息”政策下犯罪控制的演变,进行了详尽的梳理。作者通过对《汉律》的解读,展现了汉朝法律在维持社会稳定方面的努力,以及其对后世法律体系产生的深远影响。我尤其对书中关于“德主刑辅”思想的讨论印象深刻。这种儒家思想对刑罚的补充和制约,使得汉朝的犯罪控制体系在严酷的法律之外,又多了一层温和的色彩。 作者在探讨汉朝的乡里管理和治安维护时,也引入了不少有趣的史料。比如,书中提到的一些地方官员在处理民间纠纷时,会运用调解、劝说等方式,而非一味地诉诸法律。这种“以德化民”的理念,虽然在实践中可能存在局限性,但其背后所蕴含的智慧,至今仍然值得我们借鉴。我感觉作者并不是简单地罗列历史事实,而是通过对这些史实的深入剖析,试图揭示秦汉时期社会治理的内在逻辑和价值取向,这让我对中国古代的政治文明有了更深层次的理解。

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这本书不仅仅是一本关于历史的书,更是一本关于治理的书。它所探讨的犯罪控制问题,其实就是社会治理的核心问题之一。秦汉时期的经验,虽然与现代社会存在很大差异,但其背后所蕴含的治理智慧,仍然值得我们学习和反思。作者对这些智慧的挖掘和阐释,让我觉得这本书具有重要的现实意义。 尤其是在当下,随着社会的发展和变化,各种新的犯罪形式和治理难题不断涌现。重新审视古代的治理经验,或许能够为我们提供一些新的思路和方法。作者在书中对于秦汉时期社会治理的全面展现,以及对其中得失的深入分析,正是我们进行相关思考的宝贵财富。

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我非常欣赏作者在处理史料时的严谨态度。每一次的论述,都能够看到他对原始文献的细致考证和反复推敲。他会引用大量的《史记》、《汉书》等经典史籍,同时也会参考一些出土的竹简、帛书等考古资料,并对这些资料的可靠性进行评估。这种学术上的审慎,让整本书的论述都充满了说服力。我甚至可以想象,作者为了完成这本书,付出了多少辛勤的汗水和不懈的努力。 而且,作者在引用史料的时候,并不仅仅是简单地堆砌,而是能够将这些零散的史料整合成一个有机的整体,并从中提炼出有价值的观点。他会解释某个法律条文的背景,说明某个事件的起因,以及这些因素如何共同作用,形成当时的犯罪控制局面。这种化繁为简、去伪存真的能力,使得本书的内容既有深度又不失可读性。

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读完这本书,我最大的感受是,历史并不是停滞不前的,而是在不断变化和发展的。秦汉这两个时期,虽然在时间上相近,但在犯罪控制的理念和实践上,却有着显著的差异。这种差异的产生,既有制度层面的原因,也有社会文化层面的原因。作者对这些差异的细致梳理和深入分析,让我对中国历史的演进有了更清晰的认识。 我尤其欣赏作者对汉朝“以吏为师”的讨论。这种官僚体系对知识和信息的垄断,在一定程度上也影响了犯罪控制的有效性。而秦朝的“郡县制”和“什伍连坐”等制度,虽然严苛,但却能够更有效地将社会力量整合起来,从而实现对犯罪的压制。作者在比较这两个时期的异同,并分析其原因时,展现了其深厚的历史学功底。

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让我感到惊喜的是,这本书不仅仅停留在对法律条文的解读,更深入地探讨了犯罪控制背后的社会心理和文化因素。作者在分析秦汉时期的犯罪动机时,并非简单地归结于贪婪或暴力,而是结合了当时的社会经济状况、阶级矛盾以及人们的思想观念。比如,书中对“盗窃”行为的分析,就涉及到了贫富差距、社会不公等问题,这让我想到了现代社会同样存在的这些挑战。 这种跨越时空的对比和思考,是这本书最吸引我的地方之一。作者并没有回避历史的复杂性,而是用一种非常人性化的视角去审视当时的社会现象。他指出,即使在看似严酷的秦朝,人们的内心世界也并非铁板一块;而在看似相对宽松的汉朝,也同样存在着各种社会问题和潜在的犯罪因素。这种 nuanced 的分析,让我觉得作者是一个真正懂得历史的人,他能够看到表象之下的真实,也能够理解人性的多面性。

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