中国古代佛像珍赏二

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出版者:湖南美术
作者:李强
出品人:
页数:245
译者:
出版时间:2009-5
价格:72.00元
装帧:
isbn号码:9787535631299
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教艺术
  • 佛像
  • 中国古代
  • 艺术
  • 雕塑
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  • 佛教艺术
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具体描述

《中国古代佛像珍赏(2)》收集约上百尊佛教造像,为使广大读者更直接形象地了解我国佛教造像的发展历史和特点,编辑中分为诸佛、观音、菩萨、罗汉、护法等,大部分造像加以文字说明,并标注了尺寸大小、市场参考价等。相信《中国古代佛像珍赏(2)》一定会给广大收藏爱好者在鉴赏和投资交易上提供较大方便。“一部佛国史,百座艺术宫”。博大精深,光华耀世的佛教艺术,在艺术史上占有极重要的位置,是世界艺术宝库中一颗璀璨的明珠。它不仅是人类智慧的结晶,而且记录着源远流长的宗教文化成就,对各个时期的政治、经济、文化产生了深远的影响。

《金石遗韵:中国古代器物艺术精粹》 卷一:青铜礼器与早期金属工艺 本书宏观审视中国古代金属器物的发展脉络,重点聚焦于其在礼制、信仰、技术及审美层面的深远意义。第一卷“青铜礼器与早期金属工艺”将我们带回遥远的青铜时代,探寻中国文明的早期辉煌。 第一章:青铜器的起源与早期发展 我们将从考古学的视角出发,追溯中国青铜器起源的源头,从新石器时代晚期的陶器与早期金属制品萌芽,到夏代青铜器的初步形成,再到商代青铜文化的鼎盛。本章将详细介绍各地代表性的遗址,如二里头、偃师商城、郑州商城、殷墟等,通过对出土器物形制、纹饰、铸造技术的比对分析,揭示青铜器从简单的工具、容器逐渐演变为承载复杂社会功能和宗教意义的礼器的过程。我们将深入探讨早期青铜铸造技术的进步,包括泥范法、复合范法等,以及这些技术如何影响器物的造型和纹饰的精细程度。同时,还将分析早期青铜器的社会功能,它们不仅仅是日常生活的用具,更是权力、地位和宗教祭祀的象征,是理解早期中国社会结构和意识形态的重要窗口。 第二章:商周青铜礼器的辉煌 商周时期是中国古代青铜器发展的黄金时代。本章将聚焦于这一时期的代表性青铜礼器,如鼎、尊、爵、觚、簋、卣、鐎等,深入剖析其形制的变化、纹饰的演进以及它们在周代宗法礼制中的具体应用。我们将详细解读器物上的铭文,这些铭文不仅是宝贵的历史文献,记录了当时的政治事件、社会活动、家族传承,更是研究古代文字、语言、历史的重要依据。本章还将重点介绍商周青铜器纹饰的艺术风格,如饕餮纹、夔龙纹、云雷纹、凤鸟纹等,分析其象征意义和艺术表现手法,以及不同地域、不同时期纹饰的差异。我们将探讨商周青铜礼器作为“国之大事”的政治象征意义,它们是如何体现等级制度、维护社会秩序的。此外,还将涉及商周青铜器铸造工艺的精湛技艺,如块范法、失蜡法等,以及青铜器上装饰技法的运用,如剔地阳文、透雕等。 第三章:春秋战国青铜器的转型与地域风格 进入春秋战国时期,随着周朝王权的衰落和诸侯争霸局面的出现,青铜器的发展呈现出新的特点。本章将分析这一时期的青铜器如何摆脱传统礼制束缚,开始向更加生活化、艺术化、甚至世俗化的方向发展。我们将重点介绍各地诸侯国形成的独特地域风格,如晋、楚、吴、越、秦等地的青铜器在造型、纹饰、工艺上的差异。例如,楚式青铜器常以华丽的龙凤纹饰和精巧的镶嵌工艺著称,而秦式青铜器则展现出雄浑大气、简洁有力的风格。本章还将关注新器形的出现,如盘、匜、鉴等,以及青铜器在装饰艺术上的创新,如错金银工艺、金银镶嵌等,这些都极大地丰富了青铜器的审美内涵。同时,我们还将探讨青铜器在军事、宴饮、甚至娱乐等方面的功能扩展,以及它们如何反映社会经济的发展和文化的交流融合。 第四章:早期金属冶炼与铸造技术的演进 在本章中,我们将跳出器物本身的审视,深入探究支撑这些辉煌器物出现的背后技术力量。我们将详细考察中国早期金属冶炼技术的起源与发展,从早期铜矿的开采、选矿,到铜的冶炼,再到合金的制作(如锡、铅的加入)。我们将重点分析不同历史时期冶炼技术的进步,例如,商周时期高度发达的块范法和复合范法,如何实现了大型、复杂器物的精细铸造。我们将考察铸造过程中所使用的模具制作、熔炼、浇铸、脱范、打磨等各个环节的工艺流程。此外,还将涉及青铜器表面处理的技术,如抛光、鎏金、错金银等,以及这些技术如何为青铜器增添光彩和艺术魅力。我们将通过对考古发现的冶炼遗址、铸造作坊遗迹的研究,结合器物本身的铸造痕迹,力求还原早期金属工艺的真实面貌,揭示中国古代劳动人民的智慧与创造力。 卷二:玉石雕琢与文人雅趣 第二卷“玉石雕琢与文人雅趣”将视野转向同样在中国古代占据重要地位的玉石雕琢艺术,以及其与文人阶层审美趣味的紧密联系。 第一章:史前与夏商周的玉器文明 我们将从新石器时代晚期的红山文化、良渚文化等重要玉器文化遗址出发,追溯中国玉器艺术的起源。本章将详细介绍这些早期玉器在材质选择、工艺技术、纹饰特点上的独特性,如红山文化的玉龙、玉猪龙,良渚文化的玉琮、玉璧等,分析它们所蕴含的神秘宗教意义和早期社会等级象征。随后,我们将进入夏商周时期,考察这一时期玉器在继承发展的基础上,如何与青铜礼器相互辉映,并逐渐形成程式化的礼器用玉。本章将深入分析商周时期玉器的主要器形,如璧、琮、璜、瑗、环、钺、戈、佩玉等,以及它们在祭祀、朝聘、丧葬等不同场合的用途。我们将重点解读商周玉器纹饰的艺术风格,如兽面纹、蟠螭纹、窃曲纹等,分析其造型特点和象征含义。同时,还将探讨早期玉器加工技术的进步,如钻孔、线切、抛光等,以及这些技术如何影响玉器的造型和精细程度。 第二章:春秋战国玉器的创新与多样化 春秋战国时期是中国历史上一个充满变革与创新的时代,玉器艺术也迎来了新的发展高峰。本章将分析这一时期玉器如何突破传统礼制束缚,展现出更加丰富多样的艺术风格和表现手法。我们将重点介绍这一时期玉器在造型上的突破,如出现剑饰、带钩、印章、杯、盘等世俗化器形,以及玉器上浮雕、镂雕、透雕等技法的广泛运用。纹饰方面,我们将关注龙、凤、螭、蛇等动物纹的生动化、程式化,以及几何纹、云纹等元素的丰富变化。本章还将深入探讨春秋战国时期玉器的地域特色,不同诸侯国在玉器审美和工艺上所展现出的独特风格,如晋、楚、吴、越等地的玉器各有千秋。此外,我们还将关注玉器在工艺上的精进,如细致的镂空、精密的钻磨,以及一些镶嵌工艺的出现。本章将着重分析玉器如何从单纯的礼器,逐渐走向文人阶层的日常佩饰和案头摆件,反映出当时社会审美趣味的变化。 第三章:汉代玉器的世俗化与宗教情怀 汉代是中国古代玉器发展史上承前启后的重要时期。本章将重点分析汉代玉器在继承战国玉器创新成果的基础上,如何进一步走向世俗化,同时又融入了汉代独特的宗教和哲学观念。我们将考察汉代玉器在器形上的丰富,如出现大量的佩玉、带饰、器皿、动物造型等,以及玉器上浮雕、线刻、透雕等技法的成熟运用。纹饰方面,我们将重点解读汉代玉器上龙、凤、云气、神兽等吉祥纹饰的广泛应用,以及它们如何反映汉代社会对长生不老、升仙得道的追求。本章还将深入探讨汉代玉器与汉代丧葬文化的紧密联系,如玉衣、玉琀、玉塞等,分析它们在丧葬仪式中的象征意义和驱邪功能。此外,我们还将关注汉代玉器在工艺上的精进,如细腻的雕刻、均匀的抛光,以及一些局部鎏金、镶嵌等技法的应用。本章将呈现出汉代玉器既有精湛的工艺,又充满了深厚的文化内涵,是理解汉代社会生活、信仰观念的重要载体。 第四章:文人阶层的玉器审美与收藏 本卷的最后一章将聚焦于文人阶层在玉器艺术发展中的作用。我们将探讨自春秋战国以来,随着社会阶层的分化,文人阶层对玉器的审美趣味如何逐渐形成并影响玉器的发展方向。本章将分析文人如何将玉器的温润、坚韧等特质与君子之德相联系,在器物的选择、欣赏和把玩过程中,寄托自己的精神追求。我们将考察文人阶层对玉器收藏的兴趣,以及他们如何通过诗文、书画等艺术形式来表达对玉器的赞美和喜爱。本章还将涉及明清时期玉器收藏的兴盛,以及文人对玉器鉴定、鉴赏的推动作用。我们将通过对史料文献、文人笔记、以及传世玉器的梳理,展现出玉器艺术与文人精神之间的深刻互动,以及玉器在中国古代文化艺术体系中独特的地位。 结语 《金石遗韵:中国古代器物艺术精粹》旨在通过对青铜器和玉石雕琢两大类器物的深入研究,为读者展现中国古代器物艺术的博大精深。本书力求在考古发现、文献资料和学术研究的基础上,提供一个全面、深入的视角,帮助读者理解这些器物在历史、文化、技术、审美等多个层面的价值。我们希望通过本书,能让读者感受到中国古代工匠的智慧与巧思,体会到这些“无言的史书”所蕴含的丰富信息,从而更深刻地认识中华文明的源远流长与辉煌成就。

作者简介

李强,汉,1952年出生于长沙,致公党员,剐教授。国际中华收藏学会常务理事,香港东方文化艺术中心书院文化研究会副会长,湖南省收藏协会常务理事,现供职于湖南商务学院。

1979年进入收藏领域,收藏类别繁杂,邮票、钱币、字画、瓷器、铜器、玉器、竹木雕刻、历代文献、古籍善本、杂件等均有涉猎。

研究方向:科举教育、书院文化、高等职业技术教育史、文物历史学等等,参加过湖南省级多个课题研究。

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白讲,我购买这本书的主要目的是想提升一下自己的鉴赏“眼力”,希望能学会如何从细节处判断一件作品的年代和风格归属。这本书在这方面给我的帮助是立竿见影的。它并非直接告诉我“这个时代该看什么”,而是通过大量的实例对比,潜移默化地训练读者的观察模式。比如,书中多次强调了颈部处理、手势( মুদ্রা)细节的细微差别,以及衣褶的“水流云转”与“硬折角”之间的风格分野,这些都是教科书式的知识点,但在这里,每一个知识点都直接挂钩到一个具体的、可供比对的实物图像上,理论与实践的结合堪称完美。我甚至开始尝试用书中介绍的视角去重新审视我收藏的一些小型佛像复制品,立刻察觉到了过去忽略的比例失调或细节处理的粗糙之处。这本书的价值,在于它提供了一个从“看”到“懂”的有效桥梁,让普通爱好者也能带着专家的眼光去欣赏这些跨越千年的艺术杰作。

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说实话,我购买这类书籍时,最怕的就是那种浮夸的辞藻堆砌,徒有华丽的封面却内容空洞。然而,这本图册在这方面做得极为克制且专业。它的文字部分,虽然篇幅不算特别巨大,但每一段都信息密度极高,少有废话。它没有过多纠缠于深奥的佛教学义,而是聚焦于“物”本身——雕刻技法的演变、材料的地域性选择、以及工匠的审美倾向如何与当时的社会思潮相融合。比如,书中对宋代“文佛”现象的解读,非常精辟地指出了世俗化趋势对佛像“神性”表达的影响,这种洞察力绝非一般的美术史研究者能轻易达到。我特别留意了附录中关于造像“款识”的整理,那些偶尔可见的铭文,如同历史留下的签名,为我们推断当时的赞助人和制作年代提供了确凿的物证。这本书的严谨性,使得它不仅仅是一本欣赏之作,更像是一部可以信赖的、关于中国古代雕塑工艺史的参考书。

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我得说,这本书的编辑排版简直是一场视觉盛宴,完全不是那种堆砌图片的简单图录。它的叙事节奏非常引人入胜,仿佛有一位经验老到的导览员,牵着你的手,一步步走进了中国古代雕塑艺术的宏大殿堂。每一组图片的切换都经过深思熟虑,相邻的两尊造像可能在材质、地域或题材上形成巧妙的对照或递进关系,这种安排极大地提升了欣赏的层次感。比如,它将某一时期黄河流域的造像与同一时期长江流域的风格进行并置分析,让我清晰地看到了地域文化对宗教艺术渗透的微妙影响。我尤其欣赏它对“损毁与修复”部分的关注,那些断臂残躯或斑驳剥落的佛像,非但没有减损其美感,反而增添了一种历经沧桑的况味。书中对光影的捕捉能力令人惊叹,许多侧逆光拍摄的照片,完美地凸显了石刻或金属表面的肌理,那种触感几乎要从纸面上溢出来。对于我这种纯粹的爱好者而言,它提供了一种比博物馆参观更深入、更私人化的“面对面”交流体验,值得反复摩挲品味。

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这本厚重的画册,光是捧在手里就能感受到它沉甸甸的分量,装帧设计典雅大气,那种泛着微光的纸张质感,简直让人爱不释手。我原本是抱着随便翻翻的心态购入的,毕竟市面上谈论“佛像”的书籍多如牛毛,总觉得难以有太大惊喜。然而,当我小心翼翼地翻开第一页,被那高清的铜版印刷效果所震撼了。那些北魏的石刻、唐代的金铜造像,皮肤的褶皱、衣袂的飘动,那种超越了时空的庄严与细腻,仿佛能穿透光影,直抵人心深处。特别是对不同朝代造像风格演变的细致对比,比如从早期略显稚拙的犍陀罗风格过渡到盛唐的丰腴饱满,再到宋代那种文人化的内敛,作者的眼光极为独到。书中配的那些专业术语的注解也做得恰到好处,既不会让人感到晦涩难懂,又能满足行家对细节的探究欲。我花了一个下午的时间,只是对着其中一尊唐代阿弥陀佛坐像的侧面特写图怔怔出神,那嘴角那一抹若有似无的笑意,实在是妙不可言。这本书与其说是一本图鉴,不如说是一部视觉的史诗,它让我对佛教艺术的审美价值有了全新的认识,绝对值得所有对古典艺术抱有敬意的读者珍藏。

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初拿到手,我主要关注的是那些耳熟能详的“明星”造像,比如著名的某某窟的几尊主尊。但随着阅读的深入,我逐渐被那些在角落里、不那么为人所知的“佚名之作”所吸引。这本书的厉害之处在于,它成功地将那些“大众偶像”与大量的“民间精品”并置呈现,构建了一个更为立体和全面的古代佛像图景。那些在地方小寺中默默无闻却造型精妙的造像,通过这本书得到了应有的关注,它们的线条、比例和神态,往往比那些被过度解读的巨作更具鲜活的生命力。我甚至发现了几张我以前从未在任何其他出版物上见过的照片,角度刁钻,却恰好捕捉到了佛像最动人的瞬间,比如佛龛内部幽暗角落中一尊小小的菩萨像,其慈悲的神韵被镜头精准地定格下来。这种“寻宝”般的发现过程,极大地满足了我作为深度爱好者的好奇心和探索欲,让我感受到了中国艺术遗产的浩瀚无垠。

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大国学基金会于2010年6月19日捐赠

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