具体描述
《韩国思想史纲》以韩国11至19世纪十三名最有代表性的思想家作为对象，展开韩国哲学思想史的研究。书中分十四章分别论述了各个思想家的思想体系以及传承关系，其理论对于社会发展产生的影响，以及在整个韩国思想史中的价值意义。在东亚区域文化圈中，韩国堪称最具有代表性的儒学国度。
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目录信息
前言
第一章 韩国思想史概述
一、弘益人间
二、玄妙之道
三、佛儒并举
四、理学东传
五、理气论辩
六、经世之学
第二章 孤云崔致远的风流道
一、思想传承
二、文苑之本
三、大同之化
四、人无异国
五、三教会通
第三章 誓幢元晓的和诤无碍
一、思想传承
二、和诤无碍
三、一心无寐
四、融会佛教
第四章 牧牛子知讷的三禅门
一、思想传承
二、定慧双修
三、三禅宗门
四、三学成道
第五章 牧隐李穡的隐显之学
一、思想传承
二、隐显非相反
三、隐而不显
四、隐者之显
五、灯灯相续
第六章 圃隐郑梦周的忠烈节义
一、思想传承
二、四书之学
三、乾坤之学
四、义理之学
第七章 三峰郑道传的务实维新
一、思想传承
二、排佛崇儒
三、经世治国
四、务实维新
第八章 静庵赵光祖的至治主义
一、思想传承
二、以道惟一
三、格致诚正
四、至治主义
第九章 花潭徐敬德的气一元论
一、思想传承
二、虚即气
三、机自尔
四、理之时
五、复之机
第十章 退溪李滉的圣学十图
一、思想传承
二、修养论
三、四七论
四、理发说
第十一章 栗谷李珥的理通气局
一、思想传承
二、理通气局
三、至善与中
四、实理实心
第十二章 霞谷郑奇斗的三生说
一、思想传承
二、质疑性理
三、生理生气
四、良知体用
第十三章 湛轩洪大容的正界说
一、思想传承
二、无量之界
三、以天视物
四、开物成务
第十四章 茶山丁若镛的经世之学
一、思想传承
二、六经四书
三、实心事天
四、牧民养民
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
第一章 韩国思想史概述
一、弘益人间
二、玄妙之道
三、佛儒并举
四、理学东传
五、理气论辩
六、经世之学
第二章 孤云崔致远的风流道
一、思想传承
二、文苑之本
三、大同之化
四、人无异国
五、三教会通
第三章 誓幢元晓的和诤无碍
一、思想传承
二、和诤无碍
三、一心无寐
四、融会佛教
第四章 牧牛子知讷的三禅门
一、思想传承
二、定慧双修
三、三禅宗门
四、三学成道
第五章 牧隐李穡的隐显之学
一、思想传承
二、隐显非相反
三、隐而不显
四、隐者之显
五、灯灯相续
第六章 圃隐郑梦周的忠烈节义
一、思想传承
二、四书之学
三、乾坤之学
四、义理之学
第七章 三峰郑道传的务实维新
一、思想传承
二、排佛崇儒
三、经世治国
四、务实维新
第八章 静庵赵光祖的至治主义
一、思想传承
二、以道惟一
三、格致诚正
四、至治主义
第九章 花潭徐敬德的气一元论
一、思想传承
二、虚即气
三、机自尔
四、理之时
五、复之机
第十章 退溪李滉的圣学十图
一、思想传承
二、修养论
三、四七论
四、理发说
第十一章 栗谷李珥的理通气局
一、思想传承
二、理通气局
三、至善与中
四、实理实心
第十二章 霞谷郑奇斗的三生说
一、思想传承
二、质疑性理
三、生理生气
四、良知体用
第十三章 湛轩洪大容的正界说
一、思想传承
二、无量之界
三、以天视物
四、开物成务
第十四章 茶山丁若镛的经世之学
一、思想传承
二、六经四书
三、实心事天
四、牧民养民
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
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评分以人物为目，以年代为序。每一人物后附原作节选和人物简谱。讲义类作品。
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