大学戏曲鉴赏

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出版者:华东师范大学出版社
作者:
出品人:
页数:270 页
译者:
出版时间:2007年
价格:28.0
装帧:平装
isbn号码:9787561754504
丛书系列:
图书标签:
  • 戏曲
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  • 中国戏曲
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具体描述

进入新世纪后,中国的教育正由应试教育向素质教育转变,其目的是要培养德、智、体、美全面发展的一代新人。为大力推进素质教育,加强普通高等学校公共艺术课程建设,促进普通高等学校艺术教育工作健康发展,根据《中共中央国务院关于深化教育改革,全面推进素质教育的决定》和教育部关于《学校艺术教育工作规程》的要求,全国高等学校从2006年秋季起普遍设置公共艺术课程,作为限定性选修课程。公共艺术课程与其他公共课程一样,是高等教育课程体系的重要组成部分,是高等学校实施美育的主要途径。它对提高大学生的审美素养,培养创新精神和实践能力,塑造健全的人格具有不可替代的作用。

为配合公共艺术课程的教学,进一步落实教育部办公厅关于《全国高等学校公共艺术课程指导方案》,我社编辑出版了这套“普通高等学校公共艺术课程系列教材”,包括《艺术导论》、《大学音乐鉴赏》、《大学影视鉴赏》、《大学戏剧鉴赏》、《大学美术鉴赏》、《大学书法鉴赏》、《大学戏曲鉴赏》、《大学舞蹈鉴赏》,共8本。

该套教材在编写原则上,一是适当考虑各艺术门类知识的完整性,也就是说,在教材整体框架的设计上,将各艺术门类的基本知识、经典作品按其内在的逻辑架构反映出来,做到整体结构科学合理,各艺术门类知识完整;二是充分考虑非艺术门类专业学生的接受能力,也就是说,教材的编写切忌过于专业化,力求做到专业知识通俗化;三是教材以讲座的形式呈现,做到深入浅出,有一定的可读性,使学生喜闻乐见。这样,我们以期广大学生通过公共艺术课程的学习和实践,树立正确的审美观念,培养高雅的审美品位,提高人文素养;了解和吸纳中外优秀艺术成果,理解并尊重多元文化;发展形象思维,提高感受美、表现美、创造美的能力,促进德智体美全面和谐发展。

文艺复兴的辉煌:欧洲古典文学的审美变迁 图书简介 《文艺复兴的辉煌:欧洲古典文学的审美变迁》是一部深入剖析十四世纪至十六世纪欧洲文学思潮与艺术表达的权威之作。本书旨在带领读者穿越历史的迷雾,重新审视人类文明史上一个至关重要、充满创造力的时代——文艺复兴。我们并非聚焦于某一特定艺术形式的细枝末节,而是致力于构建一个宏大的叙事框架,展现文学作为时代精神的承载者,如何完成从中世纪神学束缚向人文主义自由精神的艰难而辉煌的蜕变。 全书共分为五大部分,层层递进,结构严谨,力求全面而深刻地揭示文艺复兴文学的核心特征、主要流派及其对后世的深远影响。 第一部分:中世纪的黄昏与人文主义的曙光 本部分首先勾勒出中世纪晚期欧洲社会、哲学和宗教的整体图景,为理解文艺复兴的爆发提供必要的历史背景。我们探讨了黑死病对社会结构的冲击,以及城市商业的兴起如何孕育了新兴的资产阶级思想。随后,重点剖析了彼特拉克、薄伽丘等早期先驱如何重新发掘古希腊罗马的经典文本,并将其置于人类经验而非纯粹神性解释的中心。这里的核心议题是“人文精神的觉醒”——文学开始关注现世的生命、个体的价值和人类的潜力,而非仅仅是来世的救赎。我们细致考察了《十日谈》中对世俗生活细致入微的描摹,以及彼特拉克对古典拉丁语的复兴实践,这些都标志着文学审美范式的根本性转向。 第二部分:意大利的丰饶:十四行诗的黄金时代 文艺复兴的火种燃于意大利半岛,尤其是十四行诗体在彼特拉克之后的发展,构成了本书讨论的重点。本章深入解析了十四行诗(Sonnet)这一形式如何成为表达复杂、矛盾的个人情感的完美载体。我们不仅分析了彼特拉克本人在爱情、理想与自我认知上的探索,还对比了其后不同地域和文化背景下的继承者(如英国的斯宾塞、雪莱)。重点在于考察这种诗歌形式如何从单一的赞美或哀悼,发展成为一种精微的心理分析工具,其格律的严谨性与情感表达的自由性之间的辩证关系,构成了文艺复兴初期抒情诗的最高成就。 第三部分:史诗的回归与英雄气概的重塑 中世纪的文学多以宗教传说或骑士传奇为主,而文艺复兴则渴望重拾古希腊史诗的宏大叙事。本部分将焦点转向长篇叙事诗的复兴,尤其是那些试图融合古典神话、基督教教义与当代骑士精神的作品。我们将详细解读阿利奥斯托的《疯狂的罗兰》和塔索的《被解放的耶路撒冷》。这两部史诗代表了对传统英雄范式的再创造:它们既是对古代史诗美学的致敬,也反映了文艺复兴时期学者们在面对宗教改革带来的信仰危机时,试图通过构建新的道德和英雄体系来稳定社会精神需求的努力。重点分析了“奇幻元素”在严肃叙事中的运用,以及作者如何平衡古典的“和谐”与新兴的“激情”。 第四部分:戏剧的再生:从广场到舞台的转型 文艺复兴时期的戏剧经历了从民间狂欢到专业剧场艺术的深刻变革。本章着重探讨了意大利“即兴喜剧”(Commedia dell’arte)对欧洲戏剧形式的冲击,以及伊丽莎白时代英国戏剧的空前繁荣。我们将聚焦于戏剧结构、人物塑造的突破。与古典悲剧相比,文艺复兴戏剧更富于动态感和对人性阴暗面的直视。我们不会专注于某一特定剧作家的具体情节分析,而是从宏观上考察剧场艺术如何成为社会矛盾、政治角力和道德困境最直接的展示窗口。从意大利的假面艺术到莎士比亚笔下复杂多面的国王与小丑,戏剧的审美趣味从“教化”转向了对“真实人性的展现”。 第五部分:散文的成熟与知识的普及 随着印刷术的普及和拉丁语霸权的衰落,以地方语言书写的散文迎来了爆炸性的发展。本部分关注的是那些试图系统化人类知识、表达政治哲学或进行私人思考的作品。我们将探讨蒙田的随笔(Essais)如何开创了一种全新的、以自我反思为核心的散文体裁,这种文体彻底摆脱了说教色彩,将思辨的自由置于首位。同时,我们也考察了马基雅维利等政治思想家如何用冷静、写实的笔调分析权力运作的本质。散文的这种成熟,标志着文艺复兴文学已经完成了从对古代形式的模仿,到创造出完全适应现代人思维习惯的表达工具的飞跃。 结语:古典遗产的永恒回响 最后,本书总结了文艺复兴文学在审美上的核心贡献——对“人”的发现、对现世的肯定以及对形式美的极致追求。我们强调,文艺复兴并非对古典的简单复刻,而是一场将古典智慧与当代精神相结合的创造性重塑。本书的价值在于提供一个整合性的视角,使读者能够理解,正是这场文学的变革,为启蒙运动乃至现代文学的发展奠定了不可或缺的理论基础和美学基石。全书引文考据严谨,论述深入浅出,旨在为广大学者和文学爱好者提供一份详尽且富有启发性的导览图。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计得相当考究,封面上那几抹水墨晕染出的意象,虽然抽象,却隐约透露出一种古典韵味,让人在书店里一眼就能被它吸引。我最初拿到手,是朋友推荐的,说是能让人对传统艺术有个全新的认识。我本来对戏曲的了解仅限于课本上那些生硬的介绍,或者偶尔在电视上瞥见的片段,总觉得它离我的日常生活很远,带着一种高高在上的距离感。然而,当我翻开扉页,看到作者那篇诚恳的序言时,心里忽然有种踏实感。序言里没有过多的学术腔调,而是用一种娓娓道来的口吻,讲述了自己与戏曲结缘的经历,那些关于舞台灯光、行腔吐字、水袖翻飞的细腻观察,一下子就拉近了我们之间的距离。这不仅仅是一本理论书籍,更像是一位老友在茶余饭后,耐心地为你描绘一个瑰丽的舞台世界。我尤其欣赏它在介绍不同剧种时所采用的对比手法,而不是孤立地讲述,这让初学者更容易把握住各自的特点和美学核心,比如昆曲的婉转低回与京剧的铿锵有力之间,那种内在的张力被勾勒得淋漓尽致,让人不禁想立刻去寻找原声试听。

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最让我感到意外和欣喜的是,这本书在最后几章中引入了“跨文化视野下的戏曲传播研究”。这部分内容,极大地拓展了我对传统艺术国际化路径的认知。在探讨西方歌剧与中国戏曲在叙事结构上的差异时,作者没有进行简单的优劣对比,而是着重分析了各自文化背景下,观众对“高潮”和“情感宣泄”的不同期待。书中引用了大量近年来戏曲团体在海外演出的案例,分析了他们在面对不同文化背景观众时,所做的微调和坚持,这部分内容非常具有现实意义和前瞻性。它不仅仅是对历史的回望,更是对未来发展的探索。通过阅读这部分内容,我深刻体会到,任何优秀的艺术形式,要想保持其生命力,就必须学会如何与时代对话,如何将自身独特的魅力,以最易于被理解的方式,呈献给更广阔的世界。这本书的收尾处理得既宏大又温暖,让人读完后,内心充满了对传统文化的信心和力量感。

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这本书的语言风格是极其鲜明且富有个性的,读起来有一种扑面而来的生命力,完全没有传统学术著作那种沉闷的气息。作者似乎不太喜欢使用过于冗长和晦涩的句子,而是偏爱用一些富有画面感的比喻和简洁有力的判断句来阐述观点。例如,在讨论“武生”的表演艺术时,作者形容其身法是“将山石的坚硬与流水的灵动,同时凝聚在一双翻飞的靴子上”,寥寥数语,便勾勒出了那种刚柔并济的境界。这种行文风格,使得即便是介绍那些技术难度极高的“功夫场”桥段,读者也能在脑海中勾勒出清晰的动态画面。更难得的是,作者在行文过程中,时不时会穿插一些个人化的思考和对当下文化现象的评论,虽然是戏曲鉴赏的书籍,但它拓展到了对当代审美趋向的思考,让我感觉作者是一位真正热爱生活、洞察世事的智者,而非一个埋首故纸堆的学者。

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这本书的叙事节奏把握得极为精妙,它没有一开始就抛出复杂的历史脉络或专业术语,而是选择了一个非常接地气的切入点——“角色塑造的心理学”。这一点对我这个非科班出身的读者来说,简直是醍醐灌顶。过去看戏,总觉得那些身段和唱腔是程式化的表演,美则美矣,但总觉得缺少了些许人性的温度。可读完第三章关于“花旦的‘嗔’与‘痴’”的论述后,我才明白,那些看似夸张的动作背后,蕴含着多么深刻的情感逻辑和时代烙印。作者花了大量的篇幅去剖析台上人物在特定情境下的内心挣扎,如何通过眼神、手势的微小变化来传达复杂的内心世界,这比单纯分析声腔技巧要有趣得多。比如,书中对某段经典唱腔中“气口”的处理,并非简单地解释其发声技巧,而是将其解读为角色在特定情绪下“无法言说的哽咽”,这种文学化的解读方式,极大地提升了阅读的层次感和代入感,让我对舞台上每一个细微的动作都充满了敬畏之心。

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从内容编排来看,我必须赞扬作者在学术严谨性与大众普及性之间找到的那个微妙的平衡点。它既能满足那些想深入研究某一剧种历史渊源的专业人士,又不会让业余爱好者感到望而却步。我特别关注了它关于“服装与道具的象征意义”那一节。通常这类内容会堆砌大量的名词解释,让人读起来枯燥乏味。但这本书处理得非常巧妙,它采用了案例分析法,选取了几个标志性的剧目片段,通过图文并茂的方式,详细解析了头饰上的一根羽毛、腰带上的一方丝巾,是如何与角色的身份、命运乃至当时的社会背景产生关联的。我甚至发现,有些看似随意的点缀,背后竟然隐藏着古代礼制的密码。这种“拆解”的过程,就像在玩一场大型的文化解谜游戏,每一次发现都带来极大的满足感。它教会了我如何“看”戏,而不仅仅是“听”戏,极大地丰富了我对舞台艺术的理解维度。

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