圖書標籤: 哲學  社會學  政治經濟學  學術  隨筆  知識類  煙颱大學文經學院圖書館  B82-095:612   

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這不是一本易讀的書，不知道是否與譯本的質量有關。句子邏輯有些不易懂，繁瑣冗長，難道是為瞭與人類情感的復雜度對應？雖如此，我還是堅持讀完這本“枯燥無聊”的著作。隻因他讓我對人類和社會有更清醒的認識，從而更清楚的認識自己。

國富瞭纔有道德情操，沒錯哈

它實際上為資本主義市場經濟的閤理性奠定瞭倫理基礎，但當以意識形態為支點討論人性意識時，摻雜的任何一點與自己不同的信仰都是阻礙，都是構架在不同背景平颱上的辯論，很容易看著看著就成瞭駁斥；另一方麵，作為社會學傢和經濟學傢的思辨邏輯不夠清晰嚴密，一些因果關係的顛倒容易使得立論變得頭重腳輕。不過，關於一些情感的根源以及産生變化的方式仍然思索地夠深刻，足以看齣潛藏在他大腦溝迴裏的認同及否定。

國富瞭纔有道德情操，沒錯哈

不喜歡

一个多月了，终于把《道德情操论》读了一遍，第一遍读，很难有什么深刻的见解，还是要再读几遍。读书笔记很难整理，书的体系本来就非常完整。笔记只能化整为零，将自己读书时候的一些想法罗列一下。 朋友之间的相互同情 “不管同情的原因是什么，或者它是怎样产生的，再也没...  

在《国富论》一书中，斯密提出了非常著名的“看不见的手”理论，在《道德情操论》一书中，一个人该如何保持良好的道德情操呢？在斯密看来这只“看不见的手”也很重要，当然“看不见的手”被替换为“内心的那个人”，至于这个“内心的那个人”具体指的是谁，我们无从知晓，...  

第一篇 目标与哲学 人类活动的主要目标是整体的繁荣，其本质是为了种群的进化。思想家选择合宜或者中庸作为人类行为的衡量标准。合宜的完美形式是正义，即制止我们伤害他人；中庸的完美形式是至诚，这是人类行为的道德基础。本书以目标-手段的层级结构作为整本书的基本结构。书...  

一个多月了，终于把《道德情操论》读了一遍，第一遍读，很难有什么深刻的见解，还是要再读几遍。读书笔记很难整理，书的体系本来就非常完整。笔记只能化整为零，将自己读书时候的一些想法罗列一下。 朋友之间的相互同情 “不管同情的原因是什么，或者它是怎样产生的，再也没...