圖書標籤: 韓少功  小說  中國文學  爸爸爸  尋根文學  先鋒文學  當代  中國   

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和馬橋詞典完全不是一碼事兒啊 這本看著太費勁兒

寫畸人是藉虛打實的經典。

剛開始讀著覺得還不錯。後期作品真是慘絕人寰！作傢上瞭歲數以後是不是都要走意識流路綫？有瞭聲望以後就不會說人話瞭嗎？非要寫齣彆人都寫不齣來的抽象變態文纔能證明你的與眾不同麼？你寫東西的目的就是為瞭證明自己是個獨一無二的變態嗎？自私。

爸爸爸與宗族械鬥傳統。對韓少功的文字不太感冒，既不像阿城那樣乾淨爽快，又沒有莫言那麼有勁兒，狂放恣肆裏老是帶著理性的安排。看完之後更能理解為啥莫言能拿諾貝爾瞭⋯⋯

大學期間曾經代朋友去上過研究韓少功的選修，正好就講這部作品。結果讀完以後也就記住瞭一個。。“X嗎嗎”。。怎麼破。。。

作为一部寻根文学的代表之作，《爸爸爸》被赋予了很多价值与象征，以至于它很容易就被概括成一部讽刺中国乡间民风之愚昧荒谬、鬼神迷信、恶贯满盈的作品，以至于我们会轻而易举地就将那不死的小老头丙崽视作华夏文明糟粕的凝聚，包含了作者韩少功对于根深蒂固、无法斩断的民族...  

《爸爸爸》是中国当代寻根小说的代表之一，许多他人观点都认为，这部小说对于落后的劣根的巫楚民间文化持批判态度，而在批判态度中又有认同和皈依。也就是，把批判作为主要目的，认同作为对乡土、对“根”不可避免的归属和卷两岸。而在我读完这篇小说后，我并没有读出很明...  

作为寻根文学的代表作，韩少功塑造了一个外表丑陋，永远长不大的侏儒丙崽。丙崽只会说：爸爸爸，X吗吗。丙崽父亲因为嫌弃丙崽和他妈妈，离家出走，再也未归。一个孩子没了爸爸，只和母亲生活，在一个蒙昧无知，生存艰难的环境下，注定会受人欺负。“黑天良的，遭瘟病的，要砍脑...