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出版者:

作者:上海中小学课程教材改革委员会

出品人:

页数:362

译者:

出版时间:2004-8

价格:30.50元

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isbn号码:9787532096442

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《山海经异兽录》 —— 探秘上古奇幻，触摸洪荒脉搏 卷一：北冥之始，玄武镇海 自盘古开辟天地，混沌初分，天地之间孕育了无数生灵。其中，最为神秘莫测的，莫过于那些记载于古老典籍中的异兽。《山海经异兽录》并非一部简单的志怪合集，它是一部探寻上古地理、博物学、神话谱系的恢弘巨著。本书以详尽的考证和深入的想象力，带领读者穿越时空迷雾，重返那个“神人共存，万物有灵”的洪荒时代。 本书的首卷，聚焦于北方幽深之海——北冥。北冥，被认为是世界之极，连接着无尽的虚空。在这里，我们首先遇到的是镇守四极的灵兽之首——玄武。不同于后世儒家经典中对其的温和描述，本书根据早期巫祝文化和民间信仰的残篇碎片，还原了一个更为古老、更为威严的玄武形象。它不仅是水与黑色的象征，更是时间的守护者，其龟壳上镌刻着星辰的轨迹，每一次呼吸都牵动着潮汐的涨落。 我们详细描绘了玄武诞生之地的环境：冰封的珊瑚礁、永不熄灭的深海火山口，以及那些依附于玄武之气而生的水生精怪。例如，书中详述了“蠪蛭”，一种以寒冰为食，能够模仿任何生物声音的海洋魅影，它们是海妖引诱水手沉沦的先锋。通过对这些细节的刻画，读者不仅能感受到上古神话的奇谲，更能体会到古代先民面对自然伟力的敬畏与恐惧。 卷二：昆仑之巅，不死之药 昆仑山，被古人视为“天地之枢，万神之府”。本书的第二卷，便围绕着这座神圣的山脉展开。昆仑不仅是神仙的居所，更是孕育奇特矿物和灵草的宝地。我们的探索小队，模仿古籍中描述的路线，深入到昆仑山脉的腹地，那里常年被浓密的云雾笼罩，凡人难以窥其真容。 核心内容集中于“不死之药”的传说。我们没有简单地断言其真伪，而是从古代炼丹术、萨满教的草药知识中，梳理出哪些传说中的“灵草”可能对应着现实中已知的剧毒或具有强大药理作用的植物。例如，书中特别分析了一种名为“窫窳之泪”的晶石，据传是古老巨蛇死亡后遗留的精华，触摸它能延缓衰老，但过度接触则会导致神智错乱。 在昆仑的洞穴深处，盘踞着象征着力量与毁灭的“应龙”。应龙的形象在此被重塑，它不再是单纯的助神之辈，而是拥有独立意志的自然力量代表。书中的插图和文字生动地描绘了应龙腾云驾雾、呼风唤雨的场景，以及它如何以雷霆之力，开辟出昆仑山间的河流瀑布。此外，我们还首次收录了对“开明兽”的深入研究，这种九头神犬如何担任昆仑的守卫，以及它所代表的九宫八卦的古老关联。 卷三：南方赤地，火炎之噬 跨越中原，进入炎热的南方世界，这里的生物与北方的寒冷截然不同，它们充满了狂暴的生命力与炽热的能量。《山海经异兽录》第三卷，是对“炎帝之野”的考察记录。 南方多火山、多瘴气，孕育出大量与火元素相关的异兽。其中最引人注目的，是“毕方”和“鸱吻”。毕方，这种一足的怪鸟，其啼叫被认为是火灾的预兆。本书通过对比先秦时期的卜辞和地方志，推测毕方可能象征着某种特殊的自然现象，如彗星拖尾或局部干旱引起的山火。我们对它的描述，侧重于其羽毛的质地——仿佛熔化的赤铁，以及它飞行时留下的焦臭气味。 而鸱吻（即后世龙生九子中的一员），在本书中则被还原为一种生活在火山熔岩附近的巨型爬行动物，它们通过吸收地热来维持生命，它们的嘶吼是地震的前奏。书中对南方奇特植被的描述也极为丰富，例如“朱草”，一种能在岩浆边缘生长的植物，其汁液被认为是古代巫师进行献祭仪式的关键材料。 卷四：西域荒漠，沙海迷踪 西域，广袤而干燥，是生灵的试炼场。第四卷记录了穿越大漠时遇到的奇特生物和生存法则。这里的生存环境极端严酷，因此，这里的异兽往往具备超强的耐力和诡秘的伪装能力。 书中详细介绍了“九尾狐”在西域的早期形象。与后世被妖魔化的形象不同，早期的九尾狐被视为祥瑞的象征，与生育和丰收相关。本书认为，其多尾的形态可能源自对特定沙漠动物尾巴繁茂的观察，或是对极度饥饿状态下，动物依靠脂肪储备的夸张描绘。我们考察了当地游牧民族如何通过敬畏九尾狐来祈求雨水。 另一个重点是“橐驼”的变异形态——“蚚”和“獜”。这些是沙漠中潜行的捕食者，它们利用沙子的震动来定位猎物。书中对“獜”（一种无足的巨型蠕虫）的捕食场景描绘得惊心动魄，它通过制造人工沙尘暴来迷惑和吞噬旅人，展现了沙漠中力量与狡诈的残酷平衡。 卷五：东方瀛洲，归墟之谜 旅程的终点，是位于东方的无尽之洋——瀛洲和归墟。瀛洲被认为是神仙聚居的岛屿，而归墟则是万物流入的终结之地。 在描绘瀛洲时，我们着重于那些拥有智慧、能与人类进行简单交流的“半神”生物。例如，会纺织云锦的“鲛人”，它们并非单纯的美丽与哀怨的化身，而是海洋生态中复杂社会结构的体现。书中考证了古代渔民与鲛人进行物物交换的记录，交换的媒介通常是海螺和深海珍珠。 归墟的部分，则充满了哲学思辨。这里是“混沌”的入口，是所有已死之物回归的终点。书中记录了一种名为“魂兽”的存在，它们没有固定的形体，而是由消散的生命能量聚合而成，它们吞噬记忆和情感。这种对“终结”的具象化描绘，为全书画上了一个既神秘又充满哲理的句号。 结语：博物的浪漫与历史的温度 《山海经异兽录》的价值，不仅在于对上古神话的梳理，更在于它构建了一个与我们现实世界紧密相连的“博物学世界”。全书通过严谨的文献对比、地理学推测和人类学分析，试图回答一个核心问题：在文明的曙光时期，人类是如何观察、理解并想象他们周围那个充满未知和危险的自然世界的？本书是一部献给所有热爱历史、地理、神话和自然奥秘的读者的，集学术考据与极致想象于一体的珍贵读物。它所散发出的，是属于上古时代特有的、未经驯化的野性之美。

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这本书的装帧设计真是没得挑，那种略带磨砂质感的封面，握在手里沉甸甸的，让人一下就觉得这不是那种轻飘飘的应付之作。内页的纸张选得也挺讲究，不是那种反光的亮白，而是柔和的米白色，长时间阅读眼睛也不会太累。排版上看得出来设计者花了不少心思，字号大小适中，行距拉得舒服，就算是注释和旁白部分，也分层清晰，不会和正文混在一起让人眼花缭乱。尤其欣赏它在一些经典篇目的配图处理，不是那种粗糙的插画，而是颇具艺术感的黑白素描，寥寥数笔就能勾勒出文章的意境，给阅读增添了许多韵味。初次翻阅时，我就被这种内敛而精致的美学风格吸引住了，感觉这不仅仅是一本学习资料，更像是一件值得收藏的艺术品。那些封面上的题字，更是书法功力深厚，光是欣赏这些细节，就已经让人对书的内容充满了期待，相信编纂者在内容的选择和编排上也必然是秉持着同样严谨和用心的态度。

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这本书的注释系统简直是教科书级别的典范，它做到了真正的“润物细无声”，精准地填补了现代读者与古文之间的认知鸿沟，但又绝不喧宾夺主。我特别注意到它对于一些生僻词的解释，不是简单地提供一个对等词，而是会深入剖析这个词在特定历史语境下的“语感漂移”，比如某个动词在古代和现代的力道差异。更妙的是，它还附带了一个“文化背景速查区”，当涉及到一些典故或者社会习俗时，能快速提供必要的支撑信息，让人在理解文字表层含义的同时，也能把握住作者所处的文化土壤。这种注释的详尽程度和学术的严谨性，已经超越了一般的辅助读物，达到了小型研究参考书的水平。阅读过程中，我几乎不需要频繁地去查阅其他工具书，所有关键的“卡点”都被这本书以一种极度友好的方式预先解决了。

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这本书的“拓展与思考”环节设计得极其巧妙，它真正做到了将“语文学习”从书本搬到现实生活和批判性思维的培养上。这些思考题往往不是那种有标准答案的机械性问答，而是引导读者进行跨学科的联想和思辨。比如，在分析完一篇古代关于自然哲学的散文后，它会抛出一个关于现代环境伦理的讨论命题，强迫读者将古代的智慧投射到当代语境中去审视。我发现，完成这些思考题的过程，与其说是检验知识掌握程度，不如说是在锻炼一种“深度介入文本”的能力。它鼓励读者去质疑、去重构、去形成自己独特的阅读体验，这对于培养一个真正具有独立思考能力的读者来说，是比任何知识点灌输都更有价值的。这种由内而外激发求知欲的做法，让人感觉自己真的在与文字进行着一场有质量的对话。

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从内容选择来看，编纂者显然具有非常开阔的视野和深刻的文学鉴赏力。这里面收录的篇目，很多都是我过去在其他教材中很少看到的“遗珠”，它们在文本的复杂性、情感的深度以及语言的创新性上，都达到了极高的水准。例如，有一篇关于边塞诗的选段，选取了视角非常独特的几首小令，它们没有过多渲染宏大的战争场面，而是聚焦于士兵日常生活中那些微小而真实的失落感，这种对人性的挖掘深度，着实令人动容。而且，它对不同地域、不同流派的文学作品做到了很好的平衡，没有过度偏爱某一个朝代或某一个流派，展现出一种兼容并包的学术气度。这套书真正做到了“求深而不失广”，让人在学习经典的同时，也接触到了文学世界中那些同样闪耀却不那么“主流”的光芒。

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我对这套书的结构布局感到非常惊喜，它完全颠覆了我对传统教材那种僵硬、线性叙事的固有印象。编排上采取了一种非常灵活的“主题簇”模式，而不是简单地按照编年体或者文体来划分，而是围绕着几个核心的语文素养维度展开，比如“叙事张力构建”、“意象的多元解读”或者“文白语境的转换探讨”，这种设置让知识点之间的关联性一下子就清晰起来了。每单元的开篇，都会有一个引人深思的导读，它不是简单的内容介绍，更像是一个开放性的哲学提问，立马就能把读者的思绪拉入到对语言本质的探索之中。而且，它巧妙地将不同历史时期的文本穿插对比，比如将先秦的质朴与唐宋的婉约放在一起讨论同一情感主题，这种跨越时空的对话感，极大地拓宽了阅读的维度。这种处理方式，让学习过程不再是被动地接收知识，而更像是一场主动的、充满发现乐趣的智力探险。

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