具體描述
著者簡介
鬍安•岡薩雷斯•德•門多薩（Juan González de Mendoza, 1545-1618），西班牙人，17歲至墨西哥，19歲加入奧古斯丁修會，潛心研究神學、語法和藝術，熱心傳教。他曾受命齣使中國，未遂。後應教皇之命，廣泛搜集關於中國的資料，曆時兩年，於1585年印行《中華大帝國史》。他曾被任命為西西裏島利巴利主教、恰巴斯省主教和波帕揚地區主教。
譯者簡介：孫傢堃，北京第二外國語學院教授，畢業於北京外國語大學西班牙文係，留學墨西哥，攻讀拉美文學、拉美曆史、語言學、翻譯學等課程。編著《印第安人保護者——拉斯•卡薩斯》《全國導遊西班牙語》《西班牙口語》《西班牙語動詞600》《西漢金融貿易詞典》等書，譯著《哥倫布日記》《西印度毀滅述略》《中國與西班牙關係史》《參加國際縱隊的中國人》等。
圖書目錄
讀後感
摘自《文艺报》 作者： 兴 安 西方学术思想的引进，对中国近代尤其是20世纪以来的中国社会启蒙和变革起到了相当重要的作用。一代又一代的学人满怀着爱国、强国和富国之心，对外来的科学和文化倡导“兼容并蓄”的理念和原则，探究西方文明的根源和脉络，使中国知识界和...
評分通过西班牙教士，我们看到了明朝时的不可思议，帝国的富庶，繁荣都让一个外人感觉吃惊。一般外国人进入中国只有一个目的，那就是传教，传播上帝的福音，他们称中国为恶魔所统治，此恶魔不是什么皇帝内阁之类，而是说中国人的信仰被恶魔迷信所控制，对他们来说只有基督上帝才是...
評分摘自《文艺报》 作者： 兴 安 西方学术思想的引进，对中国近代尤其是20世纪以来的中国社会启蒙和变革起到了相当重要的作用。一代又一代的学人满怀着爱国、强国和富国之心，对外来的科学和文化倡导“兼容并蓄”的理念和原则，探究西方文明的根源和脉络，使中国知识界和...
評分摘自《文艺报》 作者： 兴 安 西方学术思想的引进，对中国近代尤其是20世纪以来的中国社会启蒙和变革起到了相当重要的作用。一代又一代的学人满怀着爱国、强国和富国之心，对外来的科学和文化倡导“兼容并蓄”的理念和原则，探究西方文明的根源和脉络，使中国知识界和...
評分可以看看，甚至可以反思一下，明代崇祯年间我们还是西方羡慕的帝国，为什么那么快就沦落到落后挨打的地步，对照房龙的《人类的故事》，可以看出集权的危害
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