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【金陵覽古】史料價值大過審美價值。見窗外金陵城籠罩在夕色之中，本想摘兩句發短評，竟無可揀擇。大多膚廓，相比宋明詩人的《金陵覽古》未見顯著區彆，“夕陽明滅晚峰寒”糅閤瞭“夕陽明滅亂山中”與“寒樹依微遠天外”，卻失瞭空間感、蒼涼感。和他同時代的王士禛所寫《秦淮雜詩》情調雖異，名作的好卻是醒目的。

【金陵覽古】史料價值大過審美價值。見窗外金陵城籠罩在夕色之中，本想摘兩句發短評，竟無可揀擇。大多膚廓，相比宋明詩人的《金陵覽古》未見顯著區彆，“夕陽明滅晚峰寒”糅閤瞭“夕陽明滅亂山中”與“寒樹依微遠天外”，卻失瞭空間感、蒼涼感。和他同時代的王士禛所寫《秦淮雜詩》情調雖異，名作的好卻是醒目的。

【金陵覽古】史料價值大過審美價值。見窗外金陵城籠罩在夕色之中，本想摘兩句發短評，竟無可揀擇。大多膚廓，相比宋明詩人的《金陵覽古》未見顯著區彆，“夕陽明滅晚峰寒”糅閤瞭“夕陽明滅亂山中”與“寒樹依微遠天外”，卻失瞭空間感、蒼涼感。和他同時代的王士禛所寫《秦淮雜詩》情調雖異，名作的好卻是醒目的。

潘耒之《救狂砭語》，態度甚為怪異，其攻擊虛僞的和尚石濂，目的不是如韓愈之闢佛，卻是為瞭維護佛教的正統，同時維護皇權，這種詭異的態度，隻有在文人徹底奴化之後纔能産生；若從文字上說，則潘耒的這些類似於公開信的文字，論證之嚴密、攻擊之不遺餘力、態度之險惡（藉皇權而欲置虛僞的和尚於死地），韓愈則遠遠遜色瞭。其它兩種，都無特色耳。

潘耒之《救狂砭語》，態度甚為怪異，其攻擊虛僞的和尚石濂，目的不是如韓愈之闢佛，卻是為瞭維護佛教的正統，同時維護皇權，這種詭異的態度，隻有在文人徹底奴化之後纔能産生；若從文字上說，則潘耒的這些類似於公開信的文字，論證之嚴密、攻擊之不遺餘力、態度之險惡（藉皇權而欲置虛僞的和尚於死地），韓愈則遠遠遜色瞭。其它兩種，都無特色耳。

余淡心子鸿客撰《金陵揽古》，其诗乃有剽袭其父者。《玄武湖》诗云：“荷叶调零落日浮，湖光清澈蒋山秋。竟无林木凄风雨，空有鱼龙拜冕旒。云水器连天地晚，鸿雁声带古今愁。车书舟楫知何处，寒月凄凉照野洲。”而淡心固有《玄武湖》诗：“荷叶田田湖水流，群峰环翠蒋山...

余淡心子鸿客撰《金陵揽古》，其诗乃有剽袭其父者。《玄武湖》诗云：“荷叶调零落日浮，湖光清澈蒋山秋。竟无林木凄风雨，空有鱼龙拜冕旒。云水器连天地晚，鸿雁声带古今愁。车书舟楫知何处，寒月凄凉照野洲。”而淡心固有《玄武湖》诗：“荷叶田田湖水流，群峰环翠蒋山...

余淡心子鸿客撰《金陵揽古》，其诗乃有剽袭其父者。《玄武湖》诗云：“荷叶调零落日浮，湖光清澈蒋山秋。竟无林木凄风雨，空有鱼龙拜冕旒。云水器连天地晚，鸿雁声带古今愁。车书舟楫知何处，寒月凄凉照野洲。”而淡心固有《玄武湖》诗：“荷叶田田湖水流，群峰环翠蒋山...

余淡心子鸿客撰《金陵揽古》，其诗乃有剽袭其父者。《玄武湖》诗云：“荷叶调零落日浮，湖光清澈蒋山秋。竟无林木凄风雨，空有鱼龙拜冕旒。云水器连天地晚，鸿雁声带古今愁。车书舟楫知何处，寒月凄凉照野洲。”而淡心固有《玄武湖》诗：“荷叶田田湖水流，群峰环翠蒋山...

余淡心子鸿客撰《金陵揽古》，其诗乃有剽袭其父者。《玄武湖》诗云：“荷叶调零落日浮，湖光清澈蒋山秋。竟无林木凄风雨，空有鱼龙拜冕旒。云水器连天地晚，鸿雁声带古今愁。车书舟楫知何处，寒月凄凉照野洲。”而淡心固有《玄武湖》诗：“荷叶田田湖水流，群峰环翠蒋山...