具体描述
本書用涵芬樓影印明袁氏嘉趣堂本作為底本，校以唐寫本（附影宋本後）、影印金澤文庫所藏宋本（簡稱影宋本）、沈寶硯據傳是樓藏宋槧本所做校語（簡稱沈校本）、明淩瀛初刻批點本（簡稱淩刻本）及王先謙思賢講舍刻本（簡稱王刻本）。全書正文仍分三卷，原卷每卷又分上下，賞譽篇適居中卷之中，分成兩截。茲去其上下之目，書中各事，按篇加以編號，中有誤分誤合者，一一加以釐正。並將正文中出現的人物（引用古人除外），編成索引，以便檢尋。
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读后感
今天读《世说新语》，看到两则有趣的段子，拿上来跟大家分享。 一则是有关贾充的原配李夫人“气场”十足的故事。 贾充前妇，是李丰女。丰被诛，离婚徙边。后遇赦得还，充先已娶郭配女，武帝特听置左右夫人。李氏别住外，不肯还充舍。郭氏语充，欲就省李，充曰：「彼刚介有才...
评分近来别人都读《论语》，我却读《世说新语》。 世说新语，作者刘义庆，书中分三十六类记述了魏晋南北朝时名士清谈时期的社会风貌，特别对竹林七贤的言行事迹摘录记载：「德行」、「言语」、「政事」、「文学」……大不同论语君子小人的两元标准，而是用宽广的纬度记述了各种各...
评分世说新语言语第二，五十五篇： “桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：「木犹如此，人何以堪！」攀枝执条，泫然流泪。” 桓温曾于341年人琅邪内史时镇守金城，北征时在369年。桓温生逢乱世，祸福无常，30年后旧地重游，人树相逢，英雄迟暮，内心哀...
评分世说新语言语第二，五十五篇： “桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：「木犹如此，人何以堪！」攀枝执条，泫然流泪。” 桓温曾于341年人琅邪内史时镇守金城，北征时在369年。桓温生逢乱世，祸福无常，30年后旧地重游，人树相逢，英雄迟暮，内心哀...
评分依稀知道这本书里记载的是魏晋风骨，个人感觉魏晋时期的知识分子是继春秋战国以来，知识分子的又一次里程碑式的展现
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