法家金言

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页数:220
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出版时间:2009-3
价格:26.00元
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isbn号码:9787212035310
丛书系列:
图书标签:
  • 法家
  • 政治
  • 哲学
  • 历史
  • 治国
  • 策略
  • 金言
  • 经典
  • 中国古代
  • 思想
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具体描述

《法家金言》主要讲述了:在现代中国,随着科学技术的迅速发展,人们的物质生活水平不断得到提高。但与此同时,人们的精神生活却不同程度地存在着诸如信仰危机、道德滑坡、价值理想淡薄之类的问题,简单地说就是人文精神缺失的问题。这个问题,是我们在响应党的十七大号召,建设中华民族共有精神家园的过程中需要解决的问题,而解决这个问题的有效途径之一,就是结合当今时代的需要,发掘和弘扬民族传统文化中的人文主义思想。

《山川入画:当代中国山水画的意境与技法探析》 一、绪论:笔墨下的天地 自古以来,山水画便在中国艺术史上占据着至高无上的地位。它不仅仅是对自然景物的描摹,更是画家胸襟、学养与哲思的外化。进入二十一世纪,面对全球化与信息爆炸的时代洪流,中国山水画并未固步自封,而是在继承传统精髓的基础上,展现出蓬勃的创新活力。 本书《山川入画》旨在深入剖析当代中国山水画的创作现状、理论构建及其未来的发展趋势。我们聚焦于那些在继承古法、探求新变中取得卓越成就的画家群体,探讨他们如何将个人生命体验融入对山河大地的观察之中,使传统笔墨语言焕发出新的时代光彩。本书不涉猎法家思想、古代政治哲学或法律典籍,而是纯粹聚焦于视觉艺术领域,特别是中国传统水墨艺术的当代实践。 二、传统的回响:笔墨语言的当代转换 中国山水画的核心在于“骨法用笔”与“气韵生动”。当代画家面临的挑战,是如何在保留水墨媒介的物质特性(如墨色的层次变化、皴法的力度节奏)的同时,回应现代人的审美需求。 2.1 皴法的创新与地域性表达: 传统皴法如披麻皴、斧劈皴,多服务于特定地域山体的表现。当代画家如李可染先生的“用笔的法度”依然是基础,但许多新兴画家开始探索更具个人辨识度的皴法。例如,某些画家受西方抽象表现主义影响,将皴法转化为纯粹的线条韵律,不再拘泥于描摹具体山石的纹理,而是强调线条在宣纸上的张力与速度感。这种转变,使得山水画的“可写性”被进一步激发,超越了对自然物象的刻板复制。 2.2 墨色的哲学: 墨,是中国山水画的灵魂。当代山水画在用墨上呈现出多元化的趋势。一方面,对“墨分五色”的理解更加精微,画家通过控制用水的比例和渲染的层次,创造出前所未有的湿润感与光影效果。另一方面,受当代色彩理论的影响,部分画家开始大胆引入赭石、花青等矿物色,但其运用方式依然遵循水墨的晕染逻辑,旨在“以色助墨”,而非喧宾夺主,保持画面的精神性基调。 2.3 空间的重构: 传统山水画追求“可行、可望、可游、可居”的“可进入性”空间。然而,当代城市化进程和新的媒介观念,促使画家对空间进行重构。一些作品倾向于极简主义构图,用大面积的留白来暗示空间的无限性,这与中国古典哲学中的“虚实相生”观念相契合,但也吸收了现代设计中对负空间(Negative Space)的敏感。另一些作品则通过多焦点的并置,打破了传统的单点透视,使画面呈现出一种时间流逝与空间错叠的复杂性。 三、意境的当代意义:从“游心”到“在场” 山水画的终极目标在于“写意”。在信息爆炸的时代,画家的“意”也随之发生变化。 3.1 情感投射与个体经验: 传统山水寄托着文人“隐逸”的情怀。当代山水则更注重“在场感”——画家对当下环境的直接感受。面对城市景观的快速更迭,一些画家选择描绘被遗忘的角落、工业遗址旁新生的自然,或是在高楼林立中寻找一隅的“心灵绿洲”。这使得山水画不再仅仅是对盛唐气象或宋代标准的追溯,而是成为个体在现代社会中寻找精神锚点的媒介。 3.2 哲思的深化: 当代山水画家对“天人合一”的理解,不再是单纯的道家或儒家思想的简单重复。他们更多地探讨人与环境的张力、科技对自然的侵蚀以及人类在宇宙中的渺小位置。例如,有些作品通过处理极端的尺度对比——巨大的山体与微小的点景人物——来体现这种现代性的焦虑与敬畏。 四、技法与媒介的融合探索 当代艺术的开放性,为山水画的技法革新提供了土壤。 4.1 综合材料的应用: 纯粹的水墨创作依然是主流,但为了拓展表现力,许多前沿实践者开始尝试在宣纸上结合其他材料。例如,使用矿物粉末代替传统石青石绿,以增强色彩的厚重感和颗粒感;或是在特定区域使用金箔、银箔,以探讨传统“界画”中对“装饰性”的现代诠释,但这绝非简单的装饰,而是为了凸显精神光芒或物质的本质。 4.2 数字化时代的媒介反思: 虽然本书主要关注传统水墨,但不能忽略数字影像对画家观察角度的影响。一些画家通过对传统图式进行数字化的解构与重组,然后在传统纸本上进行“再转化”,这种反向操作,促使他们更深刻地反思水墨媒介的不可替代性——那种纸张吸收墨汁的瞬间性、笔触的力度与呼吸感,是任何数字打印都无法复刻的物质证据。 五、结语:面向未来的山水 当代中国山水画正处在一个黄金的交汇点:它深深植根于数千年的笔墨传统,同时以开放的心态吸收着世界艺术的养分。本书通过对当代名家作品的深入分析,试图展现出山水画如何在复杂多变的时代语境下,保持其独立而强大的精神生命力。它不是对过去的简单复古,而是对“如何观看世界,如何安顿自我”这一永恒命题的当代性解答。我们相信,笔墨的生命力,将随着新一代画家的探索,继续书写新的辉煌篇章。

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读后感

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读完《法家金言》,我感觉自己仿佛经历了一场思想的洗礼。我一直认为,要想真正理解一个国家,就必须了解它的思想根源。《法家金言》这本书,正是以一种极其深刻而又生动的方式,向我展示了法家思想是如何塑造了中国古代的政治格局,又是如何影响了中华文明的走向。作者的叙述非常有条理,逻辑清晰,即使是对法家不太熟悉的读者,也能轻松地进入状态。书中对法家核心观点的解读,比如“以法为教”、“以刑罚为核心”等,都做得非常到位,并且通过大量的历史史实来佐证,让我对其有了更加直观和深刻的认识。我尤其对书中关于商鞅变法的内容印象深刻,那种破釜沉舟的勇气,那种对国家利益的绝对优先,以及变法带来的辉煌成就,都让我为之动容。作者并没有简单地歌颂法家,而是以一种非常客观的态度,去分析法家思想的合理性与局限性,例如其对人性的悲观预判,以及可能导致的社会僵化。这种全面的视角,让我对法家思想有了更加辩证的理解。总的来说,《法家金言》是一本既有学术深度,又兼具可读性的优秀读物,它不仅增长了我的知识,更引发了我对国家治理、社会发展以及人性本质的深刻思考。

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最近一口气读完了《法家金言》,心情久久不能平静。我一直觉得,了解一个时代的思想,是理解那个时代的关键。《法家金言》做的正是这一点,它以一种极其引人入胜的方式,向我展示了法家思想是如何在那百家争鸣的时代脱颖而出,最终成为统一中国的理论基石。作者的叙述非常流畅,就像在听一位饱学之士娓娓道来。书中对法家“君权至上”、“富国强兵”等核心主张的解读,并非简单的赞美或批判,而是试图去还原其历史背景,理解其产生的必然性。例如,在探讨如何通过法律来规范社会行为时,作者详细介绍了商鞅在秦国推行的严酷法律,以及这些法律如何有效地抑制了贵族的特权,促进了社会阶层的流动,从而为秦国的强大奠定了基础。我特别欣赏作者对于法家思想中“人性本恶”的观点进行的深入分析,以及这种观点如何支撑了其严苛的律法体系。这种对思想根源的刨根问底,让我对法家思想有了更深层次的理解。同时,作者也并未回避法家思想中存在的一些弊端,比如过度强调国家利益而忽视个体情感,以及可能导致的僵化和专制。这种辩证的思考方式,让整本书在充满思想冲击力的同时,也充满了人文关怀。

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当我翻开《法家金言》这本书时,我并没有预设任何期待,只是抱着一份对历史的敬畏和对思想的好奇。然而,这本书却远远超出了我的想象。作者的文笔流畅而富有感染力,仿佛将我带回了那个波澜壮阔的战国时代,亲身感受法家思想的勃兴与力量。书中对法家“无偏无党,王道乃济”的理念解读,让我看到了法家对于公正和效率的极致追求。它强调的是一种超越个人情感和家族利益的、以国家整体利益为优先的治理原则。我尤其对书中关于“法”、“术”、“势”三者如何相互配合,共同构成君主统治工具的分析印象深刻。这种对权力运作的精妙阐释,不仅揭示了古代政治的奥秘,也对我们理解现代社会中的权力关系具有启发意义。作者在书中并非简单地赞扬法家,而是以一种审慎的态度,去探讨其思想的合理性与局限性,例如其对人性的悲观估计,以及可能导致的社会僵化。这种辩证的视角,让整本书在充满思想冲击力的同时,也充满了人文关怀,让我对法家思想有了更加全面而深刻的认识。

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《法家金言》这本书,以其独特视角和深刻洞见,在我心中留下了不可磨灭的印记。我一直对中国古代的政治哲学颇感兴趣,而法家无疑是其中最具争议也最具影响力的流派之一。然而,以往接触到的关于法家的书籍,要么过于学术化,要么过于片面化。但《法家金言》不同,它仿佛一座桥梁,连接了古老的智慧与现代的理解。作者在书中对“法”、“术”、“势”等核心概念的阐释,鞭辟入里,让我对法家思想的认识上升到了一个新的高度。尤其是关于“法”的探讨,不再是简单的法律条文的罗列,而是深入到了法律的制定、执行以及对社会秩序的影响,那种对公平与效率的极致追求,令人深思。书中对各位法家代表人物的介绍,也非流水账式,而是着重于他们思想的形成过程、核心观点以及对历史的实际影响,让我能够清晰地勾勒出法家思想发展的脉络。阅读过程中,我多次被作者的独到见解所打动,例如,他对法家“重农抑商”政策背后逻辑的分析,以及对现代社会中“依法治国”理念与法家思想的对比,都展现了作者深厚的学养和敏锐的洞察力。这本书不仅仅是对法家思想的梳理,更是一次对国家治理、权力运作以及人性本质的深刻反思。

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拿到《法家金言》这本书,我便被其沉静而有力的书名所吸引。翻开书页,我便被作者的笔触所折服,他用一种既充满历史厚重感又不失现代解读的方式,将法家思想的魅力展现得淋漓尽致。书中对“法”的定义,超越了简单的法律条文,而是深入到了其作为一种社会秩序构建工具的本质,以及如何通过清晰的规则来约束人性的冲动。我尤其喜欢书中关于“势”的论述,作者将“势”理解为君主所掌握的权力、地位和威严,并详细阐述了君主如何利用“势”来驾驭臣下,维护统治。这种对权力运作的深入分析,让我对古代政治的运作机制有了更清晰的认识。更令我赞赏的是,作者在梳理法家思想的同时,也展现了其思想的演变过程,比如从申不害的“术”到商鞅的“法”,再到韩非子的集大成,让我看到了法家思想发展的逻辑性和必然性。我并非一味地接受法家的观点,而是通过作者的引导,去理解其在特定历史条件下的合理性,并对其局限性进行反思。这种批判性的阅读体验,让我在增长知识的同时,也提升了自身的思辨能力。

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《法家金言》这本书,用其独特的魅力,彻底俘获了我对古代政治哲学的关注。我一直觉得,理解一个思想流派,最有效的方式就是去了解它如何解决现实问题。而法家,恰恰就是这样一支以解决社会治理难题为己任的学派。作者在书中,以一种非常引人入胜的方式,将法家思想的精髓娓娓道来。我特别欣赏作者在分析法家“重农抑商”政策时所展现的深刻洞见,它不仅仅是为了增加农业产量,更是为了巩固国家的统治基础,限制商人的权力,从而避免社会财富过度集中于少数人手中。这种对政策背后逻辑的深入剖析,让我对法家思想有了全新的认识。书中对韩非子“君主应驭臣之道”的论述,更是让我看到了古人对权力运作的极致把握,那种对人性弱点的深刻洞察,以及如何通过制度设计来防范风险,都令人叹为观止。作者也并没有回避法家思想中一些争议性的内容,比如对严刑峻法的强调,以及可能对个体自由的限制。他以一种客观公正的态度,去探讨这些制度在特定历史时期的必要性,以及在现代社会中需要如何进行转化和扬弃。这种辩证的思考,让这本书充满了思想的张力,也让我受益匪浅。

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《法家金言》这本书,如同一面古老而澄澈的镜子,映照出了中国古代政治智慧的深邃与力量。我一直认为,一个民族的思想遗产,是其最宝贵的财富。而法家,作为中国古代重要的思想流派之一,其影响力毋庸置疑。作者在书中,以极其细腻而又宏观的视角,为我们展现了法家思想的方方面面。我特别欣赏作者在探讨法家“依法治国”理念时所展现的深刻理解,它不仅仅是法律的制定,更是对整个国家机器运作的精细设计,是对社会成员行为规范的严格约束,以及对公正司法的追求。书中对商鞅变法在秦国推行的具体措施,如奖励军功、废除井田制、统一文字度量衡等,都进行了详尽的介绍,让我看到了法家思想是如何将理论转化为实践,并最终为秦国的崛起奠定了坚实基础。我并非简单地接受法家所有的观点,而是通过作者的引导,去理解其在那个时代背景下的必要性,并对其可能带来的负面影响进行反思。这种辩证的态度,让整本书充满了思想的深度,也让我在阅读中不断产生新的思考。

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《法家金言》这本书,以其深邃的洞察力和精湛的文字功底,为我打开了一扇通往古代中国政治智慧的窗户。我一直对那些能够深刻影响历史进程的思想流派充满好奇,而法家无疑是其中最独特也最具有力量的一支。作者在书中对法家思想的阐释,可谓是鞭辟入里,既有宏观的历史视角,又有微观的细节解读。我尤其喜欢书中关于“法、术、势”相结合的分析,这种对权谋和策略的精妙阐述,让人不禁感叹古人的智慧。作者并没有将法家描绘成一成不变的教条,而是展现了其思想在不同历史时期、不同政治环境下的演变和发展。例如,在讲述申不害、商鞅、韩非子等人的思想时,作者清晰地勾勒出了法家思想从萌芽、发展到成熟的整个过程,让我对法家的历史脉络有了清晰的认识。书中对于秦国统一六国过程中法家思想的应用,更是让我惊叹不已,那种对制度的极致追求,对执行力的强调,以及对社会资源的有效整合,都为我们理解历史的进程提供了新的视角。更重要的是,《法家金言》不仅仅是对历史的梳理,它更是在尝试连接古今,探讨法家思想在现代社会中的价值与意义。这种跨越时空的对话,让我对这本书的敬意油然而生。

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这本《法家金言》真是让我眼前一亮,作为一名对历史和哲学都颇有兴趣的读者,我一直渴望能找到一本既有深度又不失可读性的著作。这本书恰恰满足了我的需求。作者在开篇就以一种非常引人入胜的方式,将我们带入了战国纷争的那个时代,那种波诡云谲的政治格局,以及各个学派为了争夺思想霸权而进行的激烈辩论,仿佛就在耳边回响。书中对法家思想的阐述,并非简单地罗列条文或进行概念堆砌,而是深入浅出地剖析了其核心理念,例如“以法为教,以名为赏,以法为治”等,并结合具体的历史事件和人物,展现了法家思想如何在那个变革的时代应运而生,又如何影响了历史的走向。读到关于商鞅变法的内容时,我更是被作者的叙述所深深吸引,那种敢于打破旧制、力排众议的魄力,以及变法带来的国家实力的剧增,都让我感触颇深。作者并没有回避法家严苛律法带来的争议,而是以一种辩证的视角,去探讨这些制度的合理性与局限性,使得整个阅读过程充满了一种理性思辨的乐趣。更难能可贵的是,书中对于法家思想的现代意义也进行了探讨,这让我意识到,即使在千年之后,这些古老的智慧依然能为我们解决当下的诸多问题提供启示。总而言之,《法家金言》不仅仅是一本介绍法家思想的书,更是一次穿越时空的思想之旅,让我受益匪浅。

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刚拿到《法家金言》这本书,我心里还有些忐忑,担心它会是一本枯燥晦涩的学术专著。然而,翻开第一页,我就被作者的文笔深深吸引住了。那种犹如潺潺流水般的叙述,将那些遥远而复杂的历史片段,一点点地展现在我的眼前,清晰而生动。书中对法家核心概念的解读,并非仅仅停留在理论层面,而是通过大量生动的故事和案例,让我们能够真切地感受到法家思想的精髓。比如,在讲述韩非子“以势为本”的观点时,作者巧妙地引用了几个朝代兴衰的例子,让我们看到了君王如何利用权势来维持统治,又如何因为权势的旁落而导致王朝覆灭。这种将理论与实践相结合的叙述方式,极大地增强了这本书的可读性,也让我在阅读的过程中,仿佛置身于那个风云变幻的时代,亲眼见证着历史的演进。我特别欣赏作者在分析法家思想时所展现出的客观性和深刻性,既肯定了法家在统一国家、建立秩序方面的巨大贡献,也指出了其在人道主义和情感关怀上的不足。这种 nuanced 的解读,让我对法家思想有了更加全面和立体的认识。总的来说,《法家金言》是一本非常值得推荐的书,它不仅能帮助我们了解法家思想,更能引发我们对政治、权力以及社会治理的深入思考。

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