《呼兰河传》以更加成熟的艺术笔触,写出作者记忆中的家乡,一个北方小城镇的单调的美丽,人民的善良与愚昧。萧红小说的风俗画面并不仅为了增加一点地方色彩,它本身包含着巨大的文化含量与深刻的生命体验。
萧红,中国现代著名女作家。1911年6月2日生于黑龙江呼兰县,1942年1月22日病殁香港。原名张迺莹,笔名萧红、悄吟等。幼年丧母,父亲性格暴戾,她只有从年迈的祖父那里享受到些许人间温暖,寂寞的童年形成了萧红性格中孤独、敏感、矜持而又倔强的一面。
1927年到哈尔滨读中 学,接触了五四以来的进步思想和中外文学,对绘画和文学产生了浓厚兴趣。由于对封建家庭和包办婚姻不满,1930年秋离家出走,几经颠沛流离。1932年秋与萧军同居,结识了一些进步文化人,1933年开始文学创作,同年10月与萧军自费出版了第一本作品合集《跋涉》。萧红的早期创作多取材于城市失业者或贫苦农民生活,被认为带有鲜明的现实主义的进步倾向。1934年春“两萧”取道大连流亡至青岛,萧红在很短的时间内完成了中篇小说《生死场》。同年11月“两萧”到达上海。在鲁迅的支持和帮助下,1935年12月《生死场》被列为“奴隶丛书”之三出版,鲁迅为之作序,称赞其所描写的:“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”它以沦陷前后的东北农村为背景,真实地反映了农民尤其是农村底层妇女的艰难生存状况,描述了他们的觉醒与抗争。《生死场》使萧红在30年代文坛上崭露头角。这一时期萧红还写作了大量的短篇小说与散文,并结集出版了《商市街》、《桥》等作品集。
1936年7月,为摆脱精神上的苦闷,萧红只身东渡日本,同年年末返回上海。抗战爆发后即辗转汉口、临汾、西安、重庆等地。1938年8月与萧军离异,与端木蕻良结合。此年被视为萧红创作前后两期的分界。1940年春与端木同抵香港。此时的中篇小说《马伯乐》以犀利的笔锋表现了幽默和讽刺才能;具有独特艺术风格的长篇小说《呼兰河传》则被茅盾称为是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。同时,它又表达了对国民团体盲目、愚昧、麻木、残忍等等劣根性的忧愤和悲悯,被越来越多的后人认为是继鲁迅之后对国民心态的开掘和批判的力作。这一时期萧红的创作在艺术上日趋成熟和辉煌,然而她的病体却日渐不支,太平洋战争爆发后在战火纷飞中被病魔夺去了生命,年仅31岁。
在短短的8年创作生涯中,萧红留下了60万字的文学财富,她的作品乡土气息浓烈,叙事风格细腻深刻、委婉动人,尤其是在小说文体上作出了很大的创新。海内外许多文学批评家认为,萧红以自己的女性之躯跋涉过漫长的道路,以女性的目光一次次透视历史,终于站到了与鲁迅同一的高度,达到了同一种对历史、文明以及国民灵魂的了悟。
1937年8月,淞沪抗战爆发。9月下旬萧红和萧军离开上海抵达汉口,在蒋锡金位于武昌水陆前街小金龙巷21号的住处落下脚来。《呼兰河传》就是从这时开始创作的。到1940年9月《星岛日报•星座》(香港)开始连载(至当年12月底连载完毕),其间已经过了三年。这三年中,萧红经历了...
评分BBC的记录片说美国蓝调音乐是“Poetic tales of lives untouched by either lipstick, or collars"。天然去雕饰,是属于蓝调音乐的诗意。萧红的《呼兰河传》也应归于此列。 萧红文字的美如入化境。体现了中文字独特的美,节奏明快,表现力十足,又不失细腻灵巧,正如史湘云的身...
评分(一) 冬天读萧红是什么感觉?冷。图书馆的空调不知何故总也升不上温度,读到《商市街》的时候因为温度和情绪的双重低落我开始浑身发颤,而那时还是文艺女青年叫做悄吟的萧红正蜷缩在商市街上某间冰冷的屋子里等待着被她唤作“郎华”的萧军。读《商市街》是很痛苦的体验,一个...
评分1937年8月,淞沪抗战爆发。9月下旬萧红和萧军离开上海抵达汉口,在蒋锡金位于武昌水陆前街小金龙巷21号的住处落下脚来。《呼兰河传》就是从这时开始创作的。到1940年9月《星岛日报•星座》(香港)开始连载(至当年12月底连载完毕),其间已经过了三年。这三年中,萧红经历了...
评分萧红的书,这是我第一次看,竟觉得再没有一个女作家能及得上她。那些字句,最平常不过,却在心里一点一点蚀出一个大坑,空空落落的直想落泪。 常道人生是苦乐参半,有时乐观一点,就把吃苦当吃补,斩钉截铁对自己说只要努力奋斗,总会有柳暗花明的一天。憋着挺着,不敢松懈,...
从文学技法的角度来看,这部作品的语言运用达到了令人惊叹的境界。它继承了传统叙事中那种口语化的生命力,但又巧妙地融入了现代主义那种对内心世界的细腻捕捉。这种看似矛盾的结合,产生了极其独特的文学质感。我尤其欣赏作者对环境和气氛的烘托,那种文字的“气味”非常浓郁。当描写到某一场景时,你几乎能感受到空气的湿度、风的力度,甚至是季节更替时,光线角度的微妙变化。它不是简单的堆砌辞藻,而是每一个词语都像是经过精确计算后放置在最恰当的位置,以发挥其最大的表现力。特别是那些重复出现的意象,它们如同暗线一样贯穿始终,每一次重现都带着新的意味和重量,将主题不断深化。这种语言的节制与爆发的平衡把握得极好,使得阅读过程如同在欣赏一件精心打磨的玉器,既有温润的内敛,又有锋利的切割面。这种成熟的文学驾驭能力,使得作品超越了简单的“回忆录”范畴,升华为一种具有普世意义的艺术表达。
评分如果要用一个词来概括这本书给我的感受,那可能是“无可替代的现场感”。许多描写的真实度高到让人产生一种错觉,仿佛自己就是那个在寒风中等待的人,或者那个目睹了所有变故的旁观者。这种“在场”的体验,是很多通过二手资料构建起来的作品所无法企及的。它不仅记录了事件和人物,更记录了事件和人物在特定时空背景下散发出的那种独特的“气场”。每一次重读,都会有新的发现,因为随着自身阅历的增长,对书中人物行为的理解也会随之加深,这体现了作品深厚的内涵和广阔的解读空间。这种厚重感,不是靠堆砌史料得来的,而是来自于作者对生活最深沉的爱与痛的提炼。它像一面古老的镜子,照见的不仅是过去的影像,也折射出了我们当下社会中依然存在的某些影子。这本书已经超越了一本普通小说的范畴,它更像是一份需要被珍视的文化记忆的载体,其价值会随着时间的推移而愈发凸显,是真正经得起时间考验的佳作。
评分阅读这本书的过程,更像是一场关于“时间”和“存在”的哲学思辨之旅。它没有直白地探讨宏大的命题,但字里行间却无时不刻不在拷问着个体在历史洪流中的位置。那些鲜活的人物,他们的生命轨迹,看似平凡琐碎,实则映照出了那个特定时代下,个体如何被命运、被环境、被传统所塑造和裹挟。我常常会思考,如果我处于那个情境中,我的选择又会是什么?作者通过对细节的极致捕捉,成功地构建了一个自洽的、充满宿命感的微观宇宙。那种对生命无常的深刻洞察,不带任何煽情色彩,却比任何激烈的控诉都更具震撼力。它让你意识到,宏大的历史叙事之下,真正承载着文明重量的,恰恰是这些无数个微小而坚韧的生命个体。这本书的力量在于,它迫使我们放下现代视角的优越感,去理解和体谅那些古老而坚固的生存逻辑,从而重新审视我们自己习以为常的生活。
评分那本被无数人推崇的乡土史诗,初读时着实让我沉浸在一种近乎原始的生命力之中。它不是那种雕琢华丽的文学作品,而是像一把粗粝的刻刀,直接凿开了土地深处的秘密。作者的笔触,带着北方特有的那种冷峻和热烈交织的质感,将一个个鲜活的人物从历史的尘烟中唤醒。我仿佛能闻到那片土地上特有的泥土气息和柴火味,看到那些在贫瘠环境中挣扎求生的身影,他们身上的那种不屈和韧性,让人心生敬畏。尤其是一些细微的生活场景的描摹,比如冬季里人们围着火炉烤地瓜的情景,那种带着烟火气的温暖,与外部世界的严酷形成了鲜明的对比。这本书的厉害之处在于,它没有刻意去拔高或美化什么,而是以一种近乎纪实的态度,记录了那个特定时代背景下,普通人的喜怒哀乐,他们的愚昧、他们的善良、他们的挣扎,都显得那么真实可触。那种深入骨髓的乡土情结,即便对于从未踏足过那片土地的我来说,也产生了强烈的共鸣,仿佛在那些文字中,找到了某种关于“根”的答案。这种朴实无华的力量,远胜过许多故作高深的叙事,让人读完后久久不能平复。
评分这本书给我最大的冲击,在于其叙事节奏的掌控,简直是一场精心设计的声东击西。起初,你以为它会沿着一条清晰的线性脉络发展,但很快,作者便用那些看似漫不经心的片段和插叙,将你引入了一个充满迷雾的叙事迷宫。它像极了老家那些年久失修的老房子,你以为已经看清了所有的结构,却总能在不经意间发现一扇通往更深处密室的暗门。这种结构上的跳跃和重组,非但没有造成阅读的障碍,反而增强了文本的张力。每一次视角的转换,都像是从不同的窗口窥视着同一个时代的侧影,让你不得不重新拼凑、重新理解那些人物的行为动机。尤其是那些关于童年记忆的片段,它们时而清晰如昨,时而又被时间的迷雾模糊,这种处理手法极大地丰富了作品的层次感。它拒绝给你一个明确的、被定义好的意义,而是鼓励读者自己去挖掘和构建。读完合上书本时,留下的不是一个明确的结论,而是一团不断在脑海中盘旋、需要反复咀嚼的复杂情绪和疑问。
评分很多描绘到了当时百姓的生活习俗以及有些狭隘和自大的那种思想偏见。很真实、很古朴。特别后面那几章讲到邻居的团圆媳妇,印象尤为深刻。
评分She wanted to live deep and suck out all the marrow of life .But she forgot one thing that life is a peculiar combination of not merely arts and literature but all most basic stuff.
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评分是冬日呵出的气都结成冰的感觉,直到写与祖父在园子里才渐渐回暖。#夏日消暑读本#
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