《公共艺术》主要讲述了:艺术是美的集中体现,是美的结晶,人的审美活动也比较集中地体现在艺术活动之中。艺术教育不仅是普通高校素质教育的一项重要内容,而且是提高大学生人文素养的一条重要途径,因此党中央,国务院和国家教育行政部门对普通高校的艺术教育工作十分重视,发布了相关文件,提出了具体要求。
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我不得不承认,这本书在某些专业领域内的深度是令人敬畏的,但这深度完全跑偏了赛道。《公共艺术》——这个名字简直是恶意的幽默。如果我对“公共艺术”的理解是关于环境的介入和审美体验的共享,那么这本书则聚焦于一个极其狭窄的领域:十九世纪欧洲,城市公共喷泉的循环水处理系统和微生物生态研究。作者是一位水文学家或微生物学家,不小心误入了艺术史的领域。书中详尽描述了不同时期使用的过滤介质(比如沙子、木炭、甚至磨碎的牡蛎壳)如何影响喷泉水中藻类的生长和气味的产生。他用极其严谨的科学语言,分析了不同季节的喷泉水温波动对水中细菌群落结构的影响。更令人费解的是,他试图建立一种“水景的健康度”与“市民对该公共空间的满意度”之间的皮尔逊相关系数。我翻阅了整个下午,只找到一处提到“美观”的地方,那就是描述某个时期的青铜喷泉雕塑,由于水质的特殊酸碱度,表面形成了一种“令人愉悦的铜绿”。这本书与其说是在讨论艺术,不如说是在进行一场关于“人工水循环的微生物环境控制”的博士论文答辩。我对那些关于水泵效率和管道泄漏率的章节感到非常绝望,唯一能让我感到一丝慰藉的,或许是理解了为什么有些古老的喷泉总会散发出那种奇特的,泥土混合着铁锈的味道——这完全是生物化学的结果,与艺术家的“意图”无关。
评分我被这本书的封面设计骗了。《公共艺术》的封面设计得极具现代感和冲击力,那种粗粝的几何图形和大胆的色彩对比,让人联想到街头涂鸦的爆发力。我本来以为这是一本关于城市更新、解构主义美学在公共空间的应用指南。然而,这本书的内容,如果用一个词来形容,那就是“极简到令人发指的对水渠维护记录的整理”。全书的主线似乎是追踪一条跨越了四个世纪的城市地下排水系统的演变史,重点聚焦在哪些年份对涵洞进行了水泥加固,以及不同时期使用的砂浆配比差异。作者似乎坚信,这些日常的、看不见的工程设施,才是“真正”的、服务于大众的“公共作品”。他用近乎诗意的语言描绘了一段17世纪的砖砌拱门如何抵御了三次洪水的侵袭,并将其归功于工匠对水流力学的直觉理解。当我翻到关于“美学价值”的章节时,作者给出的唯一论据是:一个良好运作的排水系统,其“无形的美”在于它避免了疾病的传播和城市的瘫痪。这种对“功能至上”的狂热推崇,让艺术这个词汇显得如此多余和矫情。我花了大量时间试图在那些关于管道直径和流量计算的表格中寻找一丝象征意义,最终只找到了一堆关于管道阻塞物清理频率的统计数据。这是一本关于“基础设施”的史诗,但与“艺术”二字,相隔了十万八千里。
评分这本书的阅读体验,就像是参加了一场漫长而枯燥的,关于“公共领域中非语言性沟通的符号学研究”的研讨会,而且主讲人似乎只对19世纪末期在火车站台留下的,关于行李寄存的临时告示感兴趣。我希望读到的是关于互动性装置、社区参与的艺术项目,或是对城市景观中权力和空间关系的反思。结果,我被扔进了一个充满各种手写便条、告示牌、临时围挡的符号海洋。作者煞费苦心地将这些日常的、被我们忽略的“信息载体”进行分类和编码。他设计了一套复杂的符号系统来区分“权威性的口头指令的文本化”和“民间自发的信息传递”。例如,一个用粉笔写在人行道上的“请小心落石”的符号,被赋予了与政府颁布的官方公告完全不同的“社会能动性”权重。这种对“即时性文本”的过度分析,使得全书的论述显得异常碎片化且脱离实际的艺术创作语境。我尤其不理解他为何要花费如此大的篇幅去分析不同字体在表现“紧急情况”时,对公众心理的细微影响。读到后面,我开始怀疑,作者是不是把所有收集到的,写有文字的废纸都扫描进来了。如果说公共艺术是对话,那这本书更像是一本记录了所有噪音的、极其详尽的声学报告。
评分这本《公共艺术》的书名实在太具有误导性了,我满怀期待地翻开它,以为会看到一些关于城市雕塑、壁画或者行为艺术在公共空间中的实践案例和深刻的理论分析,结果里面几乎完全是关于中世纪欧洲修道院图书馆的建筑布局和藏书编目的详细考据。首先吸引我的是那些关于哥特式拱顶和采光设计的精妙描述,作者对光线如何穿过彩绘玻璃投射在羊皮纸卷轴上的细微光影变化进行了近乎病态的痴迷式的描绘。接着,笔锋一转,开始深入探讨不同修道院在订购手抄本时的预算控制和原材料采购策略,什么地区的牛皮纸张韧性最好,墨水的配方如何随着季节更迭而调整,这些内容与我理解中的“公共艺术”可以说是风马牛不相及。我甚至在某一章看到了一个长达二十页的图表,详细对比了13世纪本笃会和熙笃会修道士在抄写拉丁文时每小时平均能完成的行数,并试图从中推导出一种“静态美学”的效率模型。读完后,我感觉自己像是一个误入历史档案馆的迷路游客,手中拿着的却是一本关于“艺术”的通行证。这本书与其叫《公共艺术》,不如改名为《中世纪修道院的簿记与光影学》,至少能让真正的艺术爱好者避开这个美丽的陷阱。我对那些关于香火烟雾对壁画颜料腐蚀性的化学分析感到头晕目眩,那些文字的密度仿佛也模仿了古籍的厚重,压得人喘不过气。
评分天哪,我必须得说,如果有人想深入了解英国维多利亚时代工厂烟尘对铁艺栏杆微观结构的影响,这本书简直是圣经级别的存在。当然,前提是你要忽略它挂着“公共艺术”的羊皮。我原本期待的是对工业革命时期社会景观中艺术介入的反思,是关于工人阶级视觉文化的一些探讨,结果呢?我得到了关于铸铁中碳含量如何影响其表面氧化速度的拉锯战。作者似乎对任何与“公共”或“艺术”的现代语境沾边的东西都抱有一种深深的,近乎宗教般的抵触。他花了大量篇幅,用极其晦涩的德语术语(尽管是英文书,但充斥着晦涩的德语哲学引用)来论证,真正的“美”只存在于不可被公众轻易触及、且经过严格手工艺流程打磨的、具有内在历史重量的“物品”之中。我记得有一章专门研究了某个公园长椅扶手上,由于多年被贵族手套摩擦而形成的独特包浆,并将其提升到了“物质记忆”的高度。这种对微观材料性的无限细化,让人感觉作者本人就是一块被遗忘在角落的,沾满灰尘的石头。整本书的论述风格是那种典型的、步步为营的学院派写法,每一句话后面都跟着一串密密麻麻的脚注,指向那些我从未听闻过的,关于矿物学和腐蚀学的早期研究报告。读完这本,我唯一得到的“公共”体验,就是我不得不把这本书搬回家,那沉甸甸的纸张质量,差点闪了我的腰。
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