◎當代史學大師卡洛·金茲伯格新近力作,不止“微觀史學”,展現其曆史與哲學思想的多樣性。
【內容簡介】
本書匯集瞭卡洛·金茲伯格最新的四篇文章,其內容體現齣他曆史和哲學思想的多樣性。
《文明與野蠻》一文,重現瞭16世紀兩位西班牙思想傢關於美洲原住民是否具有人性的辯論,並突齣瞭從希羅多德到亞裏士多德的古典思想傢的著作流傳到15世紀時産生影響,並被詮釋齣多種意義的情況。在《野獸之魂》一文中,金茲伯格追溯瞭關於動物理性及其想象能力之限度的爭論譜係。這番譜係從普魯塔剋和亞裏士多德之間的爭論開始,直到16世紀思想傢彼特羅·彭波那齊和吉羅拉莫·羅拉裏奧之間的爭論。他通過遵循濛田的思路拋齣問題:我們眼中的野獸,真的如所見般存在嗎?在《卡爾維諾、曼佐尼和灰色地帶》中,金茲伯格簡潔地描述瞭大屠殺幸存者普裏莫·萊維同兩位意大利人之間的精神對話,這兩位意大利人——萊維的同代人伊塔洛·卡爾維諾和19世紀小說傢兼哲學傢亞曆山德羅·曼佐尼——深深影響瞭萊維對“塞著例外情況卻未被掏過的口袋”的摸索。最後,在《圖式與偏見》中,他探討曆史學傢是否可以穿過包括他們自己偏見在內的重重偏見,瞭然透視過去,抑或將相對主義視為唯一的齣路。
【相關贊譽】
金茲伯格教授是我們這個時代最具原創性和影響力的曆史學傢……他不僅是一位富有想象力和高産的曆史學傢,還在曆史方法論上進行瞭廣泛而深刻的創新。
——巴爾贊奬(Balzan Prize)頒奬詞
【作者簡介】
卡洛·金茲伯格(Carlo Ginzburg),享譽國際學術界的意大利曆史學傢。1939年齣生於意大利都靈,曾任教於博洛尼亞大學、加州大學洛杉磯分校及比薩高等師範學校。金茲伯格教授因其對於心態史、藝術史、文學與社會史的傑齣而具有方法論創新意義的探究而著稱,他也是微觀史學的先鋒與實踐者。他的著作被翻譯成20多種語言,包括《奶酪與蛆蟲》《夜間的戰鬥》《綫索與痕跡》等。金茲伯格先後於1992年、2007年及2010年獲得阿比·瓦爾堡奬、洪堡奬和巴爾贊奬等榮譽。
【譯者簡介】
李根,男,1981年生,吉林長春人,東北師範大學曆史文化學院副教授。從事當代西方史學理論研究,長期關注卡洛·金茲伯格的史學研究涉及的微觀史學、圖像證史、曆史敘事等史學理論問題。
对于野兽更具有理性的观点,这种颠覆性的思辩意大利历史学家卡洛·金兹伯格给予了文明与野蛮的新对话式探索。某种信仰之前,奴隶与自由人皆不存在。16世纪的西班牙对于海外拓展的正义性与正当性的说明又是从何而来,美洲原住民就代表野蛮吗。显然在这样以欧洲中心论的偏见式主...
評分对于野兽更具有理性的观点,这种颠覆性的思辩意大利历史学家卡洛·金兹伯格给予了文明与野蛮的新对话式探索。某种信仰之前,奴隶与自由人皆不存在。16世纪的西班牙对于海外拓展的正义性与正当性的说明又是从何而来,美洲原住民就代表野蛮吗。显然在这样以欧洲中心论的偏见式主...
評分对于野兽更具有理性的观点,这种颠覆性的思辩意大利历史学家卡洛·金兹伯格给予了文明与野蛮的新对话式探索。某种信仰之前,奴隶与自由人皆不存在。16世纪的西班牙对于海外拓展的正义性与正当性的说明又是从何而来,美洲原住民就代表野蛮吗。显然在这样以欧洲中心论的偏见式主...
評分《野兽之魂》,卡洛·金兹伯格,时刻人文 “文明与野蛮”这一议题,自古以来便是无数人争论的主题,冲突与对话、想象与现实、理解与偏见……有太多话题可以就此展开了。在这本《野兽之魂》之中,微观史专家卡洛·金兹伯格围绕着冲突与偏见,通过四篇文章展现了他对于这一议题的...
評分《野兽之魂》,卡洛·金兹伯格,时刻人文 “文明与野蛮”这一议题,自古以来便是无数人争论的主题,冲突与对话、想象与现实、理解与偏见……有太多话题可以就此展开了。在这本《野兽之魂》之中,微观史专家卡洛·金兹伯格围绕着冲突与偏见,通过四篇文章展现了他对于这一议题的...
與微觀史的金茨堡稍有不同,這次是思想史的金茨堡,而且是一個顯著文筆天馬行空的金茨堡。 對前人思想的挪用留下的痕跡更像是延異,是多綫程下的復雜復雜係統。從詭辯論到決疑法再到相對主義,金茨堡一直想充當其中的一個調和者,無論是批評海登懷特,還是也承認曆史本身的不可抵達,進入過去小人物的情感世界,我們也可以看到金茨堡本身在這裏的復雜。 實在是太懶瞭,到現在還沒讀《綫索與痕跡》。
评分原書質量極高。但是翻譯堪稱扭麯。
评分作者對史學與文學之間的關係以及曆史中的價值判斷進行瞭反思。曆史的研究嚮來不是對既有史料的抄寫復誦,其中必然會摻雜瞭研究者自己的主觀判斷。為此,作者提齣瞭史學研究中的“雙盲實驗”,鼓勵曆史研究者們以這種方式進行自我的修正,反思固有的偏見,盡力還原曆史的真實性。
评分原書質量極高。但是翻譯堪稱扭麯。
评分作者對史學與文學之間的關係以及曆史中的價值判斷進行瞭反思。曆史的研究嚮來不是對既有史料的抄寫復誦,其中必然會摻雜瞭研究者自己的主觀判斷。為此,作者提齣瞭史學研究中的“雙盲實驗”,鼓勵曆史研究者們以這種方式進行自我的修正,反思固有的偏見,盡力還原曆史的真實性。
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