具体描述
《教育学的“理论.实践”观》主要向我们讲述了教育学的学科发展。教育学的学科发展，是教育基本理论的核心问题之一。对这一问题的研究，不仅关系到教育学的体系建构，而且关系到教育学的自我意识，关系到教育学发展动力的探寻，关系到教育学发展趋向的把握。正是由于其在教育学理论发展中地位的特殊与重要，近年来，这一问题一直受国内外教育学者高度重视。
华东师范大学教育系一直有着关注教育学学科发展的学术传统。20多年前，当我进入华东师范大学教育系就读研究生时，导师瞿葆奎教授在授课时就提出了一个当时在我们看来很玄思的问题——教育学的逻辑起点。
教育的本质与目标：一场关于何为“好教育”的深度对话 “教育”二字，承载着人类文明传承的重任，塑造着个体生命的未来，也影响着社会发展的轨迹。然而，究竟何为教育？其根本目的又在于何方？这些看似朴素的问题，实则蕴藏着深刻的哲学思辨和复杂的实践考量。本书并非直接阐述某一种特定的教育理论流派，而是试图引领读者踏上一场关于教育本质与目标的深度对话，从多个维度审视这场永恒的实践，挖掘其核心价值与不懈追求。 第一章：从“传授”到“生长”——教育角色边界的重塑 传统的教育观，往往将教师视为知识的权威传授者，学生则被动地接受和记忆。这种模式在知识爆炸的时代显得日益力不从心。本章将抛开“授之以渔”的单一框架，探讨教育更深层的角色边界。我们并非否定知识传授的重要性，而是强调，真正的教育，更应致力于激发个体内在的学习动力，培养其自主探索、批判性思考以及解决问题的能力。我们将追溯教育角色演变的历程，从师道尊严的时代，到以学生为中心的变革，再到如今强调师生共学、共同成长的理念。 知识的边界与能力的视野： 知识是教育的载体，但能力才是教育的产出。本章将深入探讨，在信息唾手可得的今天，教育的核心价值究竟是“知道什么”，还是“知道如何去做”？我们将分析不同能力维度（如认知能力、情感能力、社会能力、实践能力）在现代教育中的权重变化，以及如何通过教育实践去有效培养这些能力。这并非否定知识学习的价值，而是重新定位知识学习在整体教育目标中的位置，使其服务于更高层次的能力养成。 从“标准答案”到“多元可能”： 传统的教育模式倾向于追求唯一的“标准答案”，这在一定程度上扼杀了学生的创造性和独立思考。本章将探讨，如何打破这种思维定势，鼓励学生拥抱多元的视角和解决方案。我们将分析那些鼓励学生质疑、探索、甚至犯错的教育环境，以及这些环境如何孕育出更具韧性和创新精神的个体。教育的目的，不应只是让学生成为一个合格的“螺丝钉”，而应是能够独立思考、创造新可能的“艺术家”和“科学家”。 “被动接受”到“主动建构”： 学习是一个主动建构认知结构的过程。本章将聚焦于如何引导学生从被动接受信息转变为主动构建知识。我们将考察不同学习理论（如建构主义、情境学习）对这一转变的影响，并探讨在课堂内外，如何设计能够激发学生主动参与、深度思考的学习活动。这包括但不限于项目式学习、探究式学习、合作学习等，旨在让学习过程本身成为一种赋能。 第二章：生命的觉醒与社会的担当——教育的双重使命 教育的最终目的，究竟是为了个体生命的绽放，还是为了社会的和谐发展？本章将深入剖析教育的双重使命，并探讨如何在实践中平衡与整合这两个看似独立的维度。我们认为，真正的教育，必然是兼顾个体与社会的，因为个体生命的价值实现，离不开一个健康、公平、进步的社会环境；而一个可持续发展的社会，也需要无数充满活力、责任感和创造力的个体来支撑。 个体生命的完整性： 除了学术成就，个体的品德、情商、身心健康、审美能力、生命意义的追寻等，都是教育不可忽视的组成部分。本章将探讨，教育如何超越功利性的知识传授，关注个体的全面发展，帮助他们认识自我、发展潜能、找到人生的价值与意义。这包括对学生道德品质的塑造、情感需求的关注、批判性思维与反思能力的培养，以及对生命意义探索的引导。 公民意识与社会责任： 教育是公民意识培养的摇篮。本章将审视教育在培养理性、负责任的公民方面的作用。我们将分析如何通过教育，让学生理解民主、法治、平等、公正等社会价值，培养他们参与公共事务的意识和能力，并激发他们为社会进步贡献力量的责任感。这并非简单的政治灌输，而是基于对社会现实的深刻理解和对未来社会的期许。 跨文化理解与全球视野： 在日益全球化的今天，教育需要赋予学生跨越文化障碍、理解多元文明的能力。本章将探讨，教育如何帮助学生建立全球视野，理解不同文化背景下的价值观念和思维方式，培养他们跨文化沟通与合作的能力，成为具有全球责任感的地球公民。这包括对世界历史、文化习俗、国际议题的介绍与讨论。 第三章：价值的引领与智慧的启迪——教育的核心追求 在知识和技能之外，教育最深层、最持久的价值在于其对人类精神世界的塑造，对智慧的启迪。本章将聚焦于教育在价值引领和智慧启迪方面的核心追求，探讨教育如何帮助个体在纷繁复杂的世界中，形成清晰的价值判断，拥有深刻的洞察力，以及不断追求真理的智慧。 道德情操的培育： 道德是社会良性运转的基石，也是个体安身立命的根本。本章将深入探讨，教育如何在实践中有效地培育学生的道德情操，使其具备同情心、正直、勇气、责任感等品质。这并非依靠说教，而是通过榜样、故事、情境体验、反思性讨论等多种方式，让道德价值观内化于心，外化于行。 审美能力的熏陶： 审美是人类感知世界、体验生活的重要方式。本章将分析，教育如何通过艺术、文学、自然等多种途径，提升学生的审美能力，使其能够发现美、欣赏美、创造美，并从中获得心灵的滋养和情感的升华。这有助于个体更深刻地理解世界，也为生活增添色彩与意义。 批判性思维与独立判断： 在信息洪流中保持清醒的头脑，是现代人必备的技能。本章将探讨，教育如何培养学生的批判性思维能力，使其能够辨别信息的真伪，分析问题的本质，形成独立、理性的判断。这包括对逻辑思维、质疑精神、论证能力的训练，以及对思维误区和认知偏见的警示。 对真理的追求与对未知的好奇： 智慧的根源在于对真理的永恒追求和对未知世界的好奇心。本章将呼唤教育者点燃学生对知识的好奇心，引导他们主动探索科学、哲学、艺术等领域的奥秘，培养他们拥有探究精神和求知欲望，成为终身学习者。这并非仅仅传授现有的知识，而是激发他们去发现新的知识，去创造新的可能。 结语：一场永无止境的探索 本书所探讨的教育本质与目标，并非是对既定模式的简单概括，而是一场引导读者进行深度反思和积极探索的邀请。教育的实践，从来都不是静止的，它随着时代的发展而演进，随着社会的需求而调整，也随着人类对自身认识的加深而不断丰富。我们期望，通过这场对教育本质与目标的深度对话，能够启发每一位教育者、学习者乃至社会大众，以更开阔的视野、更深刻的理解，共同思考并投身于这场关乎人类未来的伟大事业。教育的终极目标，或许在于帮助每个人成为一个更完整、更有智慧、更有担当的生命，并共同构建一个更加美好的世界。
作者简介
程亮，（1979-），安徽岳西人。华东师范大学教育学系讲师、博士。主要从事教育基本理论研究。在《教育研究》、《华东师范大学学报》（教育科学版）等学术期刊上发表论文十余篇，合作著、编、译多本。
目录信息
序一
序二
导言
一、教育学的知识多样性
（一）“教育学”的概念演化
（二）教育学的知识系谱
（三）教育学的知识分类
（四）本书的分类架构
二、“科学”取向与“技术”实践
（一）教育学的“科学化”
（二）教育学的“技术”追求
（三）教育学中的 R＆D 模式
（四）教育技术理论的构造
（五）教育学的“技术”实践观
三、“艺术”取向与“规范”实践
（一）“科学”与“艺术”的对峙
（二）从“艺术”到“实践教育学”
（三）教育规则的建构方式
（四）教育学的“规范”实践观
四、“实践”取向与“德性”实践
（一）从赫尔巴特到杜威：实践理性的萌生
（二）“知怎样”与教育知识的拓展
（三）“实践智慧”与教育知识的改造
（四）教育学的“德性”实践观
五、“诠释”取向与“理解”实践
（一）教育学作为精神科学
（二）诠释学教育学的勃兴
（三）哲学诠释学与诠释性教育
（四）教育学的“理解”实践观
六、“批判”取向与“政治”实践
（一）实证、诠释与批判
（二）批判教育理论的纷呈
（三）教育学的“政治”实践观
七、教育学的“实践”趋向
（一）从“致知”走向“致行”
（二）从“技术性实践”走向“反思性实践”
（三）从“公共知识”走向“个人知识”
（四）从“学科殖民化”走向“实践的综合”
结语
主要参考书目
附录 教育学：科学抑或艺术？
后记
· · · · · · (收起)
序二
导言
一、教育学的知识多样性
（一）“教育学”的概念演化
（二）教育学的知识系谱
（三）教育学的知识分类
（四）本书的分类架构
二、“科学”取向与“技术”实践
（一）教育学的“科学化”
（二）教育学的“技术”追求
（三）教育学中的 R＆D 模式
（四）教育技术理论的构造
（五）教育学的“技术”实践观
三、“艺术”取向与“规范”实践
（一）“科学”与“艺术”的对峙
（二）从“艺术”到“实践教育学”
（三）教育规则的建构方式
（四）教育学的“规范”实践观
四、“实践”取向与“德性”实践
（一）从赫尔巴特到杜威：实践理性的萌生
（二）“知怎样”与教育知识的拓展
（三）“实践智慧”与教育知识的改造
（四）教育学的“德性”实践观
五、“诠释”取向与“理解”实践
（一）教育学作为精神科学
（二）诠释学教育学的勃兴
（三）哲学诠释学与诠释性教育
（四）教育学的“理解”实践观
六、“批判”取向与“政治”实践
（一）实证、诠释与批判
（二）批判教育理论的纷呈
（三）教育学的“政治”实践观
七、教育学的“实践”趋向
（一）从“致知”走向“致行”
（二）从“技术性实践”走向“反思性实践”
（三）从“公共知识”走向“个人知识”
（四）从“学科殖民化”走向“实践的综合”
结语
主要参考书目
附录 教育学：科学抑或艺术？
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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