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四个月看完的，似乎自己也亲历了那场鼠疫，绝望，麻木，抗争，希望。加缪的语言简洁而有力，如郭宏安言，得到的并非思辨的乐趣、逻辑的满足，而是心灵的震动和生活的勇气。创作背景和些许段落直指二战的谋杀，有论者认为如此鲜明的政治性降低了艺术价值，这点待议。同《局外人》的联系也很明显，仍然持“无辜的死刑”的观点，但前后态度有很大转变。整体勾勒的是普通人的抗争，似乎恰与“平凡的恶”相对，写平凡人中可敬之处终究多过可鄙之处，写人的高贵与尊严。

四个月看完的，似乎自己也亲历了那场鼠疫，绝望，麻木，抗争，希望。加缪的语言简洁而有力，如郭宏安言，得到的并非思辨的乐趣、逻辑的满足，而是心灵的震动和生活的勇气。创作背景和些许段落直指二战的谋杀，有论者认为如此鲜明的政治性降低了艺术价值，这点待议。同《局外人》的联系也很明显，仍然持“无辜的死刑”的观点，但前后态度有很大转变。整体勾勒的是普通人的抗争，似乎恰与“平凡的恶”相对，写平凡人中可敬之处终究多过可鄙之处，写人的高贵与尊严。

比英文的朴素多了

四个月看完的，似乎自己也亲历了那场鼠疫，绝望，麻木，抗争，希望。加缪的语言简洁而有力，如郭宏安言，得到的并非思辨的乐趣、逻辑的满足，而是心灵的震动和生活的勇气。创作背景和些许段落直指二战的谋杀，有论者认为如此鲜明的政治性降低了艺术价值，这点待议。同《局外人》的联系也很明显，仍然持“无辜的死刑”的观点，但前后态度有很大转变。整体勾勒的是普通人的抗争，似乎恰与“平凡的恶”相对，写平凡人中可敬之处终究多过可鄙之处，写人的高贵与尊严。

nCoV19 Il avait seulement gagné d'avoir connu la peste et de s'en souvenir, d'avoir connu l'aminité et d s'en souvenir, de connaître la tendresse et d devoir un jour s'en souvenir: Tout ce que l'homme pouvait gagner au jeu de la peste et de la vie, c'était la connaissance et la mémoire. Peut-être était-ce cela que Tarrou appelait gagner la partie !

摘自《一五一十部落》 作者：林 扬 　　为了使读者更便捷地了解一本书的大体内容，也为了这本书作为商品更好地吸引消费者，出版社往往会在书的封面尤其是封底，录入一些名人或名媒体的点评，当然，都是颂词。许多人读了书回头再看这些书评，常会觉得它们简短但不一定扼要...

补：疫情严峻，如加缪所言：人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。 如今无需你苦心智，劳筋骨，饿体肤，只要你耐心等待，和稍稍听话。 阅读名著是件艰深的活计，我们完全可以把加缪当做一个通晓了生活哲学的人来看待，所以没有以...  

关于鼠疫的象征阐释已经过多了，鼠疫代表的是一种毁灭性的原始的，自然的力量，这股力量可以转瞬之间将契约论，主体性，利维坦，消费社会等种种“文明”拽入混沌之中，一切意义都面临着审判与泯灭。这便是战后知识分子遭遇的世界，也是我们今天面对的，加缪所还原的荒诞剧场。 ...  

要是说有什么神奇的地方，就是封城二十天后，大家还没有失去幽默感。 印象里，幽默应该第一批在疫区消失的情绪。愤怒和绝望的风暴后，幽默顽强地翻过身，重新站在平起平坐的地位。闷在家中催生的段子，塑料袋和水瓶拼凑的出行防护，地方上蛮横直接的标语，和疫情新闻一样地广泛...  

前天有一位朋友对我说他觉得大学四年他是堕落了，我们很多人特别是那些认真生活的人都会有这种负罪感。也许在这样的和平年代，个人的生活才显得如此重要。在加缪的小说《鼠疫》中，那些身处瘟疫中的人们大概不会为这种事情烦恼，因为更大更深刻的痛苦和恐惧摄住了它们的身心和...