Emerson's Literary Criticism

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出版者:University of Nebraska Press
作者:Ralph Waldo Emerson
出品人:
页数:252
译者:
出版时间:1979-11-28
价格:USD 16.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780803267282
丛书系列:
图书标签:
  • 文学批评
  • 拉尔夫·爱默生
  • 美国文学
  • 超验主义
  • 19世纪文学
  • 文学理论
  • 思想史
  • 文化研究
  • 哲学
  • 散文
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具体描述

"Carlson has performed a valuable service in publishing these important critical statements in one convenient, thoroughly documented sourcebook. Worthwhile for all students of American literature." (Choice). Ralph Waldo Emerson has always fascinated students of criticism and of American literature and thought. Emerson's Literary Criticism supplies the continuing need for an anthology. This collection brings together Emerson's literary criticism from a wide variety of sources. Eric W. Carlson has culled both the major statements of Emerson's critical principles and many secondary observations that illuminate them. Here are more than sixty selections on thirty-five critical topics. Headnotes provide valuable background. Carlson relates Emerson's critical principles to his philosophy, social thought, and literary milieu, and also to biographical details. Intended for the student as well as the researcher, this book amply illustrates Alfred Kazin's contention that Ralph Waldo Emerson was "one of the shrewdest critics who ever lived." Eric W. Carlson is professor emeritus of English at the University of Connecticut and editor of three Edgar Allan Poe anthologies as well as coeditor, with J. Lasley Dameron, of Emerson's Relevance Today: A Symposium.

好的,这是一份关于一本与爱默生文学批评无关的书籍的详细简介。 --- 《世纪之声:19世纪末欧洲知识分子的社会批判与文化转型》 内容简介 《世纪之声:19世纪末欧洲知识分子的社会批判与文化转型》是一部深入剖析19世纪末(约1870年至1914年)欧洲知识分子阶层如何应对工业化、都市化、科学理性主义兴起以及帝国主义扩张等剧变的一部宏大历史与思想研究著作。本书聚焦于法国、德国和英国这三个核心知识中心,描绘了一幅错综复杂的思想图景,展示了知识分子如何在传统权威(如国家、教会和既定的美学规范)崩溃的边缘,试图重新定义其在现代社会中的角色与责任。 全书共分为五个部分,通过对关键人物、核心文本和跨学科思想流派的细致梳理,构建了一幅关于“现代性焦虑”的全面画像。 第一部分:传统权威的黄昏与知识分子的诞生 本部分探讨了19世纪后半叶欧洲社会结构发生的根本性变化如何催生了一个具有自我意识的新型知识群体。随着大众教育的普及和新闻媒体的爆炸式发展,知识的生产和传播不再完全受制于大学和教会。我们考察了巴尔扎克和左拉等小说家如何通过“自然主义”的手法,将社会底层和都市病态作为严肃的文学主题,挑战了资产阶级的道德舒适区。同时,本书深入分析了尼采的“上帝已死”宣言对知识界心理结构造成的冲击,它不仅是哲学上的宣告,更是对既有道德和形而上学基石的彻底颠覆,迫使知识分子寻找新的价值锚点。 第二部分:美学主义的抗争与“为艺术而艺术”的悖论 面对日益功利化和技术化的社会,一部分知识分子选择了退回到美学领域,试图构建一个纯粹的、不受市场和道德干预的艺术避难所。本书详述了法国的魏尔兰、波德莱尔(其影响延续至此阶段)以及英国的唯美主义运动,如王尔德的理论与实践。我们探究了这种“为艺术而艺术”的立场是如何成为一种社会姿态——一种对中产阶级平庸品味的温和反抗。然而,本书也批判性地指出,这种美学上的纯粹性往往伴随着一种政治上的犬儒主义或无力感,最终在消费主义的冲击下难以维持其乌托邦性质。 第三部分:科学理性与社会工程的诱惑 与美学上的逃避形成鲜明对比的是,另一批知识分子热衷于将科学方法应用于社会改造。本部分详细考察了实证主义(如孔德的遗产及其在法国的演变)和社会达尔文主义的兴起。我们重点分析了德国语境下,学者们如何将历史学和法学“科学化”,试图通过对客观“事实”的把握来指导国家政策。然而,本书并未将这些视为纯粹的进步,而是揭示了这种“科学治理”的倾向如何滑向技术官僚主义,并为后来的种族主义和极权思想提供了智识上的温床。特别是伯恩施坦与考茨基关于修正主义的争论,展现了知识分子在马克思主义内部关于革命路径的深刻分裂。 第部分:帝国、民族主义与知识分子的政治角色重塑 进入20世纪,随着欧洲列强在全球范围内的冲突加剧,知识分子的“中立”立场受到了前所未有的挑战。本书研究了民族主义思潮如何渗透进学术界和文学界,知识分子们如何从被动的批评者转变为积极的民族国家叙事构建者。我们详细分析了德法两国在阿尔萨斯-洛林问题上的知识分子论战,以及英国知识界对大英帝国“文明使命”的辩护。同时,也关注了那些坚持国际主义立场的声音,例如早期社会主义者和和平主义者,他们试图在民族狂热中坚守普世价值,但往往面临被边缘化的风险。 第五部分:都市、心理学与现代性的内在危机 本书的最后一部分转向了文化和心理的深层变化。都市的匿名性、异化感以及感官的过度刺激,成为这一时期知识分子关注的核心议题。通过对尼采晚期思想、柏格森的“生命冲动”理论以及弗洛伊德早期潜意识理论的介绍,本书展示了知识分子如何开始质疑外部世界的“客观实在性”,转而探索人类经验的非理性维度。文学上,象征主义的兴起与对梦境、潜意识的迷恋,标志着知识界从对外部社会秩序的梳理转向对个体内心混乱的描摹。这种对内在世界的深入挖掘,最终为一战爆发后的文化虚无主义埋下了伏笔。 结论: 《世纪之声》认为,19世纪末的欧洲知识分子未能就他们在现代世界中的功能达成共识,他们的思想在美学逃避、科学救赎和民族主义狂热之间摇摆不定。这种内部的撕裂和最终的幻灭,不仅塑造了现代思想史,也间接促成了20世纪初的社会崩溃。本书旨在提供一个多维度的视角,理解知识分子如何在旧秩序瓦解时,既是新思潮的孕育者,也是历史漩涡中迷失方向的“世纪的见证者”。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我迫不及待地想要深入探讨爱默生是如何将他那独特的哲学体系融入到他对文学作品的评价之中。作为超验主义的旗帜性人物,他强调内在的直觉、个体的独立以及宇宙万物之间的精神联系。那么,当他审视一部文学作品时,他是否会首先关注其是否能够唤醒读者的内在精神,是否能够鼓励个体超越物质世界的束缚,去追寻更高的真理?他可能会寻找那些能够揭示“潜能”的作品,那些能够展现人性中无限可能性的著作,而不是仅仅关注其情节的跌宕起伏或者语言的华丽辞藻。我想象着他可能会对那些能够触及“大我”的作品给予高度评价,那些能够引发读者对于自然、对于宇宙、对于自身存在意义的深刻反思的作品。他的批评,或许不仅仅是对文本的分析,更是一种对生命意义的探索,一种对人类精神境界提升的呼唤。我非常期待看到他如何辨析那些作品中的“神性”或“灵性”的体现,以及他如何评价那些能够帮助人们实现自我觉醒的作品。这本书,对我来说,不仅仅是一本关于文学批评的书,更是一本关于如何通过文学来认识宇宙和生命真谛的书,是对爱默生思想体系的一次全面而深入的挖掘。

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我一直以来都深深着迷于爱默生的文字,那不仅仅是优美的辞藻,更是深邃的思想和对生命本质的洞察。他的散文,如同一场与自然的对话,充满了诗意的想象和哲理的启迪。因此,当我得知有这样一本专注于他“文学批评”的著作时,我的好奇心被极大地激发了。我迫切地想知道,这位以超验主义闻名于世的思想家,他又是如何看待其他的文学作品的?他是否会从作品中寻找那些能够唤醒读者内心“神性”的火花,那些能够促使个体超越物质世界、追求精神自由的元素?我特别想了解,爱默生是如何运用他的“自我依赖”和“宇宙精神”的理念来解读文学的。他是否会推崇那些能够展现个体力量、鼓励独立思考的作品,还是更倾向于那些能够揭示万物相连、体现精神统一的作品?这本书,在我看来,将为我打开一扇全新的窗口,让我以爱默生的智慧之光,去重新审视文学的价值和意义,去理解文学如何能够成为个体通往真理的桥梁。

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这本书的封面设计,恰如其分地传达了一种沉静而智慧的氛围,让我立刻联想到爱默生本人那温文尔雅却又洞察世事的形象。我一直以来都对爱默生的思想深感敬佩,他的超验主义哲学,对于个体精神的解放和对宇宙真理的追寻,对我产生了深远的影响。然而,关于他作为一位“文学批评家”的身份,我始终觉得信息不够全面,这让我对这本书充满了期待。我非常想知道,爱默生会如何将他那独特的哲学理念,应用于对文学作品的分析和评价之中?他是否会寻找那些能够唤醒读者内在“神性”的作品,那些能够引导人们超越物质世界、追求精神自由的作品?我尤其好奇,他对于那些具有象征意义的文学文本,会如何进行解读?他是否会从作品中发掘出那些能够触及人类普遍情感、能够引发深刻反思的元素?这本书,在我看来,将是我一次深入了解爱默生思想体系,以及他如何看待文学在人类精神发展中所扮演角色的绝佳机会,它将引领我以一种全新的视角去理解文学的价值和意义。

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这本书的装帧就散发着一种沉静而内敛的智慧,书页的质感温润,散发着淡淡的油墨香,仿佛邀请你步入一个更为古老而深邃的文学殿堂。在翻开这本书之前,我脑海中浮现的是关于爱默生,那位伟大的美国思想家和诗人,他那如同溪流般自然流淌的散文,以及他对于超验主义的深刻洞见。我期待的是能够深入了解他对于文学作品的鉴赏标准,他会如何剖析那些伟大的文本,从中提炼出那些超越时代、触及灵魂的普世价值。这本书的名字本身就预示着一场思想的盛宴,一场与爱默生灵魂对话的旅程。我好奇他会如何评价那些他所珍视的作家,是赞赏他们的才华横溢,还是更倾向于挖掘他们作品中蕴含的哲学意义?他的批评是否会如同他的诗歌一样,充满着象征和隐喻,需要读者细细品味,才能领会其深层含义?这本书的出现,似乎填补了我对于爱默生作为文学批评家这一身份认知上的空白,也让我对文学本身的解读方式有了新的思考。我希望这本书能够引领我穿越时空的阻隔,与这位思想巨匠进行一次深入而有意义的交流,感受他那颗敏感而充满智慧的心灵是如何看待文学的,以及他如何将文学视为理解世界和认识自我的重要途径。

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当我接触到这本书的标题时,我的思绪便如同被投入平静湖面的一颗石子,荡开了层层涟漪。爱默生,一个在我的文学世界里早已占据重要位置的名字,他的散文如同清泉流过心田,他的诗歌如同星光点亮夜空。然而,关于他的“文学批评”,却是我一直以来都充满好奇却又鲜有深入了解的领域。我脑海中浮现的是他那标志性的、充满智慧和洞察力的语句,那些关于“自我依赖”、“精神性”以及“宇宙精神”的论述,它们如同灯塔,指引着我认识自我、认识世界。那么,当他将目光投向其他的文学作品时,他会以何种视角去审视,以何种标准去衡量?他会从作品中探寻到怎样的精神力量,又会如何辨析那些能够触及人类灵魂深处的笔触?我期待在这本书中,看到他如何将他那深邃的哲学思考与对文学的细腻感知融为一体,如何从那些伟大的作家和作品中发掘出更深层次的意义。这本书,对我而言,不仅是对爱默生思想的一次拓展,更是对我理解文学、理解生命的一次深刻的启迪。

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这本书的出现,对我来说,像是久旱逢甘霖。爱默生,这个名字在我心中早已是精神的灯塔,他的思想如同一股清流,洗涤了我许多固有的观念。他的散文,总是能以一种独特的方式,将我引向对自我、对宇宙更深层次的思考。然而,我对于他作为“文学批评家”的身份,一直知之甚少,这成为我内心一个未被填补的空白。我渴望了解,爱默生会如何将他那关于“内在之光”、“超验性”的哲学理念,投射到对其他作家和作品的评价上?他会从文学作品中寻找哪些特质,才能被他视为具有真正的价值?他是否会如同他自己创作时那样,追求一种不受约束的、充满原创性的表达?我猜想,他对于文学的评价,绝不仅仅停留在语言的精妙或情节的曲折,而更多地会关注作品是否能够启发读者,是否能够唤醒他们内在的潜力,是否能够帮助他们与宇宙的宏大精神建立联系。这本书,无疑将是我深入理解爱默生思想体系,以及他如何看待文学在人类精神发展中所扮演角色的重要契机。

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我一直认为,爱默生不仅仅是一位思想家,更是一位拥有极其敏锐和深刻文学感知力的灵魂。他的散文,其本身就是一部部流动的文学批评,他能够从最日常的景象中提炼出哲学性的洞见,能够用最质朴的语言触及最深刻的真理。因此,我非常期待这本书能够揭示他在文学评价方面的独特视角和方法。我好奇他会如何评价那些在他那个时代被认为是经典的作家,他是否会赞赏他们的创新精神,还是更看重他们作品中所蕴含的道德或精神力量?他会如何辨析那些能够真正触动人心的作品,那些能够激发读者内在潜能的作品?我特别想了解,他对于“美”和“真理”在文学中的关系是如何看待的?爱默生对自然的深刻体悟,是否也会影响他对于文学作品的评价,例如,他是否会偏爱那些能够展现自然之美、能够传达自然和谐之声的作品?这本书,在我看来,不仅仅是关于文学批评,更是一种关于如何通过文学来理解生命、理解宇宙的全新视角,是一次与爱默生智慧的亲密接触。

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当我第一次看到这本书的名字时,我的内心就涌起一股强烈的求知欲。爱默生,这个名字对我来说,早已不仅仅是一个文学符号,更是一种精神的象征,一种对独立思考和内在自由的极致追求。他的思想,如同穿透阴霾的阳光,照亮了我对生命和世界的理解。而这本书,似乎将我带入了一个我此前鲜有涉足的领域——爱默生作为一位文学批评家。我一直好奇,这位伟大的超验主义者,当他审视文学作品时,他的目光会聚焦在哪里?他会以何种标准去衡量一部作品的价值?是他对作品是否能够唤醒个体精神的关注,还是他对作品是否能够揭示宇宙真理的探寻?我尤其期待能够了解他如何处理那些充满象征意义的文本,他是否会像一位考古学家一样,层层剥开文本的表象,挖掘出其背后深邃的哲学内涵?这本书,在我看来,是打开爱默生思想宝库的另一扇窗户,它将引导我以一种全新的方式去理解文学,去理解爱默生本人。

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这本书的封面设计,简洁而又不失厚重感,如同爱默生本人那温和而坚定的气质。我一直对爱默生充满敬意,他的思想如同源源不断的活水,滋养着无数寻求真理的心灵。他的超验主义哲学,强调个体内在的潜能和与宇宙精神的连接,对我的人生观产生了深远的影响。因此,当我得知有这样一本专门探讨他“文学批评”的著作时,我内心充满了期待。我迫切地想知道,爱默生是如何运用他的哲学思想来解读文学作品的?他会如何评估一部作品的精神价值,而不仅仅是其艺术技巧?他是否会从作品中寻找那些能够唤醒读者内在“神性”的元素,那些能够引导人们超越物质束缚、追求更高精神境界的表达?我渴望在这本书中,窥见爱默生那敏锐的文学触觉,以及他如何将他对人生、对宇宙的深刻理解,融汇到他对文学作品的评判之中。这本书,对我来说,不仅仅是对一位伟大思想家文学观的探索,更是对如何通过文学来触及灵魂、升华精神的一次深度对话。

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当我拿到这本书的时候,一种莫名的庄重感油然而生。爱默生,这个名字对我而言,代表着一种对独立精神的最高追求,一种对个体潜能的无限信任。他的思想,如同古老的智慧,总能在不经意间触动我内心最深处的角落。然而,我一直对爱默生作为一个“文学批评家”的身份所知甚少,这让我对这本书充满了期待。我好奇,当他以他那独特的视角审视文学作品时,他会关注哪些方面?他是否会像他自己那样,在作品中寻找那种“原创性”、“神性”的火花,那种能够超越俗世、触及灵魂深处的表达?他会如何评价那些在他时代具有影响力的作家,他的评价标准又会是怎样的?我特别想知道,爱默生对“美”和“真理”在文学中的关系是如何看待的?他是否会认为,最美的文学作品,必然也蕴含着最深刻的真理?这本书,对我而言,不仅是一次对爱默生思想的探索,更是一次对文学价值和意义的重新思考,一次与一位伟大灵魂的深度对话。

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