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Another Cosmopolitanism (Berkeley Tanner Lectures)

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Seyla Benhabib
Oxford University Press, USA
2008-07-15
220
USD 17.95
Paperback
9780195369878

图书标签: 世界主义  美国  政治哲学  政治  伦理学  migration    学术   


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发表于2024-11-28

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图书描述

In these two important lectures, distinguished political philosopher Seyla Benhabib argues that since the UN Declaration of Human Rights in 1948, we have entered a phase of global civil society which is governed by cosmopolitan norms of universal justice -- norms which are difficult for some to accept as legitimate since they are in conflict with democratic ideals. In her first lecture, Benhabib argues that this tension can never be fully resolved, but it can be mitigated through the renegotiation of the dual commitments to human rights and sovereign self-determination. Her second lecture develops this idea in detail, with special reference to recent developments in Europe (for example, the banning of Muslim head scarves in France). The EU has seen the replacement of the traditional unitary model of citizenship with a new model that disaggregates the components of traditional citizenship, making it possible to be a citizen of multiple entities at the same time.The volume also contains a substantive introduction by Robert Post, the volume editor, and contributions by Bonnie Honig (Northwestern University), Will Kymlicka (Queens University), and Jeremy Waldron (Columbia School of Law).

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用户评价

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世界主义作为正义的规范,“规范”这词吊诡,既非道德,也非法律,还得通过民主进程内化。地域内的居民和政治实体的参与者并不相同,民主进程是政治实体的自我构成?

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世界主义作为正义的规范,“规范”这词吊诡,既非道德,也非法律,还得通过民主进程内化。地域内的居民和政治实体的参与者并不相同,民主进程是政治实体的自我构成?

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飞机和列车上读的,理解得有些恍惚,但我觉得Benhabib有点名不副实,没提供特别好的论证。她所想的普世主义盖过国家政体的情形,至少在我看来,很困难。

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世界主义作为正义的规范,“规范”这词吊诡,既非道德,也非法律,还得通过民主进程内化。地域内的居民和政治实体的参与者并不相同,民主进程是政治实体的自我构成?

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世界主义作为正义的规范,“规范”这词吊诡,既非道德,也非法律,还得通过民主进程内化。地域内的居民和政治实体的参与者并不相同,民主进程是政治实体的自我构成?

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