圖書標籤: 哲學  經濟  亞當斯密  英國  經典永恒  【精研】經典  2018  1750s   

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之前看過刪去瞭我認為可讀性比較高的最後一章的那個版本。買瞭雙語的，對照著再溫習一遍，覺得還是比較值得珍惜的書。 果然讀不下去那本英文滴 而且書也不曉得飛去瞭哪兒

很顯然被列為傳世之作可我就是沒讀懂，隻明白瞭行為情感的閤宜性以及引起行為情感閤宜性的因素。時間有限我決定放棄第二遍閱讀，我需要清空接著上路。

之前看過刪去瞭我認為可讀性比較高的最後一章的那個版本。買瞭雙語的，對照著再溫習一遍，覺得還是比較值得珍惜的書。 果然讀不下去那本英文滴 而且書也不曉得飛去瞭哪兒

之前看過刪去瞭我認為可讀性比較高的最後一章的那個版本。買瞭雙語的，對照著再溫習一遍，覺得還是比較值得珍惜的書。 果然讀不下去那本英文滴 而且書也不曉得飛去瞭哪兒

斷斷續續看瞭近兩年，中文的讀完瞭，英文部分看瞭近一半。感想不敢說太多，以後有機會再讀吧。

《道德情操论》比《国富论》重要，其思想内涵远远超过了十本当代畅销而肤浅的经济学教材。它实际上为市场经济的合理性奠定了伦理基础。 在斯密那个时代经济学是不存在的，而斯密本身也是格拉斯哥大学的道德哲学教授，出版一本关于道德哲学的著作是再正常不过了，而成为现代经济...  

【按语：亚当·斯密（Adam Smith,1723-1790）的《道德情操论（1759）》文笔极其优雅细腻甚至颇有女人味，与《国富论》的恢宏格调有很大差异；而且卷4中甚至还批评了休谟将善恶与效用紧密关联起来的做法。因而《道德情操论》是一部极为独立的作品，并不完全适合被看为《国富论》...  

P44第二段第二句 译文： 虽然过分的悲伤，会使我们对它产生某些同感。 原文：Though sorrow is excessive, we may still have some fellow-feeling with it. 评：译文深得google翻译的精髓。 第二段倒数第二句 译文：可是，如果我对...  

悲惨与不幸绝不可能入住完全自足的胸怀。 ——《道德情操论》 人们更多想起他的《国富论》，想起自利，想起自由主义，想起那双著名的“看不见的手”，却长期忽视了这本书。在生命中最后的岁月，知道自己已时日无多后，斯密竭尽全力修订了本书的第...  

【按语：亚当·斯密（Adam Smith,1723-1790）的《道德情操论（1759）》文笔极其优雅细腻甚至颇有女人味，与《国富论》的恢宏格调有很大差异；而且卷4中甚至还批评了休谟将善恶与效用紧密关联起来的做法。因而《道德情操论》是一部极为独立的作品，并不完全适合被看为《国富论》...