具体描述
如何过幸福而充实的生活？
如何做个好人？
几千年来，我们似乎都为这两个问题所困扰。
爱比克泰德终身都在思考的便是这两个问题的答案。
爱比克泰德意识到了人们在日常生活中一定会遇到的各种困境。他用毕生的心血，为身处困境的人们勾勒出了一条通往幸福、满足和宁静之路。
他以精辟、通俗的语言，告诉人们生存的艺术、幸福的真意：人要获得幸福，关键是要学会准确感知什么是我们有能力改变的，什么是没有能力改变的；要拥抱我们自身的命运。
这本两千年来影响了启蒙运动，被《思想录》的作者帕斯卡尔、《沉思录》的作者马可·奥勒留、查理·芒格等人所推崇的书，处处闪耀着独到的生活智慧，让人们在当今这个混沌的世界里找到正确的生活秩序。
作者简介
爱比克泰德，古希腊哲学家，与塞涅卡、马可·奥勒留齐名的斯多葛学派代表人物。童年时被卖到罗马为奴，后师从斯多亚派哲学家鲁弗斯，获得自由。在罗马，他建立了自己的斯多亚学园。后来，他被罗马皇帝放逐到希腊尼科波里斯，以讲学终其一生。
和苏格拉底一样，爱比克泰德并未写下任何文字。他的学生阿里安记录下他的言论，从而让他的思想得以流传至今。
从皇帝到士兵，从文学家、哲学家到商业大亨，人人都能从爱比克泰德的文字中找到指引、慰藉和力量。
目录信息
谈话录
前言
我们能力之内和能力之外的事物
一个人如何在各种场合中保持本性？
神为凡人之父，根据这一点我们应该怎么做？
论进步
论亲情
论满足
不要对犯错的人生气
理性如何思考自身？
论先天认知
如何克服逆境？（上）
如何克服逆境？（下）
表象以多少种方式出现？我们应该做何准备以应对它们？
不应该对人们生气；对于人而言，什么是小事，什么是大事？
论坚定
自信与谨慎不冲突
论安宁
心大与小心如何共存？
论无关紧要
善的本质是什么？
我们连人的使命都不能完成，却要承担哲学家的使命
论焦虑
论友爱
一个想取得进步的人必须从事的领域；我们忽视了最重要的东西
一个好人要处理的材料是什么？我们最应该在哪个方面训练自己？
我们应该如何忍受疾病
什么是孤独？哪种人是孤独的人？
论社交
哪些东西应该与哪些东西交换？
致那些一心想要获得平静的人
反对那些好斗又野蛮的人
致那些因被人可怜而苦恼的人
论免于恐惧
致那些匆匆打扮成哲学家模样的人
致那位变得无耻的人
我们应该鄙视什么，应该珍视什么？
论洁净
论专注
致那些随意说出自己私事的人
碎片集
· · · · · · (收起)
读后感
爱比克泰德是古希腊哲学流派之一斯多葛学派晚期的代表人物，他的晚辈更出名，是罗马唯一一位哲学皇帝马克.奥勒留。斯多葛学派关注的三大领域为逻辑、伦理和自然哲学，主张理性与秩序，人的道德自律等理念。 读古希腊哲学需要注意一点的是，古希腊人谈论的道德、善、正义之类的...
评分爱比克泰德，古罗马著名的斯多葛派哲学家，苏格拉底之后对西方伦理学影响最大的人。他出生奴隶家庭，一条腿有残疾，他的主人是罗马大臣，后杀死了奢侈残暴的尼禄皇帝。爱比克泰德幸运地师从斯多葛派哲学家鲁弗斯，并从奴役中得到了解脱。后来，他与其他哲学家被罗马皇帝驱离，...
评分- 爱比克泰德是古希腊哲学家、斯多葛学派代表人物。童年时被卖到罗马为奴，后师从斯多葛派哲学家鲁弗斯，获得自由。在罗马，他建立了自己的斯多葛学园。后来，他被罗马皇帝放逐到希腊尼科波里斯，以讲学终其一生。 - 这本《生存的艺术》是集希腊哲学思想之大成之作。爱比克泰德...
评分爱比克泰德是古希腊哲学流派之一斯多葛学派晚期的代表人物，他的晚辈更出名，是罗马唯一一位哲学皇帝马克.奥勒留。斯多葛学派关注的三大领域为逻辑、伦理和自然哲学，主张理性与秩序，人的道德自律等理念。 读古希腊哲学需要注意一点的是，古希腊人谈论的道德、善、正义之类的...
评分困扰人们的并不是某件事物本身，而是人们对这些事物的观念。 只有一条路可以通往自由，那就是蔑视一切不在你能力之内的东西。 享受你自己拥有的，满足于此刻你得到的。 生活永远蒙着面纱，或被装饰得令人眼花，而哲学往往就是撩起面纱的那只手，顺望过去窥见真相，细品，没加佐...
用户评价
商务印书馆的那本，注释丰富，译文古拙顿挫，这本偏向大众读物，文风清晰流畅。《道德手册》每节简短，太像鸡汤，容易惹人误解，还是看《谈话录》好。谈话录里的爱比克泰德有着古代智者的非凡魅力，善于循循善诱，逻辑更为周密，其智慧的全貌也更清楚。当下流行的斯多葛读物易被诟病，因为过于简略与粗暴，常常聚焦于选择的边界、理性的调整，而这些早已被心理学吸收转化，爱比克泰德思想中最核心的“合乎自然本性”与“善的观念”却总是缺失或不够充分，这也难怪，毕竟这些对当代人来说显得过于古早或抽象了。
评分内心的平衡力与平和力，才能换来最本我的自在。读这本书特别受用，很喜欢这一段，“如果你要独自一人，或者与寥寥几人过完一生，那就好好利用这种孤单的状态，达到应有的目的，发现你的先天认知；如果你落入人群，那就当它是一场游戏，一个庆典，一个节日，你要尽量和人们共度佳节。”
评分商务印书馆的那本，注释丰富，译文古拙顿挫，这本偏向大众读物，文风清晰流畅。《道德手册》每节简短，太像鸡汤，容易惹人误解，还是看《谈话录》好。谈话录里的爱比克泰德有着古代智者的非凡魅力，善于循循善诱，逻辑更为周密，其智慧的全貌也更清楚。当下流行的斯多葛读物易被诟病，因为过于简略与粗暴，常常聚焦于选择的边界、理性的调整，而这些早已被心理学吸收转化，爱比克泰德思想中最核心的“合乎自然本性”与“善的观念”却总是缺失或不够充分，这也难怪，毕竟这些对当代人来说显得过于古早或抽象了。
评分商务印书馆的那本，注释丰富，译文古拙顿挫，这本偏向大众读物，文风清晰流畅。《道德手册》每节简短，太像鸡汤，容易惹人误解，还是看《谈话录》好。谈话录里的爱比克泰德有着古代智者的非凡魅力，善于循循善诱，逻辑更为周密，其智慧的全貌也更清楚。当下流行的斯多葛读物易被诟病，因为过于简略与粗暴，常常聚焦于选择的边界、理性的调整，而这些早已被心理学吸收转化，爱比克泰德思想中最核心的“合乎自然本性”与“善的观念”却总是缺失或不够充分，这也难怪，毕竟这些对当代人来说显得过于古早或抽象了。
评分商务印书馆的那本，注释丰富，译文古拙顿挫，这本偏向大众读物，文风清晰流畅。《道德手册》每节简短，太像鸡汤，容易惹人误解，还是看《谈话录》好。谈话录里的爱比克泰德有着古代智者的非凡魅力，善于循循善诱，逻辑更为周密，其智慧的全貌也更清楚。当下流行的斯多葛读物易被诟病，因为过于简略与粗暴，常常聚焦于选择的边界、理性的调整，而这些早已被心理学吸收转化，爱比克泰德思想中最核心的“合乎自然本性”与“善的观念”却总是缺失或不够充分，这也难怪，毕竟这些对当代人来说显得过于古早或抽象了。
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