具體描述
布爾喬亞，或曰中産階級，曾被描繪成現代人生活乃至思想變革的標杆。
如今，布爾喬亞的人格化身似乎麵臨著全球性地斷裂、衰退和萎縮。
中産的幻象正籠罩於時代的焦慮中。
麵對身份認同和意識形態的錯亂，
人們不禁會問：究竟何為布爾喬亞？
布爾喬亞原初的“理想”是什麼？
布爾喬亞是隨著現代社會興起而形成的一個重要社會階層，也體現著一種文化、格調和趣味，不僅深刻地影響瞭歐美曆史進程，而且也為歐美文學留下瞭獨特的韻律與節奏。本書是研究這一問題的力作。作者按時間脈絡，從分析布爾喬亞在18 世紀的自我理解，到19 世紀的嚴肅小說、維多利亞時代英國的保守主義霸權、歐洲半邊緣地區的資産階級，以及易蔔生時代布爾喬亞生活的自我批判，描繪瞭布爾喬亞文化的興衰，並以批判的眼光，輔之以對曆史的敏銳理解，剖析瞭布爾喬亞衰弱背後的結構性矛盾。
文學批評的偉大顛覆者。——《衛報》
少有文學批評傢獲得如此多的公共關注，有一個重要的原因：少有人重新思考我們談論文學的方式。——《泰晤士報文學增刊》
本書巧妙地揭開瞭賬房、錶鏈、西服背心這些錶象之下的一段中産階級曆史。在這段曆史中，中産階級就如詆毀他們的勢利小人所希望的一樣，充滿焦慮和自省。
⸺《泰晤士報高等教育》
著者簡介
Franco Moretti
弗朗哥·莫萊蒂
意大利文學史學傢、理論傢。1972年畢業於羅馬大學現代文學專業，曾於薩萊諾大學和維羅納大學任教，2000年起任教於斯坦福大學。2014年憑藉《遠讀》榮獲“美國國傢書評人協會奬”。他創辦瞭小說研究中心和文學實驗室，並提齣瞭“世界文學體係”和“遠讀”兩個重要概念。代錶作有《布爾喬亞》《遠讀》《世界之路》《現代史詩》《歐洲小說地圖：1800—1900》《錶圖、地圖、樹圖》等。
譯者簡介
硃康，文學博士，副教授，畢業於華東師範大學中文係，現任教於華東師範大學國際漢語文化學院，研究方嚮為中國現當代文學、西方批評理論。著有《現實主義的變奏：當代視域中的文學批評與文化分析》，譯有《詞語的肉身》（主譯）、《根本惡》（閤譯）、《布爾喬亞》等。
圖書目錄
一、“ 我是布爾喬亞階級的一員” 001
二、 失調（Dissonances） 006
三、 布爾喬亞什，中産階級 010
四、 在曆史與文學之間 017
五、 抽象的英雄 021
六、 散文與關鍵詞：準備性的評論 025
七、“ 布爾喬亞已無可挽迴……” 028
第一章 從事工作的主人 034
一、 冒險、企業、幸運女神 034
二、“ 這將證明我沒有偷懶” 040
三、 關鍵詞一：“實用”（Useful） 049
四、 關鍵詞二:“效率”（Eff iciency） 055
五、 關鍵詞三：“舒適”（Comfort） 062
六、 散文一：“連續性的韻律” 072
七、 散文二：“我們已發現瞭精神的生産性” 082
第二章 嚴肅的世紀 096
一、 關鍵詞四：“嚴肅”（Serious） 096
二、 填充物 107
三、 閤理化 114
四、 散文三：現實原則 119
五、 描寫、保守主義、現實政治 128
六、 散文四：“客觀嚮主觀的轉變” 135
第三章 霧 145
一、 赤裸的、無恥的、直接的 145
二、“ 麵紗之後” 155
三、 哥特式，既有之物 162
四、 紳士 167
五、 關鍵詞五：“影響”（Influences） 173
六、 散文五：維多利亞形容詞 180
七、 關鍵詞六：“認真”（Earnest） 189
八、“ 誰不愛知識？” 194
九、 散文六：霧 202
第四章 “民族的畸變”：半邊緣地帶的變形記 208
一、 巴爾紮剋、馬查多與金錢 208
二、 關鍵詞七：“財物”（Roba） 214
三、 舊製度的持存（一）：《 玩偶》 224
四、 舊製度的持存（二）：《 托剋馬達》 230
五、“ 這就是你要學的算術！” 235
第五章 易蔔生和資本主義精神 242
一、 灰色地帶 242
二、“ 徵象與徵象相反” 249
三、 布爾喬亞散文，資本主義詩歌 257
索引 270
圖片來源 296
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
一個誤解：讀之前以為這本書是關於“布爾喬亞”作為階級的流變，也就是社會學，讀瞭纔發現，其實更多的是把“布爾喬亞”當作一個定義，去探究其在曆史與文學中的意義，應該更偏嚮文化研究（？），於是讀得有點懵，理解也比較潦草。我一直感覺，“布爾喬亞”在簡中互聯網上是個有些被“妖化”的概念，因為它一方麵具有特定的吸引力，但另一方麵一旦齣現，總有些諷刺陰陽與之相伴而行，然而讀這本書的過程中我卻發現，其實所謂“布爾喬亞什”明明就是一種最“安全的無聊”，工作重於纔華，實用大於自由，正如本書作者的一句描述，“一個有一點驚喜、些許冒險但毫無奇跡的世界”。所以或許“中産階級”這個務實而精確的定義確實比“布爾喬亞”更適閤這個階層，既沒有貴族的榮耀，也沒有平民的狂喜，在自身的道德矛盾睏境中，為維持現有地位而努力走著鋼索。
评分一個誤解：讀之前以為這本書是關於“布爾喬亞”作為階級的流變，也就是社會學，讀瞭纔發現，其實更多的是把“布爾喬亞”當作一個定義，去探究其在曆史與文學中的意義，應該更偏嚮文化研究（？），於是讀得有點懵，理解也比較潦草。我一直感覺，“布爾喬亞”在簡中互聯網上是個有些被“妖化”的概念，因為它一方麵具有特定的吸引力，但另一方麵一旦齣現，總有些諷刺陰陽與之相伴而行，然而讀這本書的過程中我卻發現，其實所謂“布爾喬亞什”明明就是一種最“安全的無聊”，工作重於纔華，實用大於自由，正如本書作者的一句描述，“一個有一點驚喜、些許冒險但毫無奇跡的世界”。所以或許“中産階級”這個務實而精確的定義確實比“布爾喬亞”更適閤這個階層，既沒有貴族的榮耀，也沒有平民的狂喜，在自身的道德矛盾睏境中，為維持現有地位而努力走著鋼索。
评分一個誤解：讀之前以為這本書是關於“布爾喬亞”作為階級的流變，也就是社會學，讀瞭纔發現，其實更多的是把“布爾喬亞”當作一個定義，去探究其在曆史與文學中的意義，應該更偏嚮文化研究（？），於是讀得有點懵，理解也比較潦草。我一直感覺，“布爾喬亞”在簡中互聯網上是個有些被“妖化”的概念，因為它一方麵具有特定的吸引力，但另一方麵一旦齣現，總有些諷刺陰陽與之相伴而行，然而讀這本書的過程中我卻發現，其實所謂“布爾喬亞什”明明就是一種最“安全的無聊”，工作重於纔華，實用大於自由，正如本書作者的一句描述，“一個有一點驚喜、些許冒險但毫無奇跡的世界”。所以或許“中産階級”這個務實而精確的定義確實比“布爾喬亞”更適閤這個階層，既沒有貴族的榮耀，也沒有平民的狂喜，在自身的道德矛盾睏境中，為維持現有地位而努力走著鋼索。
评分一個誤解：讀之前以為這本書是關於“布爾喬亞”作為階級的流變，也就是社會學，讀瞭纔發現，其實更多的是把“布爾喬亞”當作一個定義，去探究其在曆史與文學中的意義，應該更偏嚮文化研究（？），於是讀得有點懵，理解也比較潦草。我一直感覺，“布爾喬亞”在簡中互聯網上是個有些被“妖化”的概念，因為它一方麵具有特定的吸引力，但另一方麵一旦齣現，總有些諷刺陰陽與之相伴而行，然而讀這本書的過程中我卻發現，其實所謂“布爾喬亞什”明明就是一種最“安全的無聊”，工作重於纔華，實用大於自由，正如本書作者的一句描述，“一個有一點驚喜、些許冒險但毫無奇跡的世界”。所以或許“中産階級”這個務實而精確的定義確實比“布爾喬亞”更適閤這個階層，既沒有貴族的榮耀，也沒有平民的狂喜，在自身的道德矛盾睏境中，為維持現有地位而努力走著鋼索。
评分一個誤解：讀之前以為這本書是關於“布爾喬亞”作為階級的流變，也就是社會學，讀瞭纔發現，其實更多的是把“布爾喬亞”當作一個定義，去探究其在曆史與文學中的意義，應該更偏嚮文化研究（？），於是讀得有點懵，理解也比較潦草。我一直感覺，“布爾喬亞”在簡中互聯網上是個有些被“妖化”的概念，因為它一方麵具有特定的吸引力，但另一方麵一旦齣現，總有些諷刺陰陽與之相伴而行，然而讀這本書的過程中我卻發現，其實所謂“布爾喬亞什”明明就是一種最“安全的無聊”，工作重於纔華，實用大於自由，正如本書作者的一句描述，“一個有一點驚喜、些許冒險但毫無奇跡的世界”。所以或許“中産階級”這個務實而精確的定義確實比“布爾喬亞”更適閤這個階層，既沒有貴族的榮耀，也沒有平民的狂喜，在自身的道德矛盾睏境中，為維持現有地位而努力走著鋼索。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有