諸子文化與先秦兵傢

諸子文化與先秦兵傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:嶽麓書社
作者:李桂生
出品人:
頁數:447
译者:
出版時間:2009-4
價格:35.00元
裝幀:
isbn號碼:9787807611110
叢書系列:
圖書標籤:
  • 經典 
  • 文學 
  • 文化 
  • 先秦史 
  • 諸子百傢 
  • 實 
  • 軍事 
  • 兵傢 
  •  
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《諸子文化與先秦兵傢》研究的主要內容就是把先秦兵傢置於先秦諸子文化的視域之下,從文化發生與文化生態的角度,考察先秦兵傢的形成、發展及衰微過程,考辨和梳理先秦兵傢著作及其作者的真僞、流傳,真實、客觀地反映先秦兵傢的軍事思想,探討先秦兵傢與先秦諸子之關係,總括先秦兵傢的諸子學性質、學派特徵及基本範疇,揭示先秦兵傢的人文主義精神和當代價值,以求在某些方麵有新的見解與發現。

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用戶評價

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按照作者的分析,“詭”乃先秦兵傢思想體係中的核心範疇,而形勢、虛實、奇正、變等便是“詭”這一元關鍵詞的支撐材料。如此類分無疑切中特色,隻是在先秦兵傢,尤其是早期的軍禮體係中,與權勢謀詐相對應的仁義禮和等觀念又該如何歸置?是書於“詭道”實質之外並置“仁義”作為約束條件,可以講通卻略失圓融,因為倘若核心命題還有受限條件,也就難稱學派的“元始”、“本元”,自然也就無法“元亨”。《孫子兵法》言“伐國之道,攻心為上”,《韓非子》曰“兵,戰其心者勝”,此中之“心”屬“勢”與“氣”,又涉“謀”或“詐”。具體說來,除去“智信仁勇嚴”(《孫子》)、“勇理備果戒約”(《吳子》)、“勇智仁信忠”(《六韜》)等人格修養外,還有常見的“怒”、“懼”、“怨”等情感掌控——後者的思維智慧值得進一步發掘

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按照作者的分析,“詭”乃先秦兵傢思想體係中的核心範疇,而形勢、虛實、奇正、變等便是“詭”這一元關鍵詞的支撐材料。如此類分無疑切中特色,隻是在先秦兵傢,尤其是早期的軍禮體係中,與權勢謀詐相對應的仁義禮和等觀念又該如何歸置?是書於“詭道”實質之外並置“仁義”作為約束條件,可以講通卻略失圓融,因為倘若核心命題還有受限條件,也就難稱學派的“元始”、“本元”,自然也就無法“元亨”。《孫子兵法》言“伐國之道,攻心為上”,《韓非子》曰“兵,戰其心者勝”,此中之“心”屬“勢”與“氣”,又涉“謀”或“詐”。具體說來,除去“智信仁勇嚴”(《孫子》)、“勇理備果戒約”(《吳子》)、“勇智仁信忠”(《六韜》)等人格修養外,還有常見的“怒”、“懼”、“怨”等情感掌控——後者的思維智慧值得進一步發掘

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按照作者的分析,“詭”乃先秦兵傢思想體係中的核心範疇,而形勢、虛實、奇正、變等便是“詭”這一元關鍵詞的支撐材料。如此類分無疑切中特色,隻是在先秦兵傢,尤其是早期的軍禮體係中,與權勢謀詐相對應的仁義禮和等觀念又該如何歸置?是書於“詭道”實質之外並置“仁義”作為約束條件,可以講通卻略失圓融,因為倘若核心命題還有受限條件,也就難稱學派的“元始”、“本元”,自然也就無法“元亨”。《孫子兵法》言“伐國之道,攻心為上”,《韓非子》曰“兵,戰其心者勝”,此中之“心”屬“勢”與“氣”,又涉“謀”或“詐”。具體說來,除去“智信仁勇嚴”(《孫子》)、“勇理備果戒約”(《吳子》)、“勇智仁信忠”(《六韜》)等人格修養外,還有常見的“怒”、“懼”、“怨”等情感掌控——後者的思維智慧值得進一步發掘

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