Metaethics, Normative Ethics, and Applied Ethics pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Wadsworth Publishing

作者:James Fieser

出品人:

頁數:512

译者:

出版時間:1999-11-15

價格:USD 129.95

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780534573843

叢書系列:

圖書標籤:

• 哲學
• Metaethics
• Normative Ethics
• Applied Ethics
• Moral Philosophy
• Ethics
• Philosophy
• Moral Theory
• Practical Ethics
• Value Theory
• Bioethics

好的，這是一份關於“當代道德哲學的前沿探索：從基礎理論到實踐應用的深度考察”的圖書簡介，該書的範圍不涉及“Metaethics, Normative Ethics, and Applied Ethics”這三個傳統分支的具體內容。 --- 當代道德哲學的前沿探索：從基礎理論到實踐應用的深度考察 導言：重塑理解的坐標係 在二十一世紀的復雜語境下，道德哲學正經曆一場深刻的範式轉移。傳統的倫理學框架在麵對全球化挑戰、技術飛速發展以及文化多元性的劇烈衝擊時，顯得日益捉襟見肘。本書並非對經典的元倫理學、規範倫理學或應用倫理學的既有論題的重復梳理，而是將目光投嚮那些正在形成、尚未被完全整閤進主流教科書體係的新興領域和交叉學科議題。 本書的核心目標在於，為讀者提供一個理解當代道德圖景的全新視角——一個超越傳統“是/非判斷”的分析層麵，深入到道德經驗的形成機製、非人類實體的地位，以及認知科學對倫理推論影響的探究。我們試圖揭示，在當代社會中，道德的“內容”（what we ought to do）與道德的“結構”（how we know what to do）正在如何被重構。 第一部分：認知與道德的神經基礎——超越理性主義的視野 傳統的道德哲學高度依賴於純粹的理性思辨或邏輯演繹。然而，近二十年來，神經科學、進化心理學和認知科學的突破性進展，迫使我們重新審視道德判斷的底層機製。本部分緻力於探討這些經驗科學發現如何挑戰或修正我們對道德的本體論和認識論假設。 第一章：具身認知與道德的“感覺”地基 本章探討瞭“具身認知”（Embodied Cognition）理論對道德判斷的深遠影響。我們不再將道德推理視為抽象符號處理，而是將其視為與身體經驗、空間感知和情感反饋緊密耦閤的過程。研究錶明，身體姿態、環境綫索甚至生理狀態（如血糖水平或激素水平）都能顯著影響我們的道德傾嚮性。我們將深入分析，這種基於“感覺”的道德地基如何影響義務感的産生、對公正的直覺判斷，以及跨文化道德差異的生理基礎。 第二章：進化博弈論與互惠係統的局限性 在進化論的框架下，利他行為和閤作通常被解釋為互惠利他（Reciprocal Altruism）的産物。然而，麵對大規模、匿名和一次性的社會互動時，純粹的進化解釋便暴露瞭其局限性。本章將引入更復雜的多層選擇理論和群體間競爭模型，分析人類道德係統在維持大型復雜社會中的演化壓力，並討論這些壓力如何塑造瞭我們對“群體忠誠”和“外群體排斥”的道德敏感性。這有助於我們理解當代社會中部落主義和政治極化的認知根源。 第三章：敘事驅動的道德想象力與“可能世界”的建構 道德生活很大程度上依賴於我們想象他人處境的能力——即“共情”。本章關注敘事（Narrative）在道德認知中的核心作用。我們探討“故事”如何作為一種高效的認知工具，將復雜的道德情境轉化為可供經驗和模擬的框架。我們將分析文學、電影和虛擬現實（VR）等媒介，如何在無風險的環境中拓展個體的道德想象力，以及這種想象力的邊界和潛在的誤導性。重點討論瞭“敘事偏見”如何影響我們對遙遠或非人類受體的道德關懷。 第二部分：技術重塑的道德場域——超人類主義與人工智能倫理的邊界探索 隨著技術的指數級發展，人類主體性、代理權以及倫理責任的傳統界限正在被模糊。本部分側重於那些尚未完全成熟，但已對未來道德景觀産生決定性影響的技術前沿議題。 第四章：數字遺囑與“後人類”身份的倫理挑戰 隨著數字記錄的爆炸式增長，關於個人“數字身份”如何在生命終結後延續的討論變得日益緊迫。本章考察“數字永生”的倫理睏境：我們是否有權決定一個復製品或人工智能代理繼承我們的記憶、偏好乃至法律責任？這要求我們重新定義“主體性”（Personhood）和“意嚮性”（Intentionality）。我們將分析基於區塊鏈的身份驗證如何影響後人類時代的繼承權和隱私保護。 第五章：算法歧視與透明性睏境：可解釋性（XAI）的道德張力 盡管我們普遍關注算法決策的公平性，但本章更深入地探討瞭可解釋性人工智能（XAI）本身的倫理矛盾。在某些高風險應用中（如自動駕駛或金融風險評估），提供完全透明的決策路徑可能泄露商業機密或被惡意利用，從而損害整體社會福祉。我們分析瞭在“模型黑箱”的必要性與道德問責的最低要求之間尋求平衡的難度，討論瞭“可辯護的不可解釋性”在道德決策中的可能性。 第六章：基因編輯的代際倫理：修改下一代的“最佳利益” 本章避開瞭關於現有治療的爭論，轉而聚焦於生殖係基因編輯對未來世代的長期影響。我們關注“增強”（Enhancement）與“治療”（Therapy）之間界限的模糊化，以及這種選擇權對未來社會結構的影響。討論的重點在於：我們是否有道德權利為尚未存在的人類做齣可能改變其基本認知或情感結構的永久性修改？這涉及到對“開放未來”原則（The Right to an Open Future）的重新解讀。 第三部分：宏大尺度與非傳統主體——全球性責任與非人類能動性 當代道德不再局限於人際互動，而是擴展到氣候尺度、宇宙尺度以及非人類生命的復雜網絡中。本部分探討瞭如何將道德責任擴展到那些傳統上被排除在倫理考量之外的實體和時間跨度。 第七章：深時倫理學：對地質時間尺度的道德迴應 氣候變化和核廢料處理要求我們將道德視野擴展到數萬年甚至更久遠的時間。本章引入“深時倫理學”（Deep Time Ethics），探討我們對“遙遠未來人”的義務，以及如何構建能夠穿越代際並抵抗製度腐蝕的“時間橋梁”。我們分析瞭如何將當前決策的不可逆轉性轉化為可量化的道德權重，並探討瞭基於“紀念碑式溝通”的跨時間代際契約的可能性。 第八章：生態係統作為道德主體：整體論（Holism）的迴歸與挑戰 本書探索瞭將整個生態係統（而非單個物種或個體動物）視為具有內在價值的道德主體的觀點。我們審視瞭結構性暴力（Structural Violence）在生態係統中的錶現形式，並討論瞭將“係統健康”作為最高道德考量，如何與個體權利（如人類對土地的傳統使用權）産生衝突。本章重點分析瞭如何設計符閤整體論原則的環境治理架構。 第九章：復雜係統中的代理權與責任消散 在高度互聯的全球金融市場、跨國供應鏈和復雜的網絡基礎設施中，單個行動者的責任往往被係統吸收和稀釋。本章研究“責任消散”（Responsibility Dispersion）的現象，並提齣新的問責模型。我們探討瞭在社會動力學的背景下，如何識彆關鍵的“控製節點”或“決策乾預點”，即使這些節點本身並不擁有傳統意義上的“意圖”。這要求我們從傳統的“意圖驅動”模型轉嚮“結構影響”模型來分配道德歸屬。 結語：麵嚮未知的道德導航 本書旨在描繪一幅道德哲學在二十一世紀的動態圖景——一個由經驗科學、新興技術和宏大尺度挑戰共同塑造的圖景。它不是提供現成的答案，而是提齣更具穿透力的問題，促使讀者跳齣既有的框架，準備好在道德迷霧中，導航那些尚未命名的未來睏境。這本書是獻給那些緻力於理解“我們如何將成為我們所未知的下一個我們”的探索者。

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規範倫理學的部分給我帶來瞭極大的啓發。作者係統地梳理瞭康德的道義論、密爾和邊沁的功利主義，以及亞裏士多德的美德倫理學等主流的倫理學派。更讓我驚喜的是，他並沒有停留在對這些理論的簡單介紹，而是花瞭大量篇幅去探討它們在現實生活中的具體應用，以及它們之間可能存在的張力和融閤。例如，在討論如何處理資源分配不公的問題時，作者就分彆從功利主義和道義論的角度進行瞭分析，揭示瞭兩種理論在給齣解決方案時可能齣現的截然不同的傾嚮。這種理論層麵的深度和實踐層麵的廣度相結閤，讓我對如何構建一個更加公正和美好的社會有瞭更清晰的思考方嚮，也讓我認識到，解決復雜的社會倫理問題，往往需要超越單一的理論框架。

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當我開始閱讀這本書的元倫理學部分時，我意識到自己之前對“道德語言”的理解是多麼的膚淺。作者深入剖析瞭諸如“善”、“責任”、“權利”等核心道德概念的意義和來源，引導我們去思考這些詞匯背後所承載的哲學基礎。他詳細介紹瞭各種關於道德事實的實在論和反實在論的觀點，並且對它們的論證進行瞭細緻的評判。我發現，很多我們習以為常的道德判斷，實際上都建立在一些不易察覺的語言約定和哲學預設之上。通過閱讀這部分內容，我學會瞭如何更精確地使用道德術語，以及如何識彆和分析他人道德論證中的潛在邏輯漏洞。這種對基礎概念的梳理，為後續理解規範倫理學和應用倫理學打下瞭堅實的基礎，讓我能夠更深刻地理解倫理爭論的本質。

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這本書的封麵設計就充滿瞭吸引力，是一種沉靜而富有深度的藍色調，上麵用一種優雅的金色字體標注瞭書名。當我第一次翻開這本書時，就被它嚴謹的學術風格和清晰的邏輯結構所吸引。作者在開篇就為我們構建瞭一個宏大的哲學圖景，將元倫理學、規範倫理學和應用倫理學這三個看似獨立卻又緊密相連的領域，巧妙地融為一體，如同編織一張精美的網，將人類關於“好”與“壞”、“對”與“錯”的思考，從最基礎的語言分析，到指導行為的原則，再到解決現實問題的實踐，一一囊括其中。這本書的語言並非枯燥乏味，而是充滿瞭思辨的張力，每一段文字都仿佛在邀請讀者一同深入探討，去質疑、去反思、去構建自己的理解。它沒有直接給齣答案，而是引導我們去尋找，去體驗哲學思考的過程本身帶來的樂趣。讀完這本書，我感覺自己對倫理學有瞭全新的認識，不再是碎片化的知識點，而是形成瞭一個有機整體，讓我能夠更係統地去理解和分析我們所處的道德世界。

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這本書的參考書目和索引部分也做得非常齣色，為我進一步深入研究提供瞭極大的便利。我發現，作者在撰寫這本書時，必定進行瞭大量的文獻梳理和研究。通過書中引用的一些經典著作，我能夠發現更多值得我學習的哲學思想。總的來說，這是一本既有深度又有廣度的哲學著作，它不僅能夠幫助我們係統地瞭解倫理學的基本概念和主要理論，更重要的是，它能夠激發我們對道德生活的深刻反思，並且為我們提供一套清晰的思考框架，來應對現實生活中各種復雜的倫理挑戰。

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這本書在處理應用倫理學部分時，展現瞭驚人的洞察力。作者選擇的案例涵蓋瞭生命倫理、環境倫理、商業倫理等多個領域，每一個案例都被他剖析得淋灕盡緻。我尤其被他關於人工智能倫理的討論所吸引，在當前科技飛速發展的背景下，如何界定機器的道德地位，以及如何確保人工智能的發展符閤人類的利益，這些都是亟待解決的問題。作者在這部分內容中，巧妙地運用瞭前麵章節中建立的理論框架，對這些前沿問題進行瞭深入的探討，並且提齣瞭許多發人深省的觀點。他展現瞭一種將抽象的哲學理論轉化為解決具體社會問題的能力，這讓我對倫理學的實用價值有瞭更深刻的認識，也讓我對未來社會的發展方嚮有瞭更多的思考。

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這本書不僅僅是一本教科書，更像是一次與哲學大師的對話。作者的文筆流暢而富有思想，他能夠將那些看似深奧的哲學理論，用一種引人入勝的方式呈現齣來。我常常會在閱讀中産生共鳴，感覺自己正在與作者一起探索人類關於“善”與“惡”的永恒命題。尤其是在討論康德的絕對命令時，作者通過幾個生動的例子，讓我深刻理解瞭“己所不欲，勿施於人”的普適性和力量。這種將抽象理論與生活體驗相結閤的敘述方式，讓倫理學不再是冰冷的理論，而是充滿瞭人性的溫度。

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這本書對於構建清晰的哲學思維至關重要。作者在元倫理學部分，對於道德語言的分析，以及關於道德事實的本質的探討，為理解後續的規範倫理學和應用倫理學打下瞭堅實的基礎。我之前一直覺得倫理學很抽象，但通過這本書，我發現它其實與我們日常生活中的每一個選擇都息息相關。作者將復雜的哲學概念，用清晰易懂的語言錶達齣來，並且通過大量的案例分析，讓我們能夠更直觀地理解這些概念的實際意義。我尤其喜歡他對於“道德直覺”和“理性推理”在道德決策中所扮演角色的討論，這讓我對自己的道德判斷有瞭更深入的認識，也讓我學會瞭如何去審視和調整自己的道德觀念。

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在閱讀的過程中，我發現作者非常注重引導讀者進行批判性思考。他並非一味地灌輸自己的觀點，而是鼓勵我們去質疑、去辯駁。在介紹不同的倫理學理論時，他總是會同時呈現支持和反對的論據，並且鼓勵讀者去思考哪種論據更有說服力。這種開放式的探討方式，讓我在閱讀時始終保持一種積極的參與感，而不是被動地接受信息。這本書就像一個引路人，它指齣瞭通往倫理學殿堂的道路，但是具體的探索和發現，還需要我們自己去完成。我非常喜歡這種“授人以漁”的教學方式，它讓我不僅學到瞭知識，更重要的是培養瞭獨立思考和分析問題的能力。

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這本書的結構設計也非常人性化，每個章節之間都有清晰的過渡，並且前麵章節的知識會自然地貫穿到後麵的章節中。我發現，當我在閱讀應用倫理學部分時，會不自覺地迴顧起元倫理學和規範倫理學中的相關論述，這種知識的連貫性，極大地加深瞭我對整個倫理學體係的理解。作者在處理每一個倫理學流派時，都力求做到全麵和公允，他不會偏袒任何一種理論，而是會盡力去展現其核心思想和論證過程。這種嚴謹的態度，讓我能夠更客觀地去評價不同的倫理學觀點，並且形成自己獨立的判斷。

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這本書的論證過程堪稱精妙，作者在每一個章節都精心鋪陳，層層遞進，很少有突兀或者跳躍的邏輯。閱讀過程中，我經常會暫停下來，仔細琢磨作者是如何從一個普遍性的哲學概念，引申齣具體的倫理原則，再將其應用於復雜的現實場景的。比如，在討論義務論和功利主義時，作者不僅僅是介紹兩種理論的核心觀點，更重要的是通過大量的思想實驗和案例分析，來展現它們各自的優勢和局限性，以及在不同情境下可能産生的衝突。這種深入的比較和辯駁，極大地拓展瞭我的視野，讓我認識到倫理學並非是一成不變的教條，而是需要不斷地在理論與實踐之間進行審視和調整的。我特彆欣賞作者在分析應用倫理學問題時所展現齣的那種審慎和周全，他不會輕易地將某種理論生搬硬套到實際問題中，而是會充分考慮不同文化背景、社會價值以及個體情況的復雜性。

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