具體描述
愛，究竟是什麼？是激情，還是自戀？是幸福的源泉，還是痛苦的根源？
愛一個人，意味著什麼？是給予，還是索取？是對內心渴望一蹴而就的滿足，還是不可避免陷入一場無盡的追逐？
《拉康論愛》藉由對拉康研討班八的深入討論，為這些疑問提供瞭全新的解讀。從柏拉圖的《會飲篇》、經典文學中的愛情故事，到心理谘詢中的真實案例，作者提醒我們：每個人都被內心的缺失纏繞，愛不僅是錶達欲望的方式，更是我們力圖通過他人來填補缺失的嘗試，愛之所以如此令人著迷，正是因為它觸及瞭我們內心深處的渴望。任何對拉康思想以及愛情本質感興趣的讀者，都不應錯過這部迴應日常睏惑的思辨之作。
著者簡介
布魯斯·芬剋（Bruce Fink），拉康派精神分析傢、法國巴黎第八大學精神分析博士，拉康《研討班六：欲望及其解釋》《研討班八：轉移》《研討班二十：再來一次》等作品英譯者，著有《精神分析技術的基礎》《拉康派精神分析臨床導論》《拉康式主體》《句讀拉康》《反理解》等。
圖書目錄
導 言
象徵界
第一章 弗洛伊德式前奏：三角戀
第二章 弗洛伊德的難題：愛與欲望不相容
第三章 拉康讀柏拉圖 《會飲篇》
想象界
第四章 弗洛伊德式前奏：自戀
第五章 拉康的想象界
實在界
第六章 愛與實在界
對愛的總體考量
第七章 愛的語言與文化
第八章 同拉康閱讀柏拉圖：進一步評論柏拉圖的《會飲篇》
第九章 關於愛的一些可能的結論
參考文獻
人名術語對照錶
· · · · · · (收起)
讀後感
古希腊人称男同性恋双方为lover and beloved。被爱者好像拥有特别的珍贵之物而被爱，实际上这是施爱者给予的，他给出自己身上没有的东西（匮乏），因为他不知道自己缺少什么。他感到内心空虚，渴望有什么东西填充匮乏——欲望因此而生。 而今我们不想表现自己的匮乏，不想被别...
評分古希腊人称男同性恋双方为lover and beloved。被爱者好像拥有特别的珍贵之物而被爱，实际上这是施爱者给予的，他给出自己身上没有的东西（匮乏），因为他不知道自己缺少什么。他感到内心空虚，渴望有什么东西填充匮乏——欲望因此而生。 而今我们不想表现自己的匮乏，不想被别...
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用戶評價
標記一下拉黑字幕組已經通讀一遍
评分拉黑字幕組已讀
评分居然齣瞭，2年前就讀完瞭
评分標記一下拉黑字幕組已經通讀一遍
评分讀的拉黑字幕版。接著弗洛伊德《論自戀》講，自我認同、自我理想（ego ideal）與象徵界。自我原是個假名安立的東西，在自我誕生之前，人的力比多還沒有被認識格式塔化，這種原發的無我之樂很像道教的“炁”，印度教的阿特曼（atman），也是天命之性。
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