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拒绝做第二性的女人

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(联邦德国)爱丽比·史瓦兹
中国友谊出版公司
(台)顾燕翎、梁双莲等
1989年9月1版
136
1.9元
平装
9787505702059

图书标签: 波伏娃  访谈  女性主义  彩虹  女性  同性恋  台湾  lesbian   


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发表于2024-11-22

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图书描述

此书为台湾新知杂志义工翻译,原书共收录6次采访,是在1972至1982年所进行的,主要是最后三十年波娃的生活与思想,尤其是与萨特的关系,对性的思考等。书后附有傅伟勋一篇评萨特的文章,和李元贞的反驳文章。

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著者简介

西德妇女活动的活跃答物,Emma杂志主编及发行人,在法国妇女运动中,与波娃共事十年,对波娃进行了多次采访。


图书目录


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用户评价

评分

原题为《第二性之后》,由台湾妇运中坚团体「妇女新知」翻译。每一篇都有看头,第一篇是波伏娃首度自称女权主义者,第二篇有萨特,关于女性问题他遭到责难,第三篇中波伏娃激烈反对家务计酬,第四篇谈她最后一本理论性著作《老年》,第五篇谈对政党和议会政治的绝望(看看美国夫人,很应景了),第六篇激烈批评「新女性气质」的回潮。

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《拒绝做第二性的女人》——一本关于波娃的访谈录,所聊的是不过是怀孕、堕胎、工作、金钱、性欲、婚姻、写作、二人关系这些最为切实的问题。直接,毫不回避。其中一篇萨特和波娃同在的采访里,我甚至在咄咄逼人的波娃一侧,感觉到了萨特的狡狯,言不由衷。这也难怪让·热内会觉得在二人的关系里,波娃是个爷们萨特是个娘们,果然乎?

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1、女性从书中写堕胎的权利都要争取,到现在(我想象中的)西方那么开放,我很好奇这是怎样的历程。 2、西蒙提到的社会主义也改变不了女性的现状,我觉得是真的,毕竟我在这个假社会主义可以体会到。 3、我并不擅长阅读哲学书籍,也不知道是不是哲学家都是无神论者(本书西蒙年谱:西蒙14岁发现自己不再有信仰,17岁通过哲学科高中会考,开启了广阔的学习之路) 4、最后附页两篇文章很激烈地对西蒙是否攀附萨特(男友)做出了争论,很有趣。我认为,为何西蒙与萨特在一起(异性)就是攀附?为何不理解为借势?好,马克思与恩格斯,两个男人在一起就是不同,他们就是平等的相互合作的关系,虽然后期作者的意思是恩格斯在哲学上地位更高。那么第二篇文章就提到女性主义哲学方面思想是相对独立的,是西蒙的。这不也是一方面地位更高吗?

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原题为《第二性之后》,由台湾妇运中坚团体「妇女新知」翻译。每一篇都有看头,第一篇是波伏娃首度自称女权主义者,第二篇有萨特,关于女性问题他遭到责难,第三篇中波伏娃激烈反对家务计酬,第四篇谈她最后一本理论性著作《老年》,第五篇谈对政党和议会政治的绝望(看看美国夫人,很应景了),第六篇激烈批评「新女性气质」的回潮。

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《拒绝做第二性的女人》——一本关于波娃的访谈录,所聊的是不过是怀孕、堕胎、工作、金钱、性欲、婚姻、写作、二人关系这些最为切实的问题。直接,毫不回避。其中一篇萨特和波娃同在的采访里,我甚至在咄咄逼人的波娃一侧,感觉到了萨特的狡狯,言不由衷。这也难怪让·热内会觉得在二人的关系里,波娃是个爷们萨特是个娘们,果然乎?

读后感

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【中外网络上都广为流传着一段波伏娃以“女权主义者”身份示人的电视访谈,那是1975年她在法国电视节目“Questionnaire”上接受记者Jean-Louis Servan-Schreiber的访谈——题为《为什么我是一个女权主义者》(可以点击链接观看[视频]或[实录译文])。与面对男性主持人那颇为剑...

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【中外网络上都广为流传着一段波伏娃以“女权主义者”身份示人的电视访谈,那是1975年她在法国电视节目“Questionnaire”上接受记者Jean-Louis Servan-Schreiber的访谈——题为《为什么我是一个女权主义者》(可以点击链接观看[视频]或[实录译文])。与面对男性主持人那颇为剑...

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【中外网络上都广为流传着一段波伏娃以“女权主义者”身份示人的电视访谈,那是1975年她在法国电视节目“Questionnaire”上接受记者Jean-Louis Servan-Schreiber的访谈——题为《为什么我是一个女权主义者》(可以点击链接观看[视频]或[实录译文])。与面对男性主持人那颇为剑...

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