朱瑟琳·乔塞尔森,执业心理治疗师,心理学教授,密歇根大学临床心理学博士。1994年获得美国心理学会颁发的亨利A.莫里奖(HenryA.Murray Award)。她还是哈佛教育研究生院的访问学者,耶路撒冷希伯来大学富布莱特法案基金的心理学教授。她的另一本著作《发现她自己:女性认同发展之路》主要介绍了女性发展问题。乔塞尔森博士还与人合编出版过《生命叙事研究》,曾发表过很多关于青少年、女性的叙事性文章。
最初接触亚隆,是看他的《爱情刽子手》。内容早已忘记,触动仍留心中,愿以此为引,常读常新。 44 也许,一个人在多大程度上能够去尝试新方法取决于他在多大程度上能够承受住焦虑。 正如,一个人能够学到多少知识,在很大程度上取决于他能承受多少“无知”,在学习过程中他愿...
评分这几天天一直处在焦虑状态中,什么事情也不想干。 午睡醒来,跟自己说,我要把借的那本快看完的《在生命最深处与人相遇》看完。估算了一下,觉得不过是10分钟就能搞定的事。于是就翻来看。 但当我看完,却用了56分钟。 你以为你知道,其实你并不知道。 这也是我对目前状态的评...
评分 评分自由、责任、孤独、死亡。 花了几天时间,一口气读完了这本书。印象最深的是关于存在主义的部分,旅途伴侣的那一部分,和最后那一句:“我喜欢这种陪伴。” 生命有着不随意志的自然规则,有着无法摆脱的孤独感,死亡的威胁,然后正如书中所说,“我们该如何活下去?” ——“...
评分先说缺点 1.翻译差,语句别扭 2.打错字,随处可见 3.“亚隆思想传记”不是应该由亚隆自己来写吗……????从别人口中叙述,总是感觉很奇怪。说实话,这本传记还不如《十年一觉电影梦》的文笔。 4.这本就是一个广告:告诉你,喂~亚隆还出了很多小说啊、治疗心得啊……快去买来...
坦白说,初读这本书时,我一度被其深邃的思辨性压得有些喘不过气。这不是那种能让你在通勤路上轻松消磨时间的读物,它需要一个安静的下午,一杯热茶,以及一颗愿意被挑战的心。作者的笔法极其细腻,对人类情感的描摹达到了近乎残酷的精确性。他毫不留情地揭示了我们是如何用各种看似合理的借口来逃避那些最核心的生命议题。最让我印象深刻的是他对“责任”的论述,那不是传统意义上社会强加的义务,而是一种全然的自我承担。这种承担带来的自由感,与随之而来的巨大恐惧被描绘得淋漓尽致。阅读过程中,我多次停下来,合上书本,在房间里踱步,消化那些沉甸甸的观点。它迫使我重新审视自己过去的人生选择,那些被我轻易放过或忽略的瞬间,在作者的解析下,突然变得意义非凡。这本书带来的不是简单的知识增量,而是一种底层世界观的重构,其影响力是持久而深刻的。
评分这本书的结构巧妙得令人赞叹。它并非线性叙事,而是像一棵枝繁叶茂的大树,每一个章节都是一个向外延伸的、充满活力的分支,但所有分支最终都指向同一个坚实的根系——对人类经验的终极关怀。我特别欣赏作者在处理复杂案例时所展现出的那种游刃有余的平衡感。他既能从宏大的哲学命题入手,将抽象的概念落地到具体人物的痛苦之中,又能从那些看似琐碎的日常对话中,提炼出具有普适性的真理。读起来的感觉,就像是跟随一位经验丰富且极富洞察力的导师进行漫长的学徒之旅。他没有直接给出答案,而是通过精妙的提问和引导,让你自己去发现那些本就藏在你心底的答案。文字的密度很高,需要逐字逐句地去品味,稍不留神就会错过一个关键的转折点或是一个被精心埋下的伏笔。这是一本非常“耐读”的书,相信即便多年后再翻阅,也会有新的感悟。
评分这本作品最让我感到震撼的是它对“关系”的解构与重塑。在许多流行读物热衷于描绘浪漫或功利的关系时,作者却将目光投向了那些更基础、更具挑战性的连接——人与人之间,以及人与自我之间的真实距离。他毫不留情地指出,我们常常在亲密关系中寻找救赎,却忘记了真正的救赎只能由自己完成。那些关于“界限”的讨论,尤其深刻,它不是为了隔离,而是为了确保每一次靠近都是真诚的、而非依赖性的。阅读过程中,我感受到的不是冰冷的理论分析,而是一种温暖而坚定的力量,它鼓励我走出依赖的舒适区,去拥抱那种“独自站立”的强大。书中的语言风格非常鲜明,既有学术的严谨,又不失文学的温度,节奏的把握精准到位,总能在你感觉即将沉溺于悲观时,用一个充满希望的视角将你拉回。这是一种非常高明的叙事策略,让沉重的主题变得可以承受,甚至令人向往。
评分这本书的阅读体验,更像是一次深入内心的考古挖掘。作者的文字功力在于其叙事的克制与力量的爆发之间的完美平衡。他不会用华丽的辞藻堆砌情感,而是用最朴素、最直接的语言,直击要害。那些关于“面对虚无”的章节,尤其令人印象深刻。他没有试图美化或粉饰死亡的必然性,而是邀请读者正视这种终极的限制,并从中汲取生命的力量。这种坦诚的态度,在当今这个充斥着“快速治愈”口号的时代显得尤为珍贵和稀缺。我特别喜欢作者在处理个体差异时所展现出的尊重,他明白每个人的挣扎都是独一无二的,因此,他的引导也是高度个性化的。这本书更像是一套工具箱,里面装载的不是现成的答案,而是帮助你挖掘自身智慧的精密工具。读完之后,我感觉自己的精神世界经过了一次彻底的洗礼,看待世界的角度变得更加立体和复杂,这无疑是一次无价的精神财富的积累。
评分这本书的文字带着一种魔力,让人仿佛置身于一个充满哲学思辨和深刻人性洞察的迷宫。它不是那种一目了然的畅销小说,而是一部需要细细品味、反复咀嚼的文本。作者似乎有一种天赋,能够穿透日常表象,直抵人心最幽微的角落。读着那些关于存在、死亡、自由和孤独的探讨,我常常感到一种震撼,仿佛那些我从未清晰表达过的内心挣扎,此刻被精准地描绘出来。那种感觉非常奇妙,既有被理解的慰藉,又有直面自身局限的勇气。叙事节奏是舒缓而富有韵律的,并非那种急促推动情节的写法,而是更像一次漫长的、深入灵魂的对话。每一次翻页,都像是在开启一个新的维度,让我对“活着”这件事有了更复杂、也更真实的认识。那些穿插其中的案例分析,无论是多么令人不适或难以启齿的困境,都被处理得既专业又充满人文关怀,绝非冷冰冰的学术说教。它更像是一面镜子,照出我们每个人心中那个最真实、有时甚至有些狼狈的自我,并温柔地邀请我们与其共处。
评分欧文亚隆的思想评传,系统地分析了他在《斯宾诺莎问题》之前出版的所有作品(包括小说和非虚构),并收录了两篇作者对亚隆的访谈。除了细致阐明亚隆对人生的四个基本困境的看法、分析叔本华、尼采、Karen Horney、Otto Rank等人对亚隆思想形成的影响,还涉及了亚隆对目前过度医药化和强调行为的机械化心理治疗模式的批评。如我所猜,亚隆果然不喜欢认知行为疗法。
评分欧文亚隆的思想评传,系统地分析了他在《斯宾诺莎问题》之前出版的所有作品(包括小说和非虚构),并收录了两篇作者对亚隆的访谈。除了细致阐明亚隆对人生的四个基本困境的看法、分析叔本华、尼采、Karen Horney、Otto Rank等人对亚隆思想形成的影响,还涉及了亚隆对目前过度医药化和强调行为的机械化心理治疗模式的批评。如我所猜,亚隆果然不喜欢认知行为疗法。
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评分欧文亚隆的思想评传,系统地分析了他在《斯宾诺莎问题》之前出版的所有作品(包括小说和非虚构),并收录了两篇作者对亚隆的访谈。除了细致阐明亚隆对人生的四个基本困境的看法、分析叔本华、尼采、Karen Horney、Otto Rank等人对亚隆思想形成的影响,还涉及了亚隆对目前过度医药化和强调行为的机械化心理治疗模式的批评。如我所猜,亚隆果然不喜欢认知行为疗法。
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