The New Theory of Reference - Kripke, Marcus, and Its Origins pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Springer

作者:Paul W. Humphreys

出品人:

页数:393

译者:

出版时间:1999-3-5

价格:USD 89.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780792355786

丛书系列:

图书标签:

哲学
语义学
指示理论
克里普克
逻辑学
语言哲学
形而上学
分析哲学
命名
意义

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小美书屋

book.quotespace.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

This collection of essays is the definitive version of a widely discussed debate over the origins of the New Theory of Reference. In new articles written especially for this volume, Quentin Smith and Scott Soames, the original participants in the debate, elaborate their positions on who was responsible for the ideas that Saul Kripke presented in his Naming and Necessity. They are joined by John Burgess, who weighs in on the side of Soames, while Smith adds a further dimension in discussing the contributions of philosophers such as Follesdal, Geach, Hintikka, and Plantinga. Also included are lengthy excerpts from Follesdal's 1961 Harvard dissertation and a careful examination by Sten Lindstrom of the respective contributions of Kripke and Stig Kanger to the development of modal semantics. The collection will be essential reading for anyone acquainted with these influential ideas.

哲学的回声：从古典到现代的指称理论演变书名：哲学的回声：从古典到现代的指称理论演变内容简介：本书是一部深入剖析西方哲学史上“指称”（Reference）理论发展脉络的鸿篇巨著。它并非聚焦于特定某一位近代理论家的具体论点，而是致力于构建一个宏大的历史框架，展示自古希腊理性主义萌芽以来，哲学家们如何不断地追问“词语如何与世界相连”这一根本问题。全书以清晰的年代划分和严谨的逻辑结构，勾勒出指称理论从形而上学思辨逐步走向逻辑分析与语言哲学的历程，揭示了理论演变背后的驱动力——即科学发现、语言学进步和社会文化变迁对哲学范式的重塑。第一部分：古典的奠基与中世纪的停滞（公元前5世纪 - 公元14世纪）本部分追溯了指称问题在西方思想史上的源头。我们首先考察柏拉图的《对话录》中对“相”（Forms）与摹仿（Mimesis）的讨论，探讨其如何间接触及语言表征的可靠性问题。亚里士多德的《范畴篇》和《诠释篇》被视为首次系统性地将主谓结构与实在联系起来，确立了“名称指向实体”的初步框架。中世纪的焦点则集中在“共相问题”（Problem of Universals）上。本书详细分析了唯名论（Nominalism）、实在论（Realism）和温和实在论（Moderate Realism）在处理共相（如“人性”、“红色”）与特殊事物之间的关系时，所隐含的指称机制。特别是对奥卡姆的“概念说”的解读，展示了中世纪对概念作为中介的中性立场，为后来的心理主义倾向埋下了伏笔。第二部分：笛卡尔式的转向与早期现代的主观性危机（17世纪 - 18世纪） 17世纪的理性主义革命，特别是笛卡尔的“我思故我在”，将认识论的中心从外部世界转向了主体的心灵。指称理论在此阶段经历了一次重大的“内化”过程。本书探讨了笛卡尔、斯宾诺莎和莱布尼茨如何将“清晰明确的观念”（Clear and Distinct Ideas）视为知识的基础，并间接探讨了观念（Ideas）如何充当连接心灵与外部对象的“中介”。经验主义的兴起则将焦点转移到感官经验上。洛克关于“简单观念”和“复杂观念”的理论，详细描述了语言符号如何通过联想和组合来指代经验对象。休谟则以其彻底的怀疑论态度，对指称的必然性提出了质疑，认为联系主要基于习惯而非逻辑必然性。康德的“先验演绎”是这一时期的理论高峰，他试图通过设立先天的知性范畴，来保障经验世界的可知性和指称的有效性，将指称问题提升到先验哲学的层面。第三部分：黑格尔的综合与语言学的觉醒（19世纪初）黑格尔的绝对精神和辩证法为指称理论带来了一次彻底的范式转换。本书重点分析了黑格尔如何将语言视为“绝对精神”自我认识的媒介。指称不再是心灵对独立实体的简单映射，而是历史发展过程中主体与客体相互构建的过程。虽然黑格尔的体系宏大晦涩，但其强调历史性和语境性的思想，为后来的语境主义提供了深刻的历史预示。与此同时，语言学作为一门独立学科的兴起，开始对哲学产生反作用力。洪堡特对语言结构与民族精神关系的探索，强调了语言形式对思维和认知的制约作用，为理解指称的社会性和约定性打开了新的视角。第四部分：逻辑的清洗与分析哲学的登场（19世纪末 - 20世纪初）本部分是全书的转折点，标志着指称理论彻底从形而上学的泥沼中脱身，进入逻辑分析的轨道。弗雷格的工作被视为里程碑，他通过区分“涵义”（Sinn）与“指称”（Bedeutung），成功解决了代词和专有名词的指称难题。本书详细拆解了弗雷格的“三元论”，探讨其如何为现代语义学奠定了基础。罗素的“摹状理论”（Theory of Descriptions）在这一阶段扮演了关键角色。我们深入考察了罗素如何运用逻辑分析工具，消解了那些看似指称明确但实际上缺乏对应实体的语句（如“现在的法国国王是秃头”），展示了如何通过句法结构揭示真实的逻辑形式。第五部分：日常语言的回归与语境的复杂性（20世纪中期）在逻辑实证主义将指称严格限制于经验可证实性之后，牛津学派的日常语言哲学对指称的传统观念发起了挑战。维特根斯坦的后期思想，特别是“语言游戏”（Language Games）和“使用即意义”（Meaning as Use）的观念，彻底颠覆了指称是“命名”或“对应”的简单图景。本书探讨了这一时期的核心议题：指称的稳定性和约定性不再是先验给定的，而是深深植根于特定的社会实践和使用规则之中。这部分内容为理解后来的语用学转向做了铺垫，展示了哲学界如何开始正视语言的社会性和操作性维度。结论：理论交汇的时代本书的结论部分总结了自古典时代以来，指称理论的几条主要思想线索：从本体论（实体为何可被命名）到认识论（主体如何认知实体），再到语言学和逻辑学（语言结构如何承载意义）。我们看到，每一次重大的理论飞跃，都是哲学对自身局限性的深刻反思与修正。本书旨在为读者提供一个清晰的地图，理解看似割裂的哲学思潮是如何共同汇聚于对“指称”这一核心问题的探究之中，并预示了跨学科研究的必要性。