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发表于2024-12-25
问道江南西 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
问道是痴。是崎岖。是苦炼。是一生的事。
从怀仁到八大山人到傅抱石,
这片红土上,总有问道的痴人。
从迷路的艺术家,到盲人戏班暮年的歌者,
这尘世的凡人,总有闻道的一刻。
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叶长鹰,他来自上海静安区,又画油画,“滋养他的,是黄浦江上的各国轮船,沉默宁静的小洋楼,繁荣奢华的街 市”,却在那样一个充满不可抗力的时代里,沦落到钢城,在灰头土脸的工人堆里埋没但不融入,不声不响地把家布置得仿佛进到老上海的格调,满目的高傲和清雅,同时也是拒绝和唾弃。
与叶长鹰形成鲜明对照的是陈报生,一个小小的,邻居家的孩子。“脚上是自做的布鞋,裤子是改小的工作裤,毛衣是接了好几段散毛线的硬毛板子,他却丝毫不在意,说话做事之沉着泰然,有时候连大人们都会被比下去。”
老叶和报生就在那座小小的钢城里,成为忘年交。然而他俩注定走上两条不同的路。一个奋力辗转于尘世,在艰难和放弃之后成功,却死而有憾。另一个则扎根于红土,在从怀仁到傅抱石的传统滋养之中,成为内在完整的人。
书名《问道江南西》,所谓“问道”,问的是小说里这些人物和历史背景,暗含了江西书法文化传承的脉络。除了叶长鹰与陈报生,小说中还有各色在问道路途中的人物,从怀仁到八大山人到傅抱石,从迷路的艺术家,到盲人戏班暮年的歌者,问道的方式是那样繁多,每一种方式都代表着一种“我要这样活”的劲头和念力。道是命运,是所求,“以为道在繁华,而其实道在田间一盏灯下”。
阿痴,本名徐芬,江西人,毕业于华中师范大学。时有作品发表在《百花园》《微型小说月报》《小小说选刊》等文学期刊上。
我想,人生何处不道场,灵山远求灵山消。此间红地此间曲,明得此意走四方。
嗷嗷嗷,有条目了!!!新小说!!!“以为道在繁华,而其实道在田间一盏灯下”!
评分二十万字,一口气读完。 直接说,好书,多年难遇,评茅奖不为过。当然,评茅奖,不屑。 读到多次落泪,不是生离死别处,是家常里带出的勾刺戳到心窝子去了。 有读金庸的感觉,例如报生拜师那段文字,有英雄气。 明明是女孩子写的书,却没有一点扭捏作态。字字方正,集结可成军阵。从钢城到上海,从下岗到返城,几十年的中国史在这边书里面,那种生气扑面而来,惊动鬓发。浪奔,浪流,再涛涛也不会乱,因为问道的人守着心。书一合,一定要推窗看月,要吐纳,要高啸。 作者叫阿痴,痴却不呆,清醒得很。那么年轻,一落笔,这么老辣。日后还了得? 不是吹捧,我吹捧她做啥?又没给我一毛钱。读了,懂了,爱了,如此而已。有机会,我要去江西的红土地走走,去看看那书中的小学和铁轨。 后劲大,昨天读完,今天心里还风云激荡。 过段时候二看,三看。
评分对上海知青不安现状的心态和国企大厂三六九等的生态均有精湛描写,可以吸引人一直读下去,联想到繁花里的大妹妹和姝华,离开上海大概也是面对这种日子。时代细节还原得好,看得人很唏嘘。穿插的艺术家小传作为点缀,也带来很好的调剂。唯有小说的主题“问道”,不管是作为艺术观还是人生观,都感到有些隔阂,不是特别认同
评分继余华《活着》之后,青年小说家阿痴从人生的根本意义上考问“活着”。 这是个物质主义的时代,也是个精神抬头的时代。当我们追索外在的物质生活时,我们体会到精神的挣扎和拒绝;当我们追索纯粹的精神生活时,我们听到物欲热烈的召唤。叶长鹰和陈报生代表了一个人心灵世界的两面,叶长鹰认为他的生命之道在于“鹰击长空”,就是要冲出去,回上海,回到最繁盛最绚烂的都市文明中去。报生却甘于这一种安贫乐道,他安于米店背米的生活,只为可以继续写字。他所寻求的道,只叩问内心,背后是中华文明深深的根系。 书中的每一个人都有自己融入这片红土的方式。“这里地力之肥沃,就仿佛地底深处卧着一条巨大的雌兽……实际上,人们活着的全部能量,都来自她,她却从不示人,从不肯说明。人们远离她,背弃她,但是仍然会在一定的时候,重新回归她,融入她。
评分一口气看完了。平实而动人,看的时候想到很多父辈和我们这代一些被时光遗忘的普通人。
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