象征的来历

象征的来历 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:民族出版社
作者:鲍江
出品人:
页数:379
译者:
出版时间:2008-1
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787105096596
丛书系列:人文田野丛书
图书标签:
  • 人类学
  • 社会学
  • 民俗学
  • 宗教
  • 学术
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具体描述

《象征的来历:叶青村纳西族东巴教仪式研究》在本项研究中,笔者尝试串联起客观与主观,提出构拟象征动力学的初步思路。为此,在研究中引入了一个与符号构成对立的概念——实在。在符号与实在的对立轴上,符号偏向作为表达的手段,它的价值受语境的制约;实在则指被看作自身具有内在价值的自足体,也就是说,它是一种主观判断。譬如,某个交通标志在它所属的交通标志系统里,它是一个符号。当这个交通标志按所属系统的规则出现在路上,对于熟悉这个系统的人而言.它是一种实在。又如,一份合同是约定双方相互间的承诺的符号,对于守信的当事人而言,它是一种实在。象征符号的本质是替代品,自身不具备内在价值,它的价值取决于所在的系统。但是,符号不是静止的,符号实在化、实在符号化是文化史中的两股趋势性的力量。符号实在化指符号的替代品本质淡出人们的意识,转化为自在的实在体的过程,时间因素在这个过程里具有关键价值;实在符号化指实在性消解,象征符号还原其作为表达工具的替代品本质,以及与它相伴随的创新概念、发明符号的过程。从符号一实在出发,象征符号的丛林之门悄然开启,微风拂面。

《象征的来历》这本书,并非对某个特定对象或事件进行符号学意义上的溯源,也不是一本探讨神话传说中象征符号起源的学问著作。它的核心在于,它是一部关于“意义如何被赋予,又如何流传、演变、消亡,甚至被重新解读”的思考集。 想象一下,我们生活中无处不在的符号:一个红绿灯的信号,一个国家国旗的图案,一个宗教的十字架,一个品牌的Logo,甚至一个人在特定场合的肢体语言。它们为何具有特定的含义?这些含义又是如何从模糊的直觉、粗糙的模仿、约定俗成的习惯,一步步演变成我们今天所理解的、具有普遍共识的意义体系?《象征的来历》试图触及的,正是这个“演变”的过程,但它并非以历史学的严谨去考证每一个符号的“第一次出现”,也不是以符号学理论的晦涩去剖析符号的构成。 这本书更像是一个观察者,一个故事的讲述者,一个思想的引导者。它并非直接告诉你“这个符号起源于何时何地”,而是通过一系列生动且富有洞察力的案例,展现了意义生成的普遍规律和内在逻辑。它会引导你跳出符号本身,去审视那些塑造符号意义的土壤:人类的认知模式、社会的需求、文化的传承、权力结构的影响,以及个体经验的累积。 打个比方,这本书可能不会告诉你“红绿灯的红色之所以代表停止,是源自于早期火车信号灯的使用”,但它会通过类似的比喻,让你体会到“功能性需求如何催生约定俗成,进而固化为象征意义”的普遍性。它会让你思考,为什么某些颜色在不同的文化中会拥有截然相反的象征意义(例如,西方文化中的白色常代表纯洁,而在东方一些文化中则与丧葬相关),从而揭示出文化语境对符号意义的决定性作用。 《象征的来历》并非一本枯燥的理论堆砌,它更侧重于叙事的力量。它可能会描绘一个早期部落,如何通过重复的动作和声音,为某个自然现象赋予初始的意义,这个意义如何通过口耳相传,一代代传递下去,并在此过程中发生微妙的变异。它可能会讲述,一个微小的偶然,一次意外的联想,如何在一个社会中迅速蔓延,最终成为一种被广泛接受的象征。这些故事,或许是虚构的,但它们却提炼出了意义生成最本质的机制。 这本书会让你看到,象征的产生并非总是自觉的、线性的,它往往充满了模糊、试探、误解、巧合,甚至是偶然的成功。它会让你明白,一个看似坚固不变的象征,其背后可能蕴藏着一段漫长而复杂的演变史,其中充满了人类集体的智慧、情感的投射,以及历史的偶然。 例如,当你看到一个“笑脸”的符号时,你会自然而然地理解其代表“快乐”或“友善”。但这本书可能不会直接告诉你“笑脸符号是谁发明的,最早出现在哪里”,它更倾向于探讨:为什么人类会选择“嘴角上扬”这个面部表情来表达积极的情绪?为什么这个表情在不同的文化中,能够被普遍地理解?我们的大脑又是如何处理和解读这些细微的面部特征,并将其转化为抽象的情感意义的? 它会让你思考,我们对“笑”的理解,是否本身就建立在某种生物性的本能之上,而这个本能又如何被社会文化放大和固化,最终演变成我们今天习以为常的视觉符号。 这本书的核心价值,在于它提供了一种观察世界的新视角。它会让你在日常生活中,对那些司空见惯的符号产生新的好奇。你会开始审视,你所接受的种种信息,你所表达的种种观点,你所遵循的种种规矩,它们背后的“来历”究竟是什么?这些“来历”是否依然有效?它们是否曾经被误读或被滥用? 《象征的来历》并非一本“百科全书”式的著作,它不试图穷尽世间所有的符号,也不承诺为你解答每一个符号的“确切起源”。相反,它更像是一本“方法论”的书,一本“思考启蒙”的书。它所提供的,不是答案,而是引发你思考问题的能力。它教会你如何去“看”,如何去“想”,如何去“联结”。 举个例子,当你在阅读一本历史书籍,遇到一个古老的图腾时,你可能会好奇它代表什么。而读完《象征的来历》,你可能不会急于去查找这个图腾的“标准解释”,你会开始思考:这个图腾的形状,是否与当时人们的生活环境、所崇拜的神灵、或者他们所面临的某种困境有关?它最初是如何被创造出来的?它在不同的历史时期,是否被赋予了新的含义? 你会从一个被动的接受者,变成一个主动的探究者。 这本书的笔触,会是温和而引人入胜的。它会避免使用过于学术的术语,而是用清晰、生动的语言,将复杂的概念娓娓道来。它会运用大量的类比和比喻,让你更容易理解抽象的道理。它可能会穿插一些引人入胜的小故事,或者一些有趣的观察,让阅读的过程充满乐趣。 它也会探讨“意义的失落”和“意义的重塑”。有些象征,曾经辉煌一时,但随着时代的变迁,其原始的意义被遗忘,只剩下表面的形式。而有些象征,则在历史的长河中,被赋予了新的生命,甚至颠覆了原有的含义。这本书会让你看到,意义从来都不是静止的,它是一个动态的、流动的过程。 总而言之,《象征的来历》是一本关于“意义的生成、流变与理解”的哲学随笔,一本“观察生活、洞察人心”的智慧读物,一本“启发思考、拓展视野”的思维工具。它不是一本教你“是什么”的书,而是一本引导你“为什么”和“怎么样”的书。它会让你在阅读之后,以一种全新的眼光去看待你周围的世界,去审视那些曾经被你视为理所当然的符号,去思考它们背后那段不为人知,却又深刻影响着我们生活的故事。它是一次关于“意义”的奇妙旅程,一次关于“理解”的深刻探索。

作者简介

鲍江,人类学学者,民族志电影人。主要学术兴趣是象征理论及其音像实践。已公开发行两部民族志影片《东巴和》(Dongba He,2000)和《大家庭与小家庭》(The Large FamilyandtheSmall,2008),发表《西方人类学电影史述评》、《在结构中吐纳:从萨林斯与奥比耶斯科尔之争说起》等数篇学术论文。

目录信息

宋蜀华先生指导意见/1
序和少英/1
引言/1
绪论/1
第一节 选题的缘起/1
第二节 本项研究的理论与方法背景/4
第三节 纳西族东巴教文化史略说/12
第四节 相关研究的回顾/29
第五节 本项研究的意义/33
第六节 叶青村的生态、生计和社会/35
第一章 东巴教及其基本概念/47
第一节 东巴教、东巴/47
第二节 萨/58
第三节 喔亨/68
第四节 祀/89
第二章 东巴教时空观/138
第一节 大宇宙/139
第二节 小世界/205
第三节 边界/228
第三章 东巴教仪式实践模式/247
第一节 微观化宇宙/253
第二节 文化交流/266
第三节 确立一个新鲜的宇宙/275
结语/282
附录1 超度什罗仪式/286
附录2 酣奔——祭风仪式/301
附录3 俄亚纳西族乡《乡规民约》/316
附录4 词汇表/325
主要参考文献/365
后记/376
图版/1
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白讲,这本书的阅读门槛并不算低,它要求读者有一定的耐心和对历史的好奇心。但一旦跨过初期的陌生感,你就会发现里面蕴含着极其丰富的情感张力。作者不仅仅是在“解读”符号,他更是在“聆听”那些沉默的历史。我读到某些古老仪式的描述时,甚至能感受到一种穿越时空的悲悯与敬畏,那是对人类文明脆弱性与韧性并存的深刻体悟。书中所探讨的“为何人类需要象征”这一终极问题,贯穿始终,引人深思。它让我开始反思,我们现代社会所依赖的各种标识、品牌标志,它们在千年之后,又会留下怎样的“象征的来历”?这种宏大的时间视角,让人在喧嚣的日常中,找到一份难得的宁静与超脱。这是一本让你读完后,会忍不住向身边的人推荐,并渴望与人深入探讨的佳作,因为它触及了人类心智的共同底色。

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初读之下,这部作品给我的感觉就像是走进了一座由古老碑文和神秘图腾构筑的迷宫。作者似乎有一种魔力,能将那些晦涩难懂的符号,通过精妙的叙事编织,转化为一个个生动鲜活的故事。我尤其欣赏他对细节的捕捉能力,那种对古代文明痕迹的描摹,细致到让我仿佛能触摸到那些冰冷的石头,感受到时间流逝的重量。书中对不同文化背景下象征意义演变的梳理,逻辑清晰却又不失趣味性,让人在跟随作者的脚步探寻真相的过程中,不断产生“原来如此”的顿悟感。它不仅仅是罗列知识,更像是一场跨越时空的对话,引导读者去思考我们习以为常的标记背后,蕴含着怎样深厚的历史积淀和集体记忆。读完之后,你会发现,世界在你眼中的色彩都变得更加丰富和立体了,那些曾经被忽略的图案和印记,都开始向你低语它们的秘密。整本书的节奏把握得非常好,张弛有度,既有深入骨髓的考据,也有引人入胜的传说,读起来酣畅淋漓,毫无压力。

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这本书最让我震撼的地方,在于它展示了人类思维的惊人一致性与多变性。尽管地域和时间相隔万里,但在面对自然现象、生死循环等基本命题时,不同文明所创造出的象征体系却存在着令人称奇的平行发展。作者在这方面的对比分析极其到位,他没有陷入西方中心主义的窠臼,而是以一种极其平等和尊重的态度去审视世界各地的文化遗产。我特别喜欢其中关于色彩在不同文化中象征意义的章节,那种从基本光谱到复杂宗教寓意的层层递进,简直是教科书级别的展示。读完之后,我感觉自己仿佛多了一种“解码”世界的超能力,看待任何一个标志、任何一个图案,都会不由自主地去探究它背后的“初心”。这本书不仅是知识的累积,更是一种心智的磨砺,它教会我们如何更深入、更富有同理心地去理解我们共同的人类境遇。

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这本书的文笔,说实话,有一种老派学者的沉稳与细腻,但绝非枯燥乏味。它更像是一部精心烹制的盛宴,每一章都是一道不同风味的小菜,但核心风味又保持了高度的一致性。我个人非常喜欢作者那种批判性思维的展现,他从不轻易给出一个绝对的定论,而是层层剥开历史的迷雾,展示出多种可能性,让读者自己去权衡和判断。这种不强加于人的叙述方式,极大地提升了阅读的参与感。特别是关于某些全球性符号的起源追溯部分,作者引经据典,从神话传说到考古发现,信手拈来,构建了一个宏大而严谨的知识体系。我常常需要停下来,回味其中几段关于象征与集体无意识关联的探讨,那感觉就像是脑中忽然被点亮了一盏灯,很多原本模糊的概念瞬间清晰起来。对于任何对文化人类学或符号学有兴趣的人来说,这本书简直是不可多得的珍品,它成功地架设了一座通往深层文化理解的桥梁。

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这套书的排版和装帧,也是让我眼前一亮的重要因素。在如今很多书籍都追求快餐式阅读的背景下,能看到这样一本在物理形态上也下足了功夫的作品,实属难得。插图的选用恰到好处,那些历史图像的印刷质量非常高,清晰地还原了原件的质感,这对于理解书中讨论的视觉元素至关重要。每一次翻阅,都像是在进行一次小型展览的参观。而且,作者在章节之间的过渡设计上也显得非常巧妙,他不像某些严肃著作那样生硬地中断论述,而是通过一些富有哲理性的引语或者一个简短的民间故事,自然而然地将读者的思绪从一个主题平稳地引导到下一个。这种连贯性使得长篇阅读的疲劳感大大降低。我甚至愿意把它放在书架上最显眼的位置,因为它本身就具有很高的艺术收藏价值,更别提其中蕴含的知识宝库了。它不仅仅是内容上的充实,更是媒介体验上的愉悦。

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详实且深入的仪式纪录以及对进化理论的批判都颇具建设性,遗憾落入结构主义的陈窠,将仪式绝对化并从日常中剥离,理论构建虽略显肤浅,但分析中却不乏可以进一步展开的点。

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详实且深入的仪式纪录以及对进化理论的批判都颇具建设性,遗憾落入结构主义的陈窠,将仪式绝对化并从日常中剥离,理论构建虽略显肤浅,但分析中却不乏可以进一步展开的点。

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详实且深入的仪式纪录以及对进化理论的批判都颇具建设性,遗憾落入结构主义的陈窠,将仪式绝对化并从日常中剥离,理论构建虽略显肤浅,但分析中却不乏可以进一步展开的点。

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这个质量不错,怎么米有人读

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