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气本与神化

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杨立华
2024-1-1
300
75.00元
精装
博雅撷英•杨立华作品集
9787301344446

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发表于2024-11-21

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图书描述

在宋明理学的展开过程中,张载哲学所发挥的枢纽性作用,早已成为学术界的一般常识。长期以来,关于张载的研究和讨论一直是中国哲学研究的热点之一。《气本与神化》以相关基本文献的细读和精准的概念分析为基础,通过彰显文本自身的肌理,来重构张载哲学的固有脉络。在试图将张载哲学回置入历史的精神语境的过程当中,“述”的解释学态度重构了一个场域,而这一场域使得读者与思想家的“相遇”成为可能。

《气本与神化》2008年在我社初版,印数4000册,豆瓣评分8.7,近几年不断有读者问起,旧书在孔网被炒至二三百元一本。现纳入作者的作品集精装再版,作者进行了适当的增删,重写了一篇较长的后记。

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著者简介

杨立华,哲学博士,现任北京大学哲学系教授、博士生导师。主要研究领域为中国哲学史、儒学、道家与道教,近年来主要着力于宋明哲学及魏晋哲学的研究。出版专著有:《思诚与见独之间——中国哲学论集》(北京大学出版社,2022年)、《庄子哲学研究》(北京大学出版社,2020年)、《中国哲学十五讲》(北京大学出版社,2019年)、《一本与生生:理一元论纲要》(三联书店,2018年)、《宋明理学十五讲》(北京大学出版社,2015年)、《中国儒学史(宋元卷)》(合著,北京大学出版社,2012年)、《郭象〈庄子注〉研究》(北京大学出版社,2010年)、《气本与神化:张载哲学述论》(北京大学出版社,2008年)和《匿名的拼接:内丹观念下道教长生技术的开展》(北京大学出版社,2002年),译著五部:《王弼〈老子注〉研究》《近代中国之种族观念》《宋代思想史论》《章学诚的生平与思想》《帝国的话语政治》等,发表学术论文五十余篇。


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用户评价

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中哲复习参考

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张载的哲学体系为我们提供着一个认识世界的视角,能够让我们通过他的古典哲学提升我们的哲学自信心,让中国哲学在这种分析之中让更多人熟悉,让中国哲学在世界的哲学史中占据一席之地。 而且,张载的哲学之中还有着对于现实世界的洞悉。比如他的宇宙观,他对于世界的认识,他对于宋明理学的贡献,等等。这些都是我们了解张载必须要完成的任务。那就让我们通过这样一部经典的著作《气本与神化》再版的机会,再次走入张载的哲学世界,再此感受中国古代哲学所应具有的魅力。

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《张载哲学述论》基于对张载思想的现代性研究,借助现代物理学视野,从辩析概念入手,逐步深入地探讨张载思想体系的气本学说和神化学说这一核心内容,同时也探讨了围绕这一核心的相关其他重要概念的内容,比较全面地呈现了张载哲学的全貌和实质,以及其价值系统在今天的意义。

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比较一般,逻辑并非很清晰,还是和前人一样泛泛而谈,特点是把确立神为形上本体,而贬斥了太虚,这是对之前牟宗三、丁为祥等人的批判,但我不赞同这种观点,还是停留在朱熹的理学框架中,没能把真正的张载还原出来,对问题的把握我还是更赞同牟宗三的观点,而太虚即气的逻辑结构的问题我认为目前各家都不够好,要么就是落入马原的范式,要么就是被西学牵着鼻子走,尚未有人还原出真正的原始儒家的精神

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比较一般,逻辑并非很清晰,还是和前人一样泛泛而谈,特点是把确立神为形上本体,而贬斥了太虚,这是对之前牟宗三、丁为祥等人的批判,但我不赞同这种观点,还是停留在朱熹的理学框架中,没能把真正的张载还原出来,对问题的把握我还是更赞同牟宗三的观点,而太虚即气的逻辑结构的问题我认为目前各家都不够好,要么就是落入马原的范式,要么就是被西学牵着鼻子走,尚未有人还原出真正的原始儒家的精神

读后感

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?基本信息书名:《气本与神化-张载哲学论述》 作者:杨立华 类别:哲学 出版社:北京大学出版社,2024年1月第1版第1次印刷 阅读时间:2023年12月 ?为什么选择这本书?为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 北大社出版 北大哲学系教授作品 ?看完回顾 ...  

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横渠思想从《易》推衍而来,横渠所谓太和,是指包括野马、尘埃在内的气之全体而言;在其散而未散之状态中,此气即所谓太虚。 张载是谁?张载,字子厚,凤翔郿县(今陕西省眉县)人,北宋著名思想家、教育家,理学创始人之一。历任祁州司法参军、云岩县令、著作佐郎、崇文院校书...  

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?基本信息书名:《气本与神化-张载哲学论述》 作者:杨立华 类别:哲学 出版社:北京大学出版社,2024年1月第1版第1次印刷 阅读时间:2023年12月 ?为什么选择这本书?为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 北大社出版 北大哲学系教授作品 ?看完回顾 ...  

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“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这是我们最熟悉的语句,它体现着一个人最伟大的志向。而这句话就是来自于我国宋朝著名的学者、宋明理学的代表性人物张载。 提到宋明理学,我们熟悉而且最为重要的代表人物就是朱熹和王阳明。可是这也是一个逐渐发展、...  

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以前认为北方人大北大的一批人批评牟宗三是一种观点上和理解上的歧异,现在越发觉得实际上这种歧异根本不存在,问题的关键在于他们根本没有理解牟宗三,因为实际上他们所理解的宋明理学和牟先生理解的宋明理学差别并不大,如果他们真正静下心去理解牟宗三的宋明理学,其实就会...  

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