具体描述
作者简介
目录信息
导言
1，任务
2，研究现状
3，研究方法
第一部分 爱欲与神话
1，爱欲的道德和宗教问题
2，作为神话力量的爱欲
3，与宇宙诸神相区别的爱欲
4，柏拉图对宇宙神话及其创制的批评
5，爱欲的独特与柏拉图的创制
第二部分 《会饮》中哲学的本质
1，框架对话：世界内部的哲学
2，苏格拉底与阿伽通关于智慧的争论
3，作为狄奥尼索斯节的会饮
4，斐德若的讲辞：新神话
5，泡萨尼阿斯的讲辞：启蒙与德性
6，厄里刻希马库斯的讲辞：启蒙与世界认知
7，阿里斯托芬的讲辞：悲喜剧
8，阿伽通的讲辞：喜悲剧
9，苏格拉底的讲辞：哲学的“奥秘”
讲辞的意义：真理与颂扬
对地基的扩展：苏格拉底对阿伽通的驳斥
苏格拉底与第俄提玛：“苏格拉底式的”秘法
第俄提玛对苏格拉底的驳斥：爱欲的魔幻本质
爱欲的影响：
A，目标：幸福
B，道路：在美中的生产
C，第一次革新：时代问题
D，拯救城邦：魔幻的教育者
E，“至高的仪式”：上升到神样的美
a，内在于世界的层级：从躯体到法则
b，至高的时间层级：美好的科学
c，美本身：永恒与时间
α，永恒的彼岸性：本相与辩证
β，永恒与有限之间的对应：
梯级的意义：通往明悟的道路
美好的身躯：机体的图像
美好的灵魂：目的论
美好的数理：超人性自我的本质
明悟的瞬间：对假说的扬弃
γ，永恒作为时间中延续的根基
10，阿尔喀比亚德的出场和讲辞：萨提尔剧
11，宴席的散场：肃剧与谐剧
· · · · · · (收起)
1，任务
2，研究现状
3，研究方法
第一部分 爱欲与神话
1，爱欲的道德和宗教问题
2，作为神话力量的爱欲
3，与宇宙诸神相区别的爱欲
4，柏拉图对宇宙神话及其创制的批评
5，爱欲的独特与柏拉图的创制
第二部分 《会饮》中哲学的本质
1，框架对话：世界内部的哲学
2，苏格拉底与阿伽通关于智慧的争论
3，作为狄奥尼索斯节的会饮
4，斐德若的讲辞：新神话
5，泡萨尼阿斯的讲辞：启蒙与德性
6，厄里刻希马库斯的讲辞：启蒙与世界认知
7，阿里斯托芬的讲辞：悲喜剧
8，阿伽通的讲辞：喜悲剧
9，苏格拉底的讲辞：哲学的“奥秘”
讲辞的意义：真理与颂扬
对地基的扩展：苏格拉底对阿伽通的驳斥
苏格拉底与第俄提玛：“苏格拉底式的”秘法
第俄提玛对苏格拉底的驳斥：爱欲的魔幻本质
爱欲的影响：
A，目标：幸福
B，道路：在美中的生产
C，第一次革新：时代问题
D，拯救城邦：魔幻的教育者
E，“至高的仪式”：上升到神样的美
a，内在于世界的层级：从躯体到法则
b，至高的时间层级：美好的科学
c，美本身：永恒与时间
α，永恒的彼岸性：本相与辩证
β，永恒与有限之间的对应：
梯级的意义：通往明悟的道路
美好的身躯：机体的图像
美好的灵魂：目的论
美好的数理：超人性自我的本质
明悟的瞬间：对假说的扬弃
γ，永恒作为时间中延续的根基
10，阿尔喀比亚德的出场和讲辞：萨提尔剧
11，宴席的散场：肃剧与谐剧
· · · · · · (收起)
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