Anglo-Saxon Deviant Burial Customs

Anglo-Saxon Deviant Burial Customs pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Oxford University Press, USA
作者:Andrew Reynolds
出品人:
页数:344
译者:
出版时间:2009-6-1
价格:USD 145.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780199544554
丛书系列:
图书标签:
  • Anglo-Saxon archaeology
  • Burial rituals
  • Deviant burials
  • Early Medieval
  • Social archaeology
  • Ritual and symbolism
  • Paganism
  • Gender studies
  • Mortuary archaeology
  • Outliers
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

Anglo-Saxon Deviant Burial Customs is the first detailed consideration of the ways in which Anglo-Saxon society dealt with social outcasts. Beginning with the period following Roman rule and ending in the century following the Norman Conquest, it surveys a period of fundamental social change, which included the conversion to Christianity, the emergence of the late Saxon state, and the development of the landscape of the Domesday Book. While an impressive body of written evidence for the period survives in the form of charters and law-codes, archaeology is uniquely placed to investigate the earliest period of post-Roman society, the fifth to seventh centuries, for which documents are lacking. For later centuries, archaeological evidence can provide us with an independent assessment of the realities of capital punishment and the status of outcasts. Andrew Reynolds argues that outcast burials show a clear pattern of development in this period.In the pre-Christian centuries, 'deviant' burial remains are found only in community cemeteries, but the growth of kingship and the consolidation of territories during the seventh century witnessed the emergence of capital punishment and places of execution in the English landscape. Locally determined rites, such as crossroads burial, now existed alongside more formal execution cemeteries. Gallows were located on major boundaries, often next to highways, always in highly visible places. The findings of this pioneering national study thus have important consequences on our understanding of Anglo-Saxon society. Overall, Reynolds concludes, organized judicial behaviour was a feature of the earliest Anglo-Saxon kingdoms, rather than just the two centuries prior to the Norman Conquest.

《盎格鲁-撒克逊异常埋葬习俗》 导言 在探寻历史的幽深隧道时,人类的死亡与埋葬仪式往往是最引人入胜的片段之一。它们不仅仅是对逝者的告别,更是映照生者信仰、社会结构、宇宙观以及对生命终极意义理解的一面镜子。《盎格鲁-撒克逊异常埋葬习俗》一书,旨在深入剖析那个介于罗马统治终结与诺曼征服之间的历史时期——盎格鲁-撒克逊时代(约公元 5 世纪至 11 世纪)——其在埋葬实践方面所呈现出的,那些不落俗套、挑战常规的独特之处。 本书并非试图以概括性的视角描绘该时代普遍的埋葬规范,而是将焦点精准地投向那些偏离主流、令人费解、甚至在当时看来“异常”的丧葬方式。这些异常现象,往往是理解特定时期社会变迁、信仰冲突、外来影响渗透以及个体或群体身份认同复杂性的关键线索。通过对这些“非典型”埋葬的细致考察,我们可以窥见盎格鲁-撒克逊社会内部隐藏的张力、对传统观念的微妙挑战,以及在面对死亡时,人类试图超越常规、表达特殊情感与信念的深刻冲动。 第一章:界定“异常”:挑战与方法论 在开始深入探讨盎格鲁-撒克逊异常埋葬习俗之前,我们必须首先明确“异常”一词在此语境下的含义。它并非简单地指代与当时普遍存在的火葬或土葬习俗相悖,而是涵盖了那些在选址、陪葬品、尸体处理方式、墓葬结构,甚至是墓葬与周围环境的关系等方面,表现出显著偏离常规的埋葬行为。这些“异常”可能源于宗教信仰的转变,可能与特殊的社会地位相关,也可能与特定的社会群体或边缘人物的身份认同有关,甚至可能掺杂着对神秘力量的敬畏或恐惧。 本书的研究方法将是多学科交叉的。我们将借鉴考古学提供的实物证据,包括墓葬的地理位置、出土的器物、骨骼遗骸的分析(如性别、年龄、健康状况、死因推测等),以及墓葬结构的技术特征。同时,我们将结合历史文献(尽管关于盎格鲁-撒克逊早期历史文献相对稀少,但后期的文献中可能零星提及或间接反映了某些习俗),语言学(分析地名、墓葬铭文等),以及人类学(特别是社会人类学和宗教人类学)的理论框架,来解读这些埋葬行为背后的社会、文化与精神意义。 对“异常”的界定需要高度的审慎。我们必须警惕将现代观念强加于古代社会。因此,本章将详细阐述本书在辨识和解释异常埋葬习俗时所遵循的原则和预设,以及在面对证据不足或解释模糊时,如何保持客观和批判的态度。我们将深入探讨如何区分真正的“异常”行为与由于年代久远、考古发现不完整所造成的“看似异常”的情况。 第二章:非典型墓葬结构与布局:空间的象征意义 在盎格鲁-撒克逊的埋葬传统中,墓葬的结构和空间布局本身就蕴含着丰富的象征意义。无论是简朴的土坑墓,还是更为隆重的船棺葬,都反映了对死者进入来世的想象。然而,本书将聚焦于那些在结构和布局上与主流模式产生显著偏离的例子。 例如,我们可能会遇到那些不寻常的墓室建造,如深埋的、带有复杂通道的,或是与特定自然地貌(如洞穴、孤立的山丘)紧密结合的墓葬。这些结构上的差异,可能暗示着对保护死者免受侵扰的强烈需求,或是与一种特殊的宇宙观有关,认为墓葬是连接阴阳两界的通道。 同时,墓葬的选址也可能是异常的。主流的墓葬地点往往是特定的墓地,或是在居住地附近。但如果发现墓葬被设立在与社会主流隔离的区域,例如沼泽深处、偏远的森林边缘,甚至是被认为不洁净的地点,这可能反映了死者在社会中的边缘地位,或是一种被驱逐、惩罚性的埋葬方式,或是与特定的、被边缘化的宗教实践相关。 此外,本书还将探讨那些墓葬排列混乱、无序,或是与其他墓葬明显分隔的现象。这些布局上的“异常”,可能揭示了社会等级的剧烈变动,或是特定群体内部的矛盾和分裂,又或者是对某种“不洁”或“被诅咒”之人的特殊处理。我们将通过对这些空间特征的细致分析,尝试解读其背后所承载的社会、宗教和心理信息。 第三章:陪葬品的“失语”与“僭越”:物质的文化解码 陪葬品是盎格鲁-撒克逊埋葬习俗中极其重要的组成部分,它们不仅体现了死者的社会地位和财富,也承载了对死者在来世生活的需求和期望。本书将关注那些陪葬品呈现出“失语”或“僭越”特征的墓葬。 “失语”的陪葬品,指的是那些本应出现的、代表特定身份或地位的物品却缺失,或是出现了大量令人费解的、与死者已知社会身份不符的物品。例如,一个被认为是贵族的墓葬,却缺乏象征财富的珠宝或武器;或者一个看似普通人的墓葬,却出土了昂贵的进口商品。这种“失语”可能暗示着死者身份的隐匿、生前遭遇的变故,或是埋葬者试图传达的某种信息——例如,将世俗的财富抛弃,以迎接精神上的圆满,或是对某种社会禁忌的违背。 而“僭越”的陪葬品,则是指那些超出了死者身份和社会地位所应得的物品。例如,一个普通战士的墓葬中出现了王室象征的器物,或是一个妇女墓葬中出现了大量男性专用的武器。这种“僭越”可能是为了在死后巩固或提升死者的社会地位,可能是对现实社会不公的补偿,也可能是出于对特定神祇的崇拜,试图通过这些物品来获得神祇的庇佑。 本书还将特别关注那些非物质的陪葬品,例如特殊的动物骨骼、植物遗骸,甚至是某些被认为具有特殊力量的物品。它们的出现,可能与巫术、驱邪、占卜等非主流的宗教或民间信仰紧密相连,为我们揭示盎格鲁-撒克逊社会中隐藏的神秘主义层面。 第四章:尸体处理的非常规方式:身体的神话与禁忌 尸体处理方式直接关乎人们对死亡的理解以及对身体的敬畏。盎格鲁-撒克逊人普遍采用火葬和土葬,但我们也发现了一些令人惊叹的非常规处理方式。 例如,有些墓葬中,尸体呈现出非正常的姿态,如捆绑、肢解、或者将身体置于容器中(非棺木),甚至是将尸体置于特殊的、与死亡惩罚或净化相关的环境中。这些处理方式可能与惩罚死者生前的罪行有关,例如为了防止其灵魂作祟而采取的“禁制”措施。也可能与某种古老的、逐渐被遗忘的信仰体系相关,认为对身体的特殊处理能够影响其在来世的形态或命运。 本书将深入探讨那些“非安葬”的埋葬行为,例如将尸体遗弃在特定的地点,或是以一种“非人道”的方式处理尸体。这些行为往往折射出社会对某些特定个体的强烈排斥,或是在极端的社会压力下,对死亡的一种绝望的回应。 此外,本书还将考察那些与尸体“再激活”相关的埋葬习俗,例如在死后进行的二次开棺、移动尸体,或是对尸体进行某种仪式化的处理,以期达到特定的效果。这些行为可能与对祖先的崇拜、对家族血脉的延续,或是与对死亡威胁的恐惧和抵抗有关。 第五章:异常埋葬与社会权力、宗教信仰的张力 盎格鲁-撒克逊时代的社会结构和宗教信仰正经历着显著的转型,基督教的传入与本土的异教信仰并存,社会等级制度也日益巩固。本书将深入分析异常埋葬习俗如何折射出这种张力。 某些异常的埋葬,可能代表了对基督教主流埋葬规范的抵制,或是对传统异教信仰的坚持,甚至是一种融合了两者元素的独特信仰实践。例如,将尸体放置在具有异教象征意义的地点,或是以异教的方式陪葬,同时又在墓葬的某些方面遵循了基督教的仪式。 同时,异常埋葬也可能与社会权力的争夺和维系有关。某些群体或个体,可能通过制造独特的埋葬仪式来彰显其独特性、合法性,或是与众不同的权力来源。这种“异常”可能是一种主动的社会表征,旨在通过物质和行为的非凡来巩固其在社会中的地位。 本书将考察那些边缘化的社会群体,如罪犯、外来者、被认为是“异类”的人,他们如何被异常埋葬,以及这种埋葬方式如何成为社会权力结构的一种体现。反之,某些异常的埋葬,也可能代表了对社会既定秩序的挑战,是社会不满和反叛的隐秘表达。 第六章:异常埋葬的跨文化视角与历史演变 盎格鲁-撒克逊社会并非孤立存在,它与周边地区,如罗马晚期不列颠、凯尔特地区,以及后来的维京人,都存在着密切的互动。本书将审视异常埋葬习俗中是否受到外来文化的影响,以及这些影响如何被本地化的。 例如,某些船棺葬的习俗,可能与斯堪的纳维亚的维京文化有关;而一些带有特殊装饰的墓葬,可能受到了凯尔特艺术的影响。本书将尝试追溯这些文化交流的痕迹,以及盎格鲁-撒克逊人如何将外来元素融入到自身独特的埋葬实践中。 同时,本书也将关注盎格鲁-撒克逊异常埋葬习俗在不同时期、不同地域的演变。早期可能存在的某些非常规习俗,是否在后期逐渐消失,或是演变成新的形式?是否存在某些地区性的埋葬传统,在盎格鲁-撒克逊时代表现出显著的异常?通过考察这些历史演变,我们可以更清晰地理解盎格鲁-撒克逊社会文化的发展脉络。 结论 《盎格鲁-撒克逊异常埋葬习俗》一书,通过对那些挑战常规的埋葬实践的深入剖析,为我们提供了一个独特而宝贵的视角,以理解盎格鲁-撒克逊时代复杂的社会、宗教与文化景观。这些异常的墓葬,如同散落在历史长河中的独特珍珠,它们不仅仅是考古学的奇观,更是连接过去与现在,揭示人性深处对生命、死亡和来世永恒追问的生动证物。本书的研究,旨在为读者揭开历史的帷幕,让那些被遗忘的声音重新响起,让我们得以更深刻地理解那些与我们同在一个星球,却生活在截然不同的世界中的先民。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

坦白说,我花了相当长的时间才勉强读完了这本书的中间部分,我得承认,作者在搜集资料方面的勤奋程度是毋庸置疑的。各种文献引用和跨学科参考的目录清单长得惊人,看得出作者为了构建自己的论点,查阅了大量的原始档案和区域报告。但这就像一个装修极其豪华但缺乏内在逻辑的房子,华丽的堆砌并不能掩盖核心内容的空洞。我原本期待的是一场关于文化适应与抵抗的精彩辩论,关于异教传统如何在基督教化浪潮中隐秘地延续下去的精彩叙事。比如,在诺森布里亚和威塞克斯交界地带,那些不寻常的墓葬摆位是否暗示着萨克森人和凯尔特人之间尚未完全消融的文化张力?书中的论述却总是停留在对出土器物清单的罗列上,对器物之间潜在的文化交流路径几乎没有深入探讨。阅读体验是极其线性的、缺乏起伏的,仿佛在听一位语速缓慢的学者机械地背诵他的田野笔记。我希望找到的是历史的戏剧性,是那些逝去的声音,而不是一堆需要用专业软件才能解读的复杂统计模型。这本书在结构上仿佛是把所有论据都平铺在了桌面上,却从未试图将它们编织成一张具有说服力的历史地图。对于希望了解特定历史时期社会心理侧面的读者而言,这无疑是一次枯燥的旅程。

评分

这本书的装帧设计倒是挺有意思的,封面的字体选择了一种古朴又不失现代感的衬线体,颜色搭配偏向于深沉的泥土色和暗红色,给人一种历史的厚重感。我本来是冲着这个标题里“盎格鲁-撒克逊”这个关键词来的,心里期待着能看到一些关于早期英格兰社会结构、宗教信仰转变,乃至日常生活习俗的深入剖析。毕竟,那个时代对于我们理解现代西方文明的根源至关重要,而葬俗往往是解读一个族群世界观最直接的窗口。然而,当我翻开第一页,期望立刻被浇了一盆冷水。全书似乎将重点放在了某种非常细微的考古学技术细节上,那些关于土壤酸碱度测试、骨骼碳十四定年的数据图表和冗长的数据分析占据了极大的篇幅。我希望能读到关于“偏离常轨”(Deviant)的社会学解读,比如,这些特殊的埋葬方式是如何反映了边缘人群的地位,或者在信仰冲突时期扮演了什么样的角色。但书中对这些宏大叙事几乎是避而不谈,或者只是一笔带过,仿佛作者对解释“为什么”失去了兴趣,转而沉迷于精确描绘“是什么”的物理证据。这使得这本书读起来更像是一本给专业考古学家准备的内部技术报告,而不是一本面向对历史文化感兴趣的普通读者的学术普及读物。那种期待能在大英博物馆的某个角落找到的神秘印记和其背后的文化故事,在这本书里被冰冷的数字和图谱所取代,着实令人感到有些意犹未尽和失望。

评分

这本书的插图和地图质量,说实话,也未能达到我预期的标准。作为一本主要依赖实物证据的研究著作,高质量的视觉辅助至关重要,尤其是在描述三维的墓葬结构和复杂的平面布局时。很多地图和图示看起来像是直接从早期的考古发掘报告中扫描出来的低分辨率复印件,线条模糊,比例尺标注不清,很多时候我需要对照文字描述,才能勉强辨认出图上标记的A点和B点到底代表着什么空间关系。更别提那些本该清晰展示器物细节的黑白照片,由于印刷质量的限制,很多陶器上的浮雕纹饰或者金属器上的细微刻痕几乎完全无法分辨,这对于依赖视觉线索的读者来说是巨大的损失。我希望能看到现代技术支持下的三维重建图,或者至少是清晰的线描图,来帮助我构建空间想象。但我们得到的却是大量泛黄、模糊且信息密度极低的图像。这极大地阻碍了对葬俗的空间组织逻辑的理解。最终,我不得不合上书本,自己动手在草稿纸上重新绘制简易的结构图,才能勉强跟上作者对具体墓室布局的描述。这样的出版质量,对于一本声称是权威性的学术专著来说,实在是一个可以原谅,但绝不应该发生的疏忽。

评分

这本书的行文风格简直是一场灾难,如果说学术写作需要严谨,那它也走得太远了,远到了完全牺牲可读性的地步。作者似乎坚信,用最晦涩的语言来描述最简单的现象,才是学术的最高境界。句子结构异常复杂,充满了冗长的从句和嵌套的修饰语,经常需要反复阅读三四遍才能理解一个核心观点。更令人抓狂的是,大量未经解释的专业术语和缩写被随意地抛洒在文本中,没有任何脚注或术语表来提供帮助,这使得任何非专业背景的读者在阅读过程中都会感到极度的挫败感。我手里拿着笔,不得不频繁地停下来去查阅其他资料,以确认某个缩写代表的是哪一种墓葬类型,或者某个地质学术语的实际含义。这种阅读过程更像是破解密码而不是学习知识。我曾试图寻找一些带有个人色彩的分析,哪怕只是一句对某个发现的惊讶或困惑,但作者的笔调永远保持着一种近乎手术刀般冰冷的客观,仿佛他只是一个记录员,而不是一个思想的引导者。这使得原本就略显生僻的主题,变得更加难以接近和消化,这本书的“受众范围”恐怕仅限于那些已经对该领域了如指掌的同行,对于我们这些试图扩大知识边界的业余爱好者来说,简直是高墙一座。

评分

关于所谓的“偏差”(Deviant)部分的讨论,这本书的处理手法可以说是极其保守和审慎,谨慎到几乎让人怀疑作者是否真的想深入探讨这个敏感话题。标题承诺的正是对主流规范之外的实践的关注,这通常意味着对社会禁忌、异端信仰或是权力斗争的挖掘。我期待看到一些关于反常埋葬如何被当时的教会或地方贵族视为威胁,以及这些“偏离者”是如何在死后世界中寻求救赎或报复的生动案例。例如,对特定方向的朝向、陪葬品中出现的非本土物品,或是肢体处理的怪异方式——这些都应该是解读社会紧张度的关键线索。然而,作者对这些“异类”的描述,仅仅停留于对它们进行分类和量化。他似乎更关注如何将这些特殊案例归类到他自己建立的复杂的时间线和地理矩阵中,而不是去探究这些行为背后的心理驱动力或意识形态冲突。这使得“偏差”的含义被稀释了,它不再是社会结构裂缝中的一道光,而仅仅是统计表格上一个小的异常值。这本书最终给人的感觉是,它成功地记录了考古现象,却完全错失了历史的灵魂和人类行为的复杂性,最终成了一份精确但苍白的档案,而非引人入胜的研究。

评分

评分

评分

评分

评分

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有