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赫索格

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[美]索尔·贝娄
读客文化
黄协安
2023-11
440
89.9
精装
读客彩条外国文学文库 索尔·贝娄作品
9787559477781

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发表于2025-02-26

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图书描述

当我停止过度思考,才发现生活中原来有那么多美好。

【编辑推荐】

◆ 诺贝尔文学奖得主代表作03,梁永安推荐。

◆ 本书入选《时代》周刊“100本永恒经典”,获得了美国国家图书奖、福门托国际奖。

◆ 蝉联《纽约时报》畅销榜top①超过半年!稳居《纽约时报》畅销榜超过一年!

◆ 出版后立即被誉为文学杰作,诺奖授奖词近1/3的篇幅都在讲它!

◆ 被英国读者选为“二战”后12部用英语创作的最佳小说之一

◆ 强烈共鸣。这本书描写了人类最普遍的生存困境,数千名读者在来信中宣称小说叙述的正是他们经历的生活。

◆ 自传色彩。贝娄对前妻说:“我把我在你手里遭的罪全都写进《赫索格》里了。”

◆ 收录贝娄诺奖演讲词。附赠精美书签“就算我真的疯了,那也没什么大不了的”。

◆ 翻开本书,停止过度思考,去过具体的生活、爱具体的人。

◆ 阅读贝娄,就是找回被现代生活驱逐的本真。

【内容简介】

赫索格躺在沙发上,回顾他的一生,他觉得一塌糊涂,真的是一塌糊涂:

对于妻子,他是个糟糕的丈夫;

对于父母,他是个忘恩负义的孩子;

对于国家,他是个无所作为的公民。

他有机会去爱,但他很懒。他有机会熠熠生辉,但他选择了暗淡。

他有力量,但很不主动。他有自己的灵魂,却始终不敢面对。

他总是那么卖力地思考,好像停止思考就会死掉。

他开始不停地写信,内心有说不完的话,要写给全天下的每一个人……

【关于《赫索格》,索尔·贝娄说】

◆我写这部小说的本意是展现所谓“高等教育”如何无力于拯救一个陷入困境的人……后来他意识到,他没有接受过生活教育。在大学里有谁会教他如何解决他的性需求,如何与女性相处,如何处理家庭事务呢?

◆人们没有意识到他们在多大程度上被思想所控制,我们更多地生活在思想之中,而不是生活在大自然中。

【媒体评论】

◆贝娄的作品融合了对人的理解和对当代文化的精妙分析。

——诺奖授奖词

◆杰作。——《纽约时报》

◆这是一场语言、情境、人物、讽刺和有节制的道德智慧的盛宴……在我看来,贝娄与主人公之间的融洽关系是托尔斯泰式的宏大风格——主观的、完整的、英雄的。

——《芝加哥论坛报》

◆赫索格是贝娄伟大的创造,是美国文学中的利奥波德·布卢姆。《赫索格》这本书,思考“思考”本身的问题。

——菲利普·罗斯(普利策奖得主)

◆在世界作家群里,索尔·贝娄是很独特的,没有谁比他更能捕捉当代人类心灵的战栗。

——格非

◆《赫索格》这本书非常值得一看,赫索格这个人拥有强大的灵魂,他通过自己不断的失败,反而真正地拥有了这个世界。

——梁永安

【金句摘选】

◆你的灵魂会下跪吗?可能有点用吧。擦擦地板。

◆解释不通的生活不值得过下去,而解释得清楚的生活又是无法忍受的。

◆我的身体里面还有一个人。我就掌控在他的手里。一提起他,我就感到他在我的脑子里拳打脚踢,在发号施令。他总有一天会毁了我。

◆一个人张开双臂,加上身体的高度,可以看作十字架,钉在十字架上,你就会了解意识和独立存在的痛苦。

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著者简介

【美】索尔·贝娄(Saul Bellow,1915.6.10—2005.4.5)

1976年诺贝尔文学奖得主,曾获普利策奖、美国国家艺术勋章,三次斩获美国国家图书奖。他用文学思考重要的问题,意图“在现代思想的废墟下重新发现世界的神奇”。

贝娄是文学大家,也是20世纪重要 的知识分子。他出生于加拿大魁北克的犹太移民家庭,少时就在俄语、法语、英语、意第绪语和希伯来语等多语种环境下长大,九岁时举家迁往美国。他于芝加哥大学攻读人类学,后转入西北大学。长期于芝加哥大学、波士顿大学等高等学府执教。1998年,成为美国文理科学院院士。

《赫索格》是索尔·贝娄至为重要的作品,被认为可与乔伊斯的《尤利西斯》比肩,于1964年出版后立即被誉为文学杰作,并为作者赢得1965年国家图书奖。这本书之所以受到读者欢迎,是因为它触动了许多人没有意识到的同理心,描写了人类普遍的困境,数千名读者在来信中宣称小说叙述的正是他们经历的生活。

索尔·贝娄作品 | 读客出品

《更多的人死于心碎》在欲望社会里低欲望地活着,反而活得更舒展、更快乐。

《拉维尔斯坦》想要精神生活充实,就要找到你愿放纵一生去做的事!

《赫索格》当我停止过度思考,才发现生活中原来有那么多美好。

阅读贝娄,就是找回被现代生活驱逐的本真。


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用户评价

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不要think over

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经典知识分子,如同伍迪艾伦的电影中的人物,对哲学颇有自己的见解,以黑格尔为“上帝”,聪明敏感而没有影响力,情感生活是抛弃一个世俗的好妻子后与有着独特行为的情人一起,再结婚,再出轨,再被厌弃,端着男子气概把一切错刻薄地推到所有女人头上,又不断陷入女人的温柔乡。鼓吹着自己的聪明与思想,却掉入一个又一个主义,比如浪漫主义,或者虚无主义,来为自己糟糕的生活开脱,又带有一种叛逆期的快感,觉得这样总比过一种庸常的生活要好。

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赫索格不是现在这个世俗标准下的成功者,相反他脆弱,多情,神经质,无法把自己融入这个社会,他在受苦他在挣扎,他在呼喊,他在逃亡,他用不停的思考抵抗着不安和焦虑,也许他停止思考的一天就是他失去自己灵魂的时刻(如果你信有灵魂的话)

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读的时候无数次联想到《斯通纳》,这两类人是共存的,也面临类似的困境。

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看完这本想到梁文道说过的,知识并没能使人可以更精明地超脱死亡和爱情等种种大问题。知识分子愈是有学问,他们就被绑得更紧,尽管那些学问本来是为了这些问题才存在的。

读后感

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合上《赫索格》,放在书架上。自此,将一直有个中年男人,在那里喋喋不休。 赫索格是个教授,犹太人,什么都懂,什么都想,离过两次婚,有过很多女人,自这年春天开始,内心开始散乱,无法抑制地不停写信。想到什么,就写下来,想到谁,就写给谁,无论相识与否,活着还是死去。...  

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译者的语言功底不错,读起来文气很好,但对于这本知识分子小说,其文化背景和学术圈的基本知识显然力有不逮。只能对康德、黑格尔、卢梭、海德格尔这样的人莫名地添加一句话的注解,而对托克维尔、齐美尔、帕斯卡尔、蒂利希、别尔嘉耶夫等人一概搞不清通译,更不用说比较专业的...  

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无系之舟——这是05年索尔贝娄去世时,评论家黄集伟的一个评论。自己也觉得甚为贴切。“也只有在一个“无系”接一个“无系”的漂浮中,一生卑微的蜗行才就此完成。……继续自足于无系之飘,无系之泊,无系之荡,并勉为其难,依旧蜗行。” 几日里都焦灼在赫索格的悲痛里...  

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断断续续地读着,断断续续地想着,断断续续地思考着。 《赫索格》就是一部断断续续的书,用意识流的方式写出了疯狂者的“呓语”。这让我想到了福克纳的《喧哗与骚动》,那也是一部意识流小说的杰作。只不过,《喧哗与骚动》写的是美国南方的“堕落”,《赫索格》写的...  

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索尔-贝娄(1915-2005)是著名的美国作家,也是1976年的诺贝尔文学奖得主,曾有人称:“20世纪的美国文学是由两位小说家支撑的——威廉-福克纳和索尔-贝娄。”也有人说:“索尔-贝娄主宰了战后20世纪美国文学。”对于这样高度的评价,多少是见仁见智,至少目前看来,许多20世纪...  

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