《憂鬱的熱帶》是結構人類學大師列維-斯特勞斯的著名的思想自傳,更是人類學曆史上的經典著作之一。青年時代,列維-斯特勞斯親訪亞馬孫河流域和巴西高地森林,在叢林深處尋找保持著最原始形態的人類社會。本書記述瞭他在卡都衛歐、波洛洛、南比誇拉等幾個最原始部落裏情趣盎然、寓意深遠的思考曆程與生活體驗。
列維-斯特勞斯以全新的路徑、開放的眼光、敏銳的洞察力,輔以生動豐富的想象和細膩的筆觸,將這些部落放在瞭整個人類發展的脈絡之中,提齣瞭引人入勝的相互印證和比較研究,呈現瞭對人類文明與命運的深刻思考。
剋洛德·列維-斯特勞斯(Claude Lévi-Strauss,1908-2009),法蘭西學院榮譽退休教授,法蘭西科學院院士,著名人類學傢,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人,法國五位結構主義大師之一。
列維-斯特勞斯早年就學於巴黎大學。青年時代愛好哲學,並醉心於盧梭、弗洛伊德和馬剋思的思想;嗣後緻力於文化人類學研究達50餘年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年;40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學,陸續發錶瞭大量研究成果;自1959年起任法蘭西學院教授。他的學術影響波及人類學、語言學、哲學、曆史學等諸多領域。
两周前用一个周末的时间终于读完了《忧郁的热带》,当时人简直high了,一本非常有气象的书!这本书几年以来多次读起,多次放下,其中记着的,一次到西北旅行的时候带着,从北疆到南疆,再到敦煌、嘉峪关,每晚在宾馆里雷打不动地看一点,但回到北京就歇了;还有一次是从山西到...
評分“我讨厌旅行,我恨探险家。”这是列维斯特劳斯开篇的第一句话。我不知道斯特劳斯是以怎样的心情开始他的美洲之旅的。在这个极富有观察力的人类学研究者细腻的笔法之下,热带的一切以及由此引发的他的思考都被生动而完整的保存在书中。尤其是在对风景的描绘上,他驾驭文字的功...
評分施特劳斯认为,人类有三门最高尚的学问:数学,音乐,还有人类学。也许是因为,数学和音乐是通神的,而人类学是通向我们自己的。 读《忧郁的热带》,我觉得是在读我自己。我从没有见过这样一本书:它的一些篇章可能让我终身难忘,而另一些则让我觉得无聊的想尽快跳过。读着读着...
評分(说明:本书沿台版,译者亦为中国台湾人。但人大版引进时,不仅对译文有所妄改,而且删去了台版前的作者介绍,致使读者读其译文,又读其前序,却丝毫不知作者情况。今据某台湾网站遗文,可知译者生平大概。将其贴在这里,以补作者介绍缺失之憾。) 《憂鬱的熱帶》- 關於譯者 ...
讀的是舊版,亞馬遜雨林中三個部落生活的跟蹤描述,他們的赤貧、豐足、隨遇而安。他們不是原始人,他們隻是另一種生活狀態。他們具有我們丟失的永遠也找不迴來的品質,或者說是一種對生命的把握。對照他們,可能更能理解我們自己的生活。
评分《憂鬱的熱帶》是國際著名人類學傢、法國結構主義人文學術思潮的主要創始人列維-斯特勞斯最具代錶性的作品,記錄瞭作者青年時代實地走訪亞馬孫河流域與巴西高地森林期間,在卡都衛歐、波洛洛、南比剋瓦拉等幾個原始部落的思考曆程與生活體驗。相較於以往譯本,中國人民大學齣版社這次推齣的全新修訂文字版是根據Jonathan Cape Limited 1973年英譯本,參酌Librairie Plon1955年法文原版譯齣的,譯文更加準確、流暢、易讀,排版更加優美。讀此版本,就像跟隨作者一起在熱帶旅行,聆聽並感悟他的所思所想,五星推薦!
评分記得第一次聽聞這本書的大名是在本科的一門好像叫“文化、民族與人類學”的公選課上,第一節課老師就推薦瞭這本書,和《菊與刀》一樣是人類學入門必讀的經典。後來再見到這本書便是常駐各大書店展示牆的上一版。最近又齣瞭新版,裝幀和內容都有瞭很大的變化,內封的藍色增加瞭幾分憂鬱和神秘,書中的批注對於小白非常友好。好書百讀不厭,常讀常新。
评分始終還是很經典。
评分《憂鬱的熱帶》最後三章尤其驚艷!讀者能領略到一位人類學傢對人的精神世界的富有哲理的睿智思考,對世界三大宗教的精彩評議,對全人類的滿懷悲憫!我讀這本書,在前麵的部分還帶著對“他社會”的獵奇心理,到瞭最後三章則醍醐灌頂,對“他-我”有瞭不一樣的領悟!這一版本的譯文也非常精彩,是一版很好的翻譯著作!
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