《忧郁的热带》是结构人类学大师列维-斯特劳斯的著名的思想自传,更是人类学历史上的经典著作之一。青年时代,列维-斯特劳斯亲访亚马孙河流域和巴西高地森林,在丛林深处寻找保持着最原始形态的人类社会。本书记述了他在卡都卫欧、波洛洛、南比夸拉等几个最原始部落里情趣盎然、寓意深远的思考历程与生活体验。
列维-斯特劳斯以全新的路径、开放的眼光、敏锐的洞察力,辅以生动丰富的想象和细腻的笔触,将这些部落放在了整个人类发展的脉络之中,提出了引人入胜的相互印证和比较研究,呈现了对人类文明与命运的深刻思考。
克洛德·列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss,1908-2009),法兰西学院荣誉退休教授,法兰西科学院院士,著名人类学家,法国结构主义人文学术思潮的主要创始人,法国五位结构主义大师之一。
列维-斯特劳斯早年就学于巴黎大学。青年时代爱好哲学,并醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想;嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年;40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学,陆续发表了大量研究成果;自1959年起任法兰西学院教授。他的学术影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。
《忧郁的热带》是我今年看的最好的书。书看完了,又拿起来,像舍不得放手的恋人的衣襟。列维•斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss)(港译李維史陀)是法国人类学家,比起书中开头一下子把人刺中,并再也忘了那句,随之这句我反而更觉得亲切又忧伤:“我最后一次离开巴西,已经...
评分《忧郁的热带》这书非得拆成忧郁和热带两个部分来看不可。 多半因为作者[列维-斯特劳斯]自身名声,本书长久以来在众多望而生畏的读者(包括我)面前总是以“只可远观、不可近玩”的人类学皇皇巨著身份出现,可以自由游弋在书架顶端或朋友谈话中,却少被人真正拿起阅读,于是我...
评分 评分两周前用一个周末的时间终于读完了《忧郁的热带》,当时人简直high了,一本非常有气象的书!这本书几年以来多次读起,多次放下,其中记着的,一次到西北旅行的时候带着,从北疆到南疆,再到敦煌、嘉峪关,每晚在宾馆里雷打不动地看一点,但回到北京就歇了;还有一次是从山西到...
评分下面所引的故事,笔法虽奇怪但不失某种富丽的性质,是从亚马孙地区的一份报纸上面录下来的,那份报纸名叫A Pena Evangelica,时间是1938年。 在1920年,橡胶价格下跌,雷穆多•培雷拉•巴西上校抛弃谢林葛,这在此地圣托美河西岸,仍然大致未受影响,光阴似箭。自从我离开...
始终还是很经典。
评分读的是旧版,亚马逊雨林中三个部落生活的跟踪描述,他们的赤贫、丰足、随遇而安。他们不是原始人,他们只是另一种生活状态。他们具有我们丢失的永远也找不回来的品质,或者说是一种对生命的把握。对照他们,可能更能理解我们自己的生活。
评分始终还是很经典。
评分“当这个世界开始的时候,人类并不存在,当这个世界结束的时候,人类也不会存在。我将用一生去设法了解、描述的人类制度、道德和习俗,只不过是一闪即逝的烟花。”读《忧郁的热带》,好像在穿越时空跟着当初和自己相近年龄的青年斯特劳斯一起田野。我们一起遇到了原始部落的人,目睹了异文明的冲击,而那些人类学家睿智而带有悲悯情怀的思考,在将近90年之后依然深深击中了我。人类一时间的道德、文明、制度和习俗都仅仅是转瞬即逝的烟花,作为人类当中的一员,我们个体又能够在时间的长河中留下一些什么样的痕迹呢?打开书的时刻,似乎生活中的焦灼和忧虑中也被抚平了。 特别值得一提的是,这本书的封面和版式设计得都很有美感,很喜欢。
评分“当这个世界开始的时候,人类并不存在,当这个世界结束的时候,人类也不会存在。我将用一生去设法了解、描述的人类制度、道德和习俗,只不过是一闪即逝的烟花。”读《忧郁的热带》,好像在穿越时空跟着当初和自己相近年龄的青年斯特劳斯一起田野。我们一起遇到了原始部落的人,目睹了异文明的冲击,而那些人类学家睿智而带有悲悯情怀的思考,在将近90年之后依然深深击中了我。人类一时间的道德、文明、制度和习俗都仅仅是转瞬即逝的烟花,作为人类当中的一员,我们个体又能够在时间的长河中留下一些什么样的痕迹呢?打开书的时刻,似乎生活中的焦灼和忧虑中也被抚平了。 特别值得一提的是,这本书的封面和版式设计得都很有美感,很喜欢。
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