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在日本，牧口常三郎先生（Tsunesaburō Makiguchi）是繼左右喜一郎之後研究價值問題的一員主將。牧口先生是一位教師，並且終生從事這一職業。他廣渉西方社會學理論，並結閤其對日本國內教育種種弊端的認識，深鑽價值論的有關問題，成就瞭《創價教育學體係》這一劃時代的著作。他糾閤一些同道，成立“創價學會”，齣版瞭機關報《創造價值》，廣為宣傳其研究成果，該報“獲得很大成功”。不幸的是，當時日本國內軍閥統治，對內實行法西斯教育，對外奉行侵略擴張，容不得新的思想，迫使“創價學會”於1942年5月停止齣版《創造價值》報。次年7月，牧口和其他領導人被捕入獄。牧口先生以70多歲的高齡在獄中度過瞭他最後的時光，於1943年11月18日逝於獄中，享年74歲。

在日本，牧口常三郎先生（Tsunesaburō Makiguchi）是繼左右喜一郎之後研究價值問題的一員主將。牧口先生是一位教師，並且終生從事這一職業。他廣渉西方社會學理論，並結閤其對日本國內教育種種弊端的認識，深鑽價值論的有關問題，成就瞭《創價教育學體係》這一劃時代的著作。他糾閤一些同道，成立“創價學會”，齣版瞭機關報《創造價值》，廣為宣傳其研究成果，該報“獲得很大成功”。不幸的是，當時日本國內軍閥統治，對內實行法西斯教育，對外奉行侵略擴張，容不得新的思想，迫使“創價學會”於1942年5月停止齣版《創造價值》報。次年7月，牧口和其他領導人被捕入獄。牧口先生以70多歲的高齡在獄中度過瞭他最後的時光，於1943年11月18日逝於獄中，享年74歲。

在日本，牧口常三郎先生（Tsunesaburō Makiguchi）是繼左右喜一郎之後研究價值問題的一員主將。牧口先生是一位教師，並且終生從事這一職業。他廣渉西方社會學理論，並結閤其對日本國內教育種種弊端的認識，深鑽價值論的有關問題，成就瞭《創價教育學體係》這一劃時代的著作。他糾閤一些同道，成立“創價學會”，齣版瞭機關報《創造價值》，廣為宣傳其研究成果，該報“獲得很大成功”。不幸的是，當時日本國內軍閥統治，對內實行法西斯教育，對外奉行侵略擴張，容不得新的思想，迫使“創價學會”於1942年5月停止齣版《創造價值》報。次年7月，牧口和其他領導人被捕入獄。牧口先生以70多歲的高齡在獄中度過瞭他最後的時光，於1943年11月18日逝於獄中，享年74歲。

在日本，牧口常三郎先生（Tsunesaburō Makiguchi）是繼左右喜一郎之後研究價值問題的一員主將。牧口先生是一位教師，並且終生從事這一職業。他廣渉西方社會學理論，並結閤其對日本國內教育種種弊端的認識，深鑽價值論的有關問題，成就瞭《創價教育學體係》這一劃時代的著作。他糾閤一些同道，成立“創價學會”，齣版瞭機關報《創造價值》，廣為宣傳其研究成果，該報“獲得很大成功”。不幸的是，當時日本國內軍閥統治，對內實行法西斯教育，對外奉行侵略擴張，容不得新的思想，迫使“創價學會”於1942年5月停止齣版《創造價值》報。次年7月，牧口和其他領導人被捕入獄。牧口先生以70多歲的高齡在獄中度過瞭他最後的時光，於1943年11月18日逝於獄中，享年74歲。

在日本，牧口常三郎先生（Tsunesaburō Makiguchi）是繼左右喜一郎之後研究價值問題的一員主將。牧口先生是一位教師，並且終生從事這一職業。他廣渉西方社會學理論，並結閤其對日本國內教育種種弊端的認識，深鑽價值論的有關問題，成就瞭《創價教育學體係》這一劃時代的著作。他糾閤一些同道，成立“創價學會”，齣版瞭機關報《創造價值》，廣為宣傳其研究成果，該報“獲得很大成功”。不幸的是，當時日本國內軍閥統治，對內實行法西斯教育，對外奉行侵略擴張，容不得新的思想，迫使“創價學會”於1942年5月停止齣版《創造價值》報。次年7月，牧口和其他領導人被捕入獄。牧口先生以70多歲的高齡在獄中度過瞭他最後的時光，於1943年11月18日逝於獄中，享年74歲。