《王献唐师友书札(套装上下册)》内容简介:王献唐先生,初名家驹,改名管,字献唐,号凤笙,室名双行精舍、顾黄书寮等,以字行。山东日照人。生于一八九六年(清光绪二十二年),卒于一九六零年。早年肄业于青岛礼贤书院、青岛德华特别高等专门分科学校。一九一七年任职天津《正义报》,为译德文小说。一九一八年任济南《商务日报》、《山东日报》编辑,翌年以两报记者身份长驻青岛。一九二二年任胶澳督办公署秘书,次年任青岛财政局股长。一九二五年至北京,任京汉铁路局文书科办事员,次年经丁惟汾之介至南昌,任国民党中央党部秘书等职。一九二七年至南京任国民党中央党部宣传部中央通讯社一等干事等职。一九二九年经丁麟年之介,应山东省教育厅厅长何思源之邀,出任山东省立图书馆馆长。全国抗日战争爆发后,与该馆编藏部主任屈万里、工友李义贵携馆藏珍本图籍、贵重文物至四川乐山,备尝艰辛,文物获全。抗日战争中曾执教山东大学《四川万县》、武汉大学(四川乐山)。一九四零年任重庆国民政府国史馆副总干事,旋改任编纂。
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初次捧读《王献唐师友书札》,我心中涌起的并非预期的学术探讨,而是一种穿越时空的亲切感,仿佛推开了一扇古老的木门,窥见了民国时期一段鲜活而温暖的师友情谊。王献唐先生,这个名字在史学界如雷贯耳,他的著作我曾仰望,他的学问我曾拜服,但在这批书札中,我看到的不仅仅是那位严谨治学的史学家,更是一个有血有肉、有喜怒哀乐的普通人。信件的朴拙笔触,偶尔的涂改,甚至是一些日常琐事的提及,都带着一种独特的温度。我能想象,在某个寻常的午后,他提笔写下这些字句,字里行间流露出的,是对远方师友的思念,对学术问题的热忱,或是对时局变迁的些许感慨。这些书札,宛如一段段尘封的往事被重新唤醒,它们没有宏大的叙事,却在细节处展现了那个时代学人的生活轨迹,以及他们在学术追求和人际交往中的真实状态。读着这些字,我仿佛能听到那些久远的问候,感受到那些真挚的鼓励,甚至能嗅到纸张和墨水混合而成的淡淡气息。它让我意识到,伟大的学问背后,同样有着普通人的情感和生活,而正是这份真实,让历史人物的形象更加立体和可敬。
评分《王献唐师友书札》带给我的另一重体验,是对于那个时代文化氛围的深刻感知。在这些书札中,我看到了许多如今已不常见的问候方式和行文习惯,它们承载着那个时代特有的礼数和风雅。信件中,对时事新闻的零星提及,对社会动向的隐晦表达,以及对个人境遇的坦诚诉说,都勾勒出了一幅时代的剪影。我能感受到,在那些看似平常的笔触下,隐藏着知识分子对国家民族命运的关切,对社会进步的渴望,以及在动荡时代中的个人选择与挣扎。尤其是一些涉及文化活动、学术交流的描述,更是让我窥见了那个时期知识人之间如何相互联结,如何共同营造一种充满思想激荡的文化生态。这些书札,就像是无声的见证者,将那个时代的气息,那些知识人的精神世界,一点一滴地呈现在我眼前。它们不只是个人通信,更是那个特定历史时期中国知识分子精神面貌的缩影,充满了历史的厚重感和人文的温度。
评分《王献唐师友书札》让我对于“学问”二字有了更深的理解。在书札中,我看到的不仅仅是对历史事实的考证,更是对学术思想的深度探讨,以及对知识本质的不断追问。王献唐先生在与师友的交流中,展现出的那种对学术的敬畏和对真理的执着,深深地感染了我。他并非满足于已有的成就,而是始终保持着一颗求知若渴的心,不断地向更广阔的知识领域探索。尤其是一些书札中,对一些看似微不足道的细节的反复推敲,以及对不同观点的审慎辨析,都体现了他严谨的治学精神。这让我意识到,真正的学问,是一种持之以恒的努力,一种对知识的深切热爱,一种对自我极限的不断超越。这些书札,是王献唐先生学术生命历程中的点滴记录,它们共同构建了一个完整而动人的求学图景,也为我个人的学习之路提供了重要的启示和动力。
评分翻阅《王献唐师友书札》,最令人触动的莫过于其中所折射出的深厚师生情谊。在那个崇尚师道的年代,师生之间的界限似乎比现在更为明确,但王献唐先生与他的师友们在书信往来中展现出的那份恭敬、感激与依赖,却又超越了简单的师生关系,更像是一种精神上的传承和引领。我尤其留意到,许多书札都围绕着具体的学术问题展开,无论是请教疑难,还是汇报研究进展,王献唐先生的语气总是谦逊而恳切。而他的师长们的回信,也并非简单的指点,而是细致入微的分析,甚至是一些充满人生智慧的建议。这种双向的互动,恰恰体现了那个时代学术的严谨性和师道传承的珍贵。看着他们就某个历史细节争论不休,又在思想碰撞中获得启发,我仿佛置身于那个充满活力的学术现场。这些书札不仅是历史文献,更是那个时代学人治学态度和价值取向的生动注脚,它让我重新审视了“师”的意义,以及知识分子在传承文明中所扮演的重要角色。
评分随着对《王献唐师友书札》的深入阅读,我越来越被字里行间流露出的真挚情感所打动。信件中,除了学术的讨论,更多的是对个人生活、家庭状况的问候与关照。王献唐先生在信中询问师友的身体,关心他们的近况,甚至分享自己生活中的点滴喜悦与烦恼。这种寻常的问候,却在历史的长河中显得弥足珍贵。我仿佛能够看到,在那个信息相对闭塞的年代,一封封书信承载着多么沉甸甸的情感。收到远方师友的来信,定是件令人欣喜之事,而回信时,也必然是怀揣着一份敬意与珍视。这些书札,让我看到了学术之外,学人们同样有着丰富的情感世界,他们会因为师友的成就而感到骄傲,也会因为师友的困境而感到担忧。这份人情味,让原本遥远的学术人物变得如此鲜活和亲切,也让我反思,在追求学术的同时,如何保持与他人的情感连接,这本身就是一种重要的修行。
评分阅读《王献唐师友书札》,就如同走进了一座历史的宝库,里面珍藏的不仅仅是王献唐先生个人的学术交往,更是那个时代众多重要学者之间的思想碰撞与学术往来。我惊喜地发现,信件中不仅提及了王献唐先生与他的直系师长,还涉及了他与其他学术领域名家的交流。这些往来,使得整个学术网络变得更加清晰和立体。我仿佛看到,在某个特定的历史时期,一群杰出的知识人,他们彼此联结,互相启迪,共同推动着中国学术的前进。这些书札,就像是连接这些星辰的纽带,将它们的光芒汇聚在一起,展现出一种强大的学术合力。对我而言,这是一种非常宝贵的学习体验,它让我明白,真正的学术成就,往往不是孤立存在的,而是建立在广泛的交流与合作基础之上。这些书札,是那个时代知识分子群体精神风貌的鲜活写照。
评分最后,《王献唐师友书札》带给我的,是一种穿越时空的“遇见”。在这些泛黄的纸页中,我仿佛与那些曾经鲜活的生命产生了连接。我看到了王献唐先生对师长的尊敬,对同行的友谊,对学术的热忱,以及在时代变迁中的思考。这些书札,不是冰冷的史料,而是有温度的情感载体,它们记录了一个时代,一群人的精神风貌。我非常感谢出版方能够将这些珍贵的文献整理出版,让后人有机会窥见那个时代的学术风采和人际交往的真挚。这些书札,不仅仅是关于王献唐先生的,它们更是关于那个时代所有在学术道路上默默耕耘、甘于奉献的知识人的群像。它们的价值,在于它们能够唤起我们对历史的记忆,对学问的热爱,以及对人情往来的珍视。
评分《王献唐师友书札》所展现的学术传承脉络,是我个人最为关注的部分之一。通过这些书札,我得以清晰地看到,王献唐先生是如何从他的师长那里汲取养分,如何一步步成长为一代史学大家。信件中,他不仅请教具体的学术问题,更重要的是,他从中学习到的是一种严谨的治学态度,一种独立思考的精神,以及一种对真理的不懈追求。同时,我也看到了他如何将这些宝贵的精神财富,又传递给他的学生和后辈。这种师生之间、学派之间的精神流淌,是文化得以延续的根本。这本书札,让我得以窥见这个重要的学术传承过程的细节,它不是凭空出现的,而是建立在一代代学人的心血与交流之上。这对于我理解学术的生命力,以及知识分子的责任感,都有了更为深刻的认识。它激励着我,在自己的学习和工作中,也要心怀敬意,不忘传承,并将这份热情与学识,传递给更多需要的人。
评分细读《王献唐师友书札》,我体会到了那个时代知识分子所面临的生存环境与时代挑战。信件中,偶尔流露出的对生活经济的顾虑,对时局变动的微妙反应,以及在学术研究中遇到的实际困难,都让我对那个时期的知识人有了更深刻的体认。在条件相对艰苦的环境下,他们依然能够坚持对学术的热爱,保持对知识的追求,这本身就令人肃然起敬。这些书札,不仅记录了他们的学术成就,更展现了他们在时代洪流中的坚守与担当。我能感受到,在那些看似平静的文字背后,隐藏着他们为了学术梦想所付出的艰辛努力。这让我更加珍惜当下优越的学习条件,也更加理解了知识分子的价值所在,他们不仅是思想的创造者,更是时代精神的传承者和担当者。
评分《王献唐师友书札》的价值,还在于它为我们提供了一个观察王献唐先生个人成长轨迹的独特视角。通过这些书札,我得以看到他从青年学子到学术大师的蜕变过程。在早期的书札中,我能感受到他对知识的渴望和对师长的依赖;而在后期的书札中,我则能体会到他逐渐成熟的学术思想和日益增长的自信。这些书札,就像是一面镜子,映照出他学术生涯中的每一个重要节点,以及他在不同时期所面临的思想挑战和成长感悟。这种个人成长史的展现,让王献唐先生的形象更加丰满和立体,也让他的学术成就显得更加来之不易。我从中获得的,不仅是对一位史学大家的了解,更是对个人成长道路上的激励,它告诉我,坚持和努力,才能最终实现自己的学术理想。
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