出版社/著者からの内容紹介
「勝ち組」「負け組」という言葉が氾濫している今、勝ち組はム
リでも「負け組にはなりたくない」のでは? しかし、誰もが知っているビジネ
ス・スキルを身につけるだけでは、これからの時代を生き残れないばかりか、
「負け組への第一歩」にもなりかねません。では、"負け組編入恐怖"から脱出す
るにはどうすればいいのでしょうか?
その答えは、「自分を他者と差別化し、"唯一無二の存在"になること」。本書で
は、著者自身が30歳から15年間かけて挑戦と失敗から体得した、本物の仕事術を
公開します。「"実力派天邪鬼"になる」「"人気が無いもの×好きなもの"で
差別化を」「インプット志向からアウトプット志向へ」そして究極は「我欲にと
らわれないで、他者の成功のために働く」など、本当の実力を身につけるための
アドバイスを満載しました。
お金も時間も人脈も、自分を磨いたときに得られるもの。30代でマスターしてお
きたい反常識の仕事術!
山本 真司
1958年東京生まれ。経営コンサルタント。慶應義塾大学経済学部卒。シカゴ大学経営大学院で修士号(MBA with honors)取得。東京銀行、ボストン・コンサルティング・グループ、A.T.カーニー株式会社を経て、現在、ベイン・アンド・カンパニー・ジャパン代表パートナー(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
很实在,不像那些鼓吹成功的励志书,全中国能有几个马云,李彦宏?《写给生存不安的年轻人》立足于普通人,这点很好,大部分人都应该明白自己是普通人,需要认清自身形势,分析自己能掌握哪些资源,制定策略,集中力量,整个操作过程很清晰,步子很踏实,作者结合自身的职业经...
评分 评分很实在,不像那些鼓吹成功的励志书,全中国能有几个马云,李彦宏?《写给生存不安的年轻人》立足于普通人,这点很好,大部分人都应该明白自己是普通人,需要认清自身形势,分析自己能掌握哪些资源,制定策略,集中力量,整个操作过程很清晰,步子很踏实,作者结合自身的职业经...
评分该书作者是个日本人,是著名跨国企管顾问公司首席顾问,有着近20年的管理顾问经验,应该是很有发言权的。 虽然日本人人品不咋的,但他们的工作精神可是为全世界所称道的。这本书的优点在于:没有那些啰嗦的理论上、原则上的废话,都是一针见血的实践指导,非常具有借鉴性与...
评分我必须强调,这本书的结构设计简直是教科书级别的优秀。它不是那种堆砌素材的工具书,而是一条清晰、逻辑自洽的成长路径图。从最基础的自我认知重塑,到中层的效能提升方法论,再到最后对长期职业生涯的战略布局,每一步都衔接得天衣无缝。尤其是关于“深度工作”的那一部分,作者并没有停留在流行的“番茄工作法”之类的浅层介绍,而是详细阐述了如何构建一个能够持续进入心流状态的外部环境和内部心智模型。这对于我们这些长期处于多线程、高干扰环境下的职场人来说,简直是醍醐灌顶。我过去总以为自己缺乏专注力,但读完后才明白,真正的挑战在于“注意力资本”的管理,以及如何系统性地减少认知负荷。它提供的是一套可以内化的操作系统升级方案,而不是临时的补丁。每次我感觉工作效率开始下滑时,我都能从这本书中找到对应的章节进行回顾和调整,它已经成为了我工作桌面上不可替代的“系统说明书”。
评分从文风上来说,这本书的处理方式非常成熟和克制,充满了知识分子的那种审慎和对读者的尊重。它极少使用夸张的修辞或煽动性的语言,而是采用大量基于经验的、经过反复验证的观察和建议。这种冷静的笔调,反而产生了一种更强大的信任感,让你觉得作者是在以一个陪伴者的身份,而不是一个说教者的姿态与你对话。比如在谈及时间管理时,它并未宣扬“挤压一切时间”的极端主义,而是强调“精力配比”的重要性,明确指出在不同人生阶段,对不同类型活动投入精力的权重是需要动态调整的,这体现了极高的人生智慧。这种不偏激、不绝对化的论述方式,恰恰适应了现代人复杂多变的工作和生活状态。它给予了读者足够的空间去适应和消化,而不是强行灌输一种“标准模板”,这份对个体差异的包容,是我非常欣赏的一点,它让这本书的适用范围远远超越了单一的行业或年龄层。
评分读完之后最深刻的感受是,这本书重新定义了我对“职业发展”的理解。它不再仅仅是关于晋升的阶梯或者薪资的数字,而变成了一个关于“价值创造的深度和广度”的长期工程。作者似乎在向我们传递一个核心信息:真正的成长,是把你的“不可替代性”建立在一个坚实、且不断迭代的底层能力之上。它教会了我如何从“执行者”的角色中抽离出来,开始用“设计者”的视角去审视自己的工作流程和产出目标。这种视角上的跃迁,是任何单纯的技能培训都无法给予的。合上书本,我没有那种“我明天就能立刻成为精英”的虚妄感,取而代之的是一种清晰的、知道接下来每一步该如何稳健前行的踏实感。它更像是一份长期的路线图,而非短期的冲刺计划,这种长期主义的指导,对于在信息爆炸时代感到浮躁的我们来说,无疑是一剂强效的镇静剂和指明灯。
评分这本书的叙事节奏处理得非常巧妙,它没有急于抛出那些宏大的理论框架,而是选择从一系列非常贴近职场人实际困境的小场景切入,像剥洋葱一样层层深入。我记得最清楚的是其中关于“有效拒绝”的那一章,作者没有简单地说“要学会说不”,而是深入剖析了拒绝背后的权力动态、人际维护以及自我价值的界定。读到那里,我突然意识到自己过去之所以在工作任务上负担过重,并非是能力不足,而是长期以来对“好员工”这个标签的过度渴望,导致自己的边界感模糊不清。这种由具体案例引出深层心理机制的写法,极大地提高了阅读的代入感和说服力。它让我开始反思,我所做的工作,究竟有多少是为了组织的目标,又有多少是为了满足我自身对于“被需要”的心理需求。这本书的魅力就在于,它将那些我们习以为常、却从未深究的行为模式,用一种近乎解剖学的精确度展示出来,迫使读者直面那些潜意识中的自我设限。这种由内而外的审视,比任何外部激励都来得更为持久和根本,让人在合上书页之后,还能持续地在脑中回响那些被揭示出来的“盲点”。
评分这本书光是书名就让人眼前一亮,那种直击人心的力量感,仿佛一下子把我从日复一日的迷茫中拽了出来。我翻开它的时候,心里其实是带着点将信将疑的,毕竟市面上讲“成长”和“工作术”的书汗牛充栋,大多都是老生常谈,听起来振聋发聩,读完却什么都记不住,转头该怎么做还是老样子。但这一本,从封面设计到内文的排版,都透着一股子沉静而有力的专业感,不是那种浮夸的成功学口号,而更像是资深前辈掏心窝子给的行动指南。我尤其欣赏作者在开篇提到的那种对于“三十岁危机”的细腻捕捉,那种既不想随波逐流,又找不到清晰方向的焦虑,它不是用批判的眼光去看待,而是将其视为一个转折点,一个必须主动重塑自我的契机。这种设定基调的方式,让接下来的内容阅读起来,不再是单纯的知识摄取,而更像是一场自我诊断和深度对话。那种感觉就像是,你终于找到了一位真正理解你困境,并且拥有成熟经验可以为你指引方向的导师,让人迫不及待地想深入了解他究竟是如何定义那些“真正的”工作技巧的,以及,这些技巧背后的底层逻辑究竟是什么,而不是停留在表面的工具层面。
评分30岁后的成长战略: 1、描绘将来想成为的那个自己 2、在工作方法上,忘掉常识性的工作方法,用反常识的工作方法工作,如从output(结果)入手开展工作而不是input,从整体看问题而不是部分,想对策而不是批判等 3、仅仅依靠已经成为大众消费品的商业知识/技能已经无法与别人形成差异化,但没有这些知识、技能也不行,所以要以超高效率快速学习基本的商业技能 4、在思考范式(paradigm)上,要逻辑与感情并用 5、在内心的管理上,要“欲望”与“无欲”并举
评分30岁后的成长战略: 1、描绘将来想成为的那个自己 2、在工作方法上,忘掉常识性的工作方法,用反常识的工作方法工作,如从output(结果)入手开展工作而不是input,从整体看问题而不是部分,想对策而不是批判等 3、仅仅依靠已经成为大众消费品的商业知识/技能已经无法与别人形成差异化,但没有这些知识、技能也不行,所以要以超高效率快速学习基本的商业技能 4、在思考范式(paradigm)上,要逻辑与感情并用 5、在内心的管理上,要“欲望”与“无欲”并举
评分30岁后的成长战略: 1、描绘将来想成为的那个自己 2、在工作方法上,忘掉常识性的工作方法,用反常识的工作方法工作,如从output(结果)入手开展工作而不是input,从整体看问题而不是部分,想对策而不是批判等 3、仅仅依靠已经成为大众消费品的商业知识/技能已经无法与别人形成差异化,但没有这些知识、技能也不行,所以要以超高效率快速学习基本的商业技能 4、在思考范式(paradigm)上,要逻辑与感情并用 5、在内心的管理上,要“欲望”与“无欲”并举
评分30岁后的成长战略: 1、描绘将来想成为的那个自己 2、在工作方法上,忘掉常识性的工作方法,用反常识的工作方法工作,如从output(结果)入手开展工作而不是input,从整体看问题而不是部分,想对策而不是批判等 3、仅仅依靠已经成为大众消费品的商业知识/技能已经无法与别人形成差异化,但没有这些知识、技能也不行,所以要以超高效率快速学习基本的商业技能 4、在思考范式(paradigm)上,要逻辑与感情并用 5、在内心的管理上,要“欲望”与“无欲”并举
评分30岁后的成长战略: 1、描绘将来想成为的那个自己 2、在工作方法上,忘掉常识性的工作方法,用反常识的工作方法工作,如从output(结果)入手开展工作而不是input,从整体看问题而不是部分,想对策而不是批判等 3、仅仅依靠已经成为大众消费品的商业知识/技能已经无法与别人形成差异化,但没有这些知识、技能也不行,所以要以超高效率快速学习基本的商业技能 4、在思考范式(paradigm)上,要逻辑与感情并用 5、在内心的管理上,要“欲望”与“无欲”并举
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