具體描述
從現代性的除魔化這一問題背景中探詢早期現代哲學對現代主體的構造以及自然態度的演化，作者的論證從自由與魔法兩個平行的論域，逼近一個交叉重疊的問題，其構思不可謂不巧妙。
——韓潮
本書揭示瞭現代自由在文藝復興時期初步展開的人本主義基礎，即人從“天體”的壓迫中獲得解放，卻又同時依靠魔力，與神設的宇宙仍保有一種整全的操作關係。
——渠敬東
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本書從韋伯命題及相關科學史論述齣發，圍繞文藝復興哲學代錶人物皮柯•米蘭多拉展開，檢討“世界的除魔”這一現代性特徵在文藝復興時期的發端。皮柯通過揭穿占星術的魔法星，第一次賦予人自我塑造的自由；同時他又主張魔法，將人理解為自然的沉思者和操作者。既魔化，又除魔，錶明瞭現代性生成的復雜機理，也提供瞭反思現代世界誕生的契機。
著者簡介
吳功青，意大利博洛尼亞大學曆史學博士，中國人民大學哲學院教授，明德青年學者。研究領域主要包括文藝復興、近代哲學、教父哲學，著有《魔化與除魔：皮柯的魔法思想與現代世界的誕生》（生活•讀書•新知三聯書店，2023年6月）《上帝與羅馬：奧利金與早期基督教的宗教-政治革命》（上海三聯書店，2018年6月）。
圖書目錄
序言
第1章 自由與神化
一、人的無規定性
二、自我塑造的自由
三、通嚮上帝的自由
四、自由與恩典
第2章 自然魔法
一、自然哲學與自然魔法
二、自然之書
三、宇宙的交感
四、魔法師作為小宇宙
五、自然與奇跡
小結：自然魔法與人的魔化
第3章 卡巴拉魔法
一、皮柯與卡巴拉
二、魔法與卡巴拉
三、卡巴拉魔法與人的上升
小結：卡巴拉魔法與人的魔化
第4章 駁占星術：自由與除魔
一、存在巨鏈：從古希臘到中世紀
二、斐奇諾：占星術的妥協者
三、捍衛自由：皮柯駁占星術
四、除魔：從占星術到現代天文學
小結：自由與自然
第5章 魔法、科學與神學
一、耶茨及其批評者
二、魔法：沉思與操作
三、魔法：朝嚮世界的操作
四、魔法與神學
五、從魔法到現代科學
結語 “世界的除魔”與現代性的三重危機
附錄一 存在與一：皮柯•米蘭多拉論柏拉圖和亞裏士多德的一緻性
附錄二 革命與危機：皮柯論人的尊嚴與自由——兼對特林考斯的一個批評
附錄三 意義與方法：文藝復興哲學的觀念性反思
皮柯生平年錶
參考文獻
後記
齣版後記
· · · · · · (收起)
第1章 自由與神化
一、人的無規定性
二、自我塑造的自由
三、通嚮上帝的自由
四、自由與恩典
第2章 自然魔法
一、自然哲學與自然魔法
二、自然之書
三、宇宙的交感
四、魔法師作為小宇宙
五、自然與奇跡
小結：自然魔法與人的魔化
第3章 卡巴拉魔法
一、皮柯與卡巴拉
二、魔法與卡巴拉
三、卡巴拉魔法與人的上升
小結：卡巴拉魔法與人的魔化
第4章 駁占星術：自由與除魔
一、存在巨鏈：從古希臘到中世紀
二、斐奇諾：占星術的妥協者
三、捍衛自由：皮柯駁占星術
四、除魔：從占星術到現代天文學
小結：自由與自然
第5章 魔法、科學與神學
一、耶茨及其批評者
二、魔法：沉思與操作
三、魔法：朝嚮世界的操作
四、魔法與神學
五、從魔法到現代科學
結語 “世界的除魔”與現代性的三重危機
附錄一 存在與一：皮柯•米蘭多拉論柏拉圖和亞裏士多德的一緻性
附錄二 革命與危機：皮柯論人的尊嚴與自由——兼對特林考斯的一個批評
附錄三 意義與方法：文藝復興哲學的觀念性反思
皮柯生平年錶
參考文獻
後記
齣版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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