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刷新了我对自然的一些原有看法，比如“杂草”的定义。现存的自然是一个经过人工选择和改造的自然，若妄想回到无人工干预的自然，很可能会导向一个恶劣的环境。比如家里越来越多弃耕的农田，如今普遍被单一的附地植物侵占，包括入侵物种微甘菊，绞杀原生植物。人类活动已经带来自然改变，园艺就是一种小型的实验模型，关于人工技术与自然生态的平衡。

刷新了我对自然的一些原有看法，比如“杂草”的定义。现存的自然是一个经过人工选择和改造的自然，若妄想回到无人工干预的自然，很可能会导向一个恶劣的环境。比如家里越来越多弃耕的农田，如今普遍被单一的附地植物侵占，包括入侵物种微甘菊，绞杀原生植物。人类活动已经带来自然改变，园艺就是一种小型的实验模型，关于人工技术与自然生态的平衡。

刷新了我对自然的一些原有看法，比如“杂草”的定义。现存的自然是一个经过人工选择和改造的自然，若妄想回到无人工干预的自然，很可能会导向一个恶劣的环境。比如家里越来越多弃耕的农田，如今普遍被单一的附地植物侵占，包括入侵物种微甘菊，绞杀原生植物。人类活动已经带来自然改变，园艺就是一种小型的实验模型，关于人工技术与自然生态的平衡。

这本书可以说是一本自然随笔，但不乏哲学深度，作者自述有从微小事物中寻找宏大意义的癖好，热爱思考的人会从中找到很多共鸣。 书中说，每个人都会写自然感悟的文字，但园丁是个行动派。园艺也许是现代生活的一剂解毒剂，或者说，行动是破除思维困境的一剂解毒剂。 书中谈到园艺天赋，是一种平衡感，既不英雄主义，也不浪漫主义，避免走向极端。 园艺天赋是对自然抱有同理心，想自然之所想。比如共情一根胡萝卜。 好园丁要以艺术家的方式对待自然，接受花园永远完成不了这个事实，承认自己对自然的掌控不过是暂时的。即使花园拒绝顺从我们的想法，它的野性难以征服，也不会为此困扰。难道不正是人类操纵之有限，使得打理花园变得绕有趣味吗？ 这种境界，如果只存乎意念，很难达到，也许在花园中，在反复受挫中，是可以练习的。

有几个点很有趣：一这书不是文人花草小品也不是博物书。而是接近于园艺的政治学，政治是一种强弱关系，这是人和杂草、玫瑰、土拨鼠之间的阶级斗争，相生相杀。就像建筑师以空间处理来表达对社会的思考，原来搞花园也有园艺伦理。二.我们平时惯称英美自然文学，其实美和英是有区别的。此书深思了美国的草坪民主和荒野伦理。三.一个国家赋予某些植物的精神隐喻会影响该物种的种植。