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发表于2025-04-28
孤獨社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
日本消費社會學者三浦展將日本消費史分為五個階段。第一消費時代的特徵是中産階級的齣現與消費的萌芽,第二消費時代的特徵是以傢庭為核心,第三消費時代的特徵是以個人為核心。到瞭第四消費時代,人們意識到消費不是用完就扔的浪費,不是無盡疲憊的消耗,而是自我充實;人際鏈接帶來的愉悅更是超過商品本身帶來的短暫滿足感繼成功預測第四消費時代後,三浦展再次預測第五消費時代即將到來。屆時,人們的孤獨感加劇; 隨著科技的發展虛擬化滲入生活的方方麵麵,廣泛影響著人們的消費觀念與方式。本書對消費社會演變及未來趨勢的分析,對企業把握市場變化,具有十分重要的意義。
三浦展繼消費領域現象級暢銷書《第四消費時代》全新力作!敏銳洞察消費新趨勢。
詳解110年消費史,蘊藏商機,企業傢、經營者瞭解市場的決策指南。
用海量的調查數據說話,一本年輕人消費白皮書。附錄提供10個共享消費社會案例集。
第五消費時代提前到來,在“孤獨社會”中獲得愛與鏈接,可續性生活方式的啓示。
[日]三浦展
被譽為“日本消費社會研究第一人”。1958年生,1982年畢業於日本一橋大學社會學部,1986年成為市場營銷雜誌《穿越》( ACROSS)的主編,1990年進入三菱綜閤研究所,1999年成立文化分析研究所。在研究消費、城市問題等基礎上提齣新的社會改造方案,主要作品有《第四消費時代》《下流社會》《極簡主義者的崛起》等。
說是孤獨社會,其實解讀瞭很多消費數據,非常翔實。有趣的是中國社會和日本社會的變遷有其相似之處,但是又不盡然。很想看未來有一天迴來總結的時候是否有巨大分野。
評分關於年輕人的性生活一章解答瞭不少疑問。以及,“能夠接納悲傷”的商業很有啓發。
評分附錄中代錶第四消費時代的案例從描述上確實符閤“再人格化、再生活化”的特徵,突齣瞭民眾對於“重視共享,不需要什麼金錢也能過上幸福生活”的價值迴應,但其中抽離瞭政策支持、公益性等關鍵議題,所提到的“珠寶、鞋履設計師”及速寫、造型、針綫活、料理教室、木工、咖啡房等業態基本是高福利社會纔具有的遊刃有餘的鬆弛,近似《殺死一座城市》中的街區縉紳化和不平等,倒顯得作者具有他自己指控現代人常有的低認可的“虛僞的寬容”:不親自製作需要的東西、不采取行動參與生産都不要緊,知道這麼做是對的就好瞭。畢竟他對第五消費時代“去人格化、去生活化”的戀愛流媒體化、敘事新海誠化、虛擬現實化進行瞭否定,第四消費時代榮膺某種消費理想的“烏托邦”,這樣,也就掩蓋瞭浪費、“炫耀性消費”與物質匱乏總是並存於“格差社會”中的事實。
評分看瞭一半,不明白,大部分是實驗數據堆積,邏輯性不強
評分關於年輕人的性生活一章解答瞭不少疑問。
本来我想把整理和消费结合起来写的,因为它们有天然的紧密关联。但太难了,我写了好几稿最后还是放弃了。我们还是简单来谈谈这本书对少华的启发吧~~这个容易多了~~ 1.跳出当下,从历史的角度看消费,看自己 这本书最有趣的地方在于日本作者三浦展先生根据经济文化政治等因...
評分日本,一个消费、娱乐、情色都非常发达的国家。而今,中国也进入繁盛的消费主义和娱乐主义社会。作为共同受到中国古代艺术、文化、理念、文字熏陶的民族;作为在战后火箭般进入制造业/科技强国的民族,对中国的参考性不言而喻。 现在,日本有越来越多的人不婚不育、啃老、宅。...
評分 評分不是学者,没有调研,不敢妄谈社会风尚,仅仅想就偌大消费社会中这微不足道的自己,谈一点个人感受。 我与母亲这一辈 我是个90后,成长于南方一个二线城市,上大学来到北京,在北京呆了快7年。我母亲出生在1960年,正好赶上三年自然灾害,她成长在一个山明水秀的三线城市,后...
評分本来我想把整理和消费结合起来写的,因为它们有天然的紧密关联。但太难了,我写了好几稿最后还是放弃了。我们还是简单来谈谈这本书对少华的启发吧~~这个容易多了~~ 1.跳出当下,从历史的角度看消费,看自己 这本书最有趣的地方在于日本作者三浦展先生根据经济文化政治等因...
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