反思文艺学

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出版者:北京师范大学出版社
作者:李春青 赵勇
出品人:
页数:341
译者:
出版时间:2009-3
价格:33.00元
装帧:
isbn号码:9787303097869
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《反思文艺学》内容简介:21世纪高等学校研究生教材,文学专业系列教材。近年来的中国学界,文艺学(文学理论)这门学问遭到来自内部和外部两个方面的质疑,有人甚至认为这门学问已经失去了存在的合理性,应该让位于例如比较文学之类的相关学科。也有人认为文学理论的确存在着严重问题,应该进行大规模学科调整,例如,应该大幅度拓展研究边界等。面对种种挑战与质疑,我们认为,文艺学有必要贯彻一种自我反思的视角,反思不仅仅可以为这门学问提供前进的动力,而且更重要的是,反思正是任何理论言说最基本的素质。

《镜鉴:现代思潮下的审美变迁》 导言:时代的风声与艺术的呼吸 本书旨在深入探讨二十世纪以来全球范围内审美观念与艺术思潮所经历的深刻变革。它并非对既有艺术史的简单梳理,而是侧重于剖析那些塑造了我们今日“何为美”、“何为艺术”的核心哲学与社会动力。我们身处的时代,技术飞速发展,全球化浪潮汹涌,传统价值体系受到前所未有的冲击。这些宏大的历史叙事,是如何潜移默化地渗透到艺术家个体的心灵深处,并最终以外在的艺术形式展现出来?《镜鉴》试图在这些复杂的交叉点上,为读者提供一个审视现代与后现代艺术生态的透镜。 第一部分:现代性的断裂与重构——从启蒙的余晖到技术的黎明 第一章:现代主义的先声:主体性的挣扎与形式的革命 本章首先回顾了自印象派向野兽派、立体派过渡时期,艺术家如何开始系统性地解构传统的再现模式。这不是简单的技巧演变,而是一场关于“真实”本质的哲学辩论。我们分析了康德和尼采思想对艺术主体性的影响——个体经验如何取代客观模仿,成为艺术创作的中心驱动力。特别关注了抽象艺术的诞生,它如何象征着对外部世界的暂时抽离,转而探索纯粹的视觉语言和内在的结构逻辑。重点解析了蒙德里安的几何纯粹主义与康定斯基的抒情抽象,探讨它们在寻求普遍真理与个人情感表达之间的张力。 第二章:都市的迷宫与异化的凝视 二十世纪初的城市化进程,为艺术带来了全新的主题和语境。本章聚焦于都市经验对艺术的塑造。我们考察了未来主义对速度、机器的狂热崇拜,以及其背后隐藏的对传统和平静生活的决裂意图。随后,转入达达主义对既有文化逻辑的彻底颠覆,探讨其如何通过“非理性”和“偶然性”来抵抗资本主义的理性化和效率至上。杜尚的小便池不仅仅是对艺术品的嘲弄,更是对艺术机构权力结构的深刻质疑。这种“疏离感”和“异化感”,成为现代艺术最鲜明的底色之一。 第三部分:后现代的迷雾与文化符号的瓦解 第三章:大众文化的反噬:高雅与低俗的界限消融 随着战后消费主义的兴起,艺术的“神圣光环”开始褪色。本章详细考察了波普艺术的崛起。安迪·沃霍尔和李奇登斯坦等人,如何以一种近乎冷漠的姿态,将商业符号、漫画图像直接挪用到“高雅”的艺术殿堂中。这不仅仅是挪用,更是对“原创性”概念的挑战。我们探讨了这种融合带来的后果:艺术是否丧失了其批判的锐度,转而成为文化商品的一部分?同时,我们也分析了后结构主义思潮(如罗兰·巴特的“作者之死”)如何为这种符号的解放提供了理论支撑。 第四章:身体的政治与身份的重构 后现代思潮深刻地影响了对“主体”的理解。本章关注身份政治在艺术中的爆发,特别是女性主义艺术、酷儿艺术以及后殖民艺术的兴起。艺术家们不再满足于纯粹的审美追求,而是将身体、性别、种族和权力关系作为核心议题。我们分析了行为艺术的兴起,探讨身体如何成为反抗审查和表达社会创伤的最直接媒介。从玛丽娜·阿布拉莫维奇的耐力挑战,到批判性地审视西方艺术史中被边缘化的声音,本章揭示了艺术如何从“看”的对象,转变为“行动”的场域。 第三部分:新媒介与感知的重塑——数字时代的景观 第五章:从银幕到代码:新媒体艺术的场域扩张 步入二十一世纪,数字技术彻底改变了艺术的生产、传播和消费方式。本章探讨了影像艺术、装置艺术以及早期的网络艺术如何挑战传统的物质性限制。我们分析了媒介本身作为内容的重要性,即媒介的物理特性和技术逻辑如何构成了作品的意义。例如,对延迟、循环、互动性等数字特性的探索,反映了我们对时间感知和在场经验的新的不确定性。 第六章:体验经济与沉浸的悖论 当代艺术越来越倾向于创造“体验”而非“物件”。本章聚焦于当代大型装置艺术和虚拟现实(VR)/增强现实(AR)艺术的趋势。这些作品试图完全包裹观众,创造一个封闭的感官环境。然而,这种极致的沉浸感,是否最终导向了一种新的、更隐蔽的控制形式?我们辩证地看待沉浸式艺术,它既是对传统画框的解放,也可能是对批判性距离的消解。作品不再是需要“解读”的对象,而是需要“经历”的事件,这要求我们重新定义“审美距离”的概念。 结论:未完成的肖像 本书最终认为,现代以来的审美变迁是一部关于“失去与获得”的历史。我们失去了对单一、宏大真理的信仰,但获得了前所未有的观看和表达的自由。艺术的未来,在于如何在技术洪流、身份政治的复杂交织中,重新确立一种既不沉溺于怀旧,又不盲目迎合潮流的、具有批判性和富有生命力的审美姿态。我们所面对的,是一个充满回声、碎片和无限可能的艺术景观。

作者简介

目录信息

绪论 中国审美范式的历史演变
第一节 传统的“审美”
第二节 大众审美
第三节 人文知识分子的言说立场问题
第一编 中国古代文论基本问题反思
第一章 中国古代文论的本体论反思
第一节 中国古代文论话语的三大系统
第二节 古代文论与言说者的身份认同
第三节 作为现代学科的古代文论
第二章 中国古代文论的方法论反思
第一节 对现代以来古代文论研究的
三条基本路径的反思
第二节 文化诗学研究方法的理论与实践
第三章 古代文论与当代文论建设
第一节 关于“中国古代文论的现代转换”问题
第二节 在中西对话中寻找中国古代文论现代意义的可能途径
第三节 中国古代文论的现代意义之所在
第二编 文学基本理论问题反思
第四章 文学理论的学科定位及其“自性”问题
第一节 文学理论的“自性”问题
第二节 关于“文学的本质”问题
第三节 文学理论的命名
第五章 文学理论与大众审美文化之关系
第一节 关于“文学理论的合法性”问题
第二节 关于文学理论的“边界”问题
第三节 “大众审美文化”与文学理论的新课题
第六章 全球化语境中文学理论的发展问题
第一节 文学理论为什么被规定为阐释
第二节 当代文论建设的可能途径
第三编 当代西方文论若干问题的回顾与反思
第七章 法兰克福学派
第一节 法兰克福学派形成的历史语境
第二节 批判理论的主旨
第三节 法兰克福学派的理论资源
第四节 法兰克福学派的美学思想
第八章 萨特与存在主义文论
第一节 存在主义形成的历史语境
第二节 存在主义的哲学命题
第三节 “政治萨特”的诞生
第四节 《什么是文学?》再思考
第九章 后殖民批评
第一节 后殖民批评形成的历史语境
第二节 后殖民批评的理论资源
第三节 后殖民批评的操作方法
第四节 后殖民批评的理论特色
第五节 个案分析举例
第十章 文化研究
第一节 文化研究形成的历史语境
第二节 文化研究的理论资源
第三节 文化研究的操作方法
第四节 文化研究的理论特色
第五节 个案分析举例
第四编 中国当代批评理论若干问题的回顾与反思
第十一章 学院批评
第一节 学院批评的历史问题
第二节 怎样认识“价值中立”
第三节 学院批评的现实困境
第四节 学院批评向何处去
第十二章 文化批评
第一节 何谓文化批评
第二节 审美批评的勃兴与衰落
第三节 文化批评兴起的历史背景
第四节 文化批评的现实问题
第五节 文化批评的立场与策略
第十三章 在文学研究与文化研究之间
第一节 文学研究的缺失
第二节 文化研究出场的语境及意义
第三节 文化研究的问题
第四节 文学研究与文化研究的互渗
第十四章 文化批评举隅:关于“学者上电视”
第一节 “学者上电视”的文化语境
第二节 “学问型学者”走向前台
第三节 如何理解萨特与媒体之关系
第四节 知识分子缺席电视的原因
后记
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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反思很深刻,建树却薄弱,革命尚未成功,同志仍需努力。

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只能算一本及格的教材。

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从古代到当代,结合中西方的不同状况分析了文艺学的现状。有理由成为文艺学专业硕士研究生的必读书。

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主要是猎奇,对于不想更深入学界的就当笑话看。

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谈不上多少“反思”,但总体说来还不错。最后一章,关于“学者上电视”,在他其他出版的书中也有。

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