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出版者:西安出版社

作者:靳勇等 注译

出品人:

页数:388

译者:

出版时间:2010-8

价格:49.80元

装帧:

isbn号码:9787805946528

丛书系列:

图书标签:

• 诗歌
• 中国古典文学
• 诗经
• 文学
• 经典
• 古代文学
• 文化
• 传统文化
• 韵文
• 文学名著

《山海经》 这是一部融合了神话传说、地理博物、民间歌谣、宗教信仰的奇书。它以瑰丽的想象、粗犷的笔触，勾勒出一个光怪陆离、充满神秘色彩的古代世界。书中所载，既有我们耳熟能详的夸父逐日、精卫填海、女娲补天的神话故事，也有形态各异、能力奇特的珍禽异兽，更有遍布九州的奇山异水，以及那些鲜为人知的古国、古人。 《山海经》的篇章结构并非整齐划一，而是如同散落的星辰，按照地理方位或山川河流的脉络，将零散的信息串联起来。它分为《山经》和《海经》两大部分，《山经》以山脉为序，描绘了中国古代的山川地貌，记录了生活在其中的动植物和矿产资源；《海经》则将视野拓展至四海之外，描述了遥远地域的神话传说和奇异风俗。 翻开《山经》，你仿佛踏上了一段波澜壮阔的探险之旅。从东边的 [昆仑山]，那里居住着西王母，是神仙的居所，到西边的 [不周山]，曾被用来顶天立地的巨柱，再到北方的 [崑崙山]，传说中有不死之药，南方的 [莽山]，遍布着奇毒的蛇虫，《山经》的山脉如同纵横交错的血脉，将整个中国古代的地理版图呈现在你眼前。每一个地名，每一次山川的描述，都可能隐藏着一段古老的记忆，一个被遗忘的神话。 那些生活在山川之间的生灵，更是《山海经》中最令人着迷的部分。它们有的拥有强大的力量，例如 [应龙]，是掌管降雨的神兽；有的外形奇特，例如 [九尾狐]，象征着祥瑞也可能带来灾祸；有的则兼具食用与药用价值，例如 [鹿蜀]，它的叫声如同自己的名字，吃了它的肉可以不生病。书中描绘的 [饕餮]，贪婪的象征；[凤凰]，百鸟之王；[白泽]，通晓万物精怪的瑞兽，它们不仅仅是动物，更是古人对自然、对神秘力量的理解和想象的投射。这些生灵的描述，既是古人观察自然的记录，也是他们对未知世界大胆猜想的结晶。 《海经》的部分，则带领我们走向更广阔、更神秘的领域。书中描绘的 [海外东经]、[海外西经]、[海外南经]、[海外北经]以及 [海内经]，讲述了四海之外的奇异国度，以及居住在其中的奇特民族和神灵。例如，[奇肱国]，那里的人们能够用木制的翅膀飞行；[大人国]，居住着身高百丈的巨人；[翼民]，他们的手臂像翅膀一样，可以展翅高飞；[三首国]，拥有三个脑袋，象征着多智或多忧。这些描述，不仅展现了古代中国人对世界的边界的认知，也折射出他们对于不同文明、不同生活方式的好奇与想象。 《山海经》中的神话故事，更是中华民族文化宝库中的瑰宝。[女娲补天]讲述了创世神拯救苍生的壮举；[后羿射日]描绘了英雄拯救世界的伟岸形象；[鲧禹治水]展现了先民们与自然抗争的坚韧不拔。这些故事，不仅仅是简单的传说，更是中华民族价值观、道德观和人生观的体现，它们在漫长的历史进程中，滋养着一代又一代的中国人，塑造着民族的精神品格。 在《山海经》的字里行间，我们还能窥见古代社会的一些端倪。书中对祭祀、占卜、巫术的记载，反映了当时人们的宗教信仰和精神世界。对各种草木、矿石的描述，展现了古代人对物质世界的认识和利用。对不同部族的描绘，也隐约透露出古代民族关系和文化交流的痕迹。 《山海经》的语言风格独特，朴实而生动，充满了原始的生命力。它的叙述方式往往简洁而直接，不加雕饰，却能勾勒出鲜活的画面，激发读者的无限遐想。书中常常采用重复、排比的手法，增强了叙述的节奏感和感染力。这种独特的语言魅力，使得《山海经》成为一部极具艺术价值的文学作品。 然而，《山海经》并非一本纯粹的虚构之作。许多学者认为，其中许多记述，尤其是关于动植物、矿产、地理的描述，都可能包含了古人对真实世界的观察和记录。例如，一些学者通过比对，发现书中对某些动植物的描述，与现实中的物种有着惊人的相似之处。书中记录的地理方位和山川河流，也与现代中国的地貌有着一定的对应关系。因此，《山海经》可以说是古代中国人认识世界、探索未知的一部百科全书，是一部连接神话与现实、想象与科学的重要桥梁。 《山海经》的价值，不仅仅在于其丰富的文化内涵和艺术魅力，更在于它为我们提供了一个了解中国古代社会、文化、历史、思想的独特视角。它是一扇窗口，让我们得以窥见那个遥远的、充满神秘色彩的时代，感受古人的智慧、勇气和想象力。阅读《山海经》，就像是在穿越时空的隧道，与古代的先民对话，与失落的神话重逢。它是一部永恒的经典，一部值得我们反复品味、深入探索的宝藏。 它的每一个字，每一个句子，都可能隐藏着一个未解之谜，一个引人入胜的故事。它是一部开放的书，允许读者根据自己的知识和想象，去解读、去想象、去创造。它鼓励我们跳出固有的思维模式，去拥抱未知，去探索无限的可能性。 《山海经》的魅力，在于它的博大精深，在于它的奇诡瑰丽，在于它所承载的深厚文化底蕴。它是一部关于中国古代的史诗，一部关于人类想象力的赞歌，一部关于探索未知世界的勇气之歌。它将永远闪耀着独特的光芒，启迪着后人，激励着我们去发现、去创造、去理解我们脚下的这片土地，以及我们自身。

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坦白说，我曾以为这本“古籍”会是枯燥的学术材料，但事实证明，我的预判大错特错。这本书的魅力在于其惊人的“日常性”与“史诗性”的完美结合。它既有描绘宏大历史事件的庄重感，更有记录农夫闲暇时随口吟唱的小调的轻松与诙谐。那些关于爱慕之情的篇章，写得极其大胆和坦诚，没有一丝矫揉造作，展现了早期社会开放而又纯真的情感表达模式。我特别喜欢那些富含画面感的叙事段落，比如对不同季节景色的描绘，比如对不同服饰的细致刻画，这些细节的堆砌，构建了一个丰满而有层次感的古代世界。它不仅仅是文字的组合，更像是一部充满纹理和色彩的古代生活画卷，让人流连忘返，每翻一页，都像是用手指拂过粗粝却又温暖的古代丝帛。

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这本书简直是打开了一扇通往古代中国精神世界的奇妙之门，初读时，我带着一种对“经典”的敬畏感，总觉得那些古老的文字会高高在上，难以亲近。然而，一旦沉浸其中，便被那份淳朴而又深刻的情感牢牢吸引住了。它不像后世的辞赋那样雕琢辞藻，而是像山间的清泉，自然而然地流淌出最真实的人间烟火气。那些关于田猎的场景，农耕的辛劳，以及男女之间青涩而热烈的爱恋，都描绘得栩栩如生。我尤其喜欢其中那些对自然景物的细腻捕捉，风吹茅草的沙沙声，月光下露水的晶莹，都仿佛触手可及。阅读的过程，与其说是学习，不如说是一场跨越千年的对话，我能清晰地感受到先民们质朴的喜怒哀乐，体会到他们对生命、对土地最本真的敬畏与热爱。这本书并非冷冰冰的文献，而是充满了鲜活的生命力，让人在阅读中不断审视和安放自己的内心。它教会我的，是如何在日常的琐碎中发现美，如何在朴素的语言中挖掘出永恒的人性光辉。

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我对这本书的感受，更像是置身于一个古代的市井场景之中，每一个篇章都是一幕生动的剪影，充满了强烈的现场感。那些对婚姻、对离别的吟唱，那种直抒胸臆的表达方式，简直是古人的“真人秀”宣言。不同于后世文人的含蓄内敛，这里的“思妇”可以直接对着北风哭诉她的相思，“征人”的思乡之情也毫不掩饰地付诸歌谣。我印象最深的是那些节奏感极强的篇章，读起来朗朗上口，仿佛能听到远古的鼓点和劳作的号子。这不仅仅是文学作品，更像是当时社会生活的“百科全书”，从婚丧嫁娶的礼仪，到祭祀宴饮的场景，再到边疆戍守的艰辛，无所不包。它提供了一个无比真实和立体的古代社会样本，让我这个现代人得以窥见那个时代人们真实的情感光谱，那种未经修饰的、热烈而又带着泥土芬芳的生活气息，是任何后世的模仿都无法企及的。

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每一次捧起这本书，都像进行了一次深度的“精神考古”。它的语言结构虽然古奥，但其内在的情感逻辑却无比清晰和强大。我发现，人类最基本的情感——爱、怨、思念、愤慨——在数千年后依然能精准地击中我。那些被后世解读为“讽谏”的作品，其力量在于其毫不留墠的批判性，它不是空泛的道德说教，而是基于具体事件、具体人物的强烈情绪爆发，充满了民间疾苦的沉重分量。这种直击人心的力量，让我在阅读时，时常会停下来，思考自己身处的时代，我们是否也对某些不公保持了足够的敏感和表达的勇气？它的价值，绝不仅仅在于文学上的开创性，更在于它承载了那个时代知识分子和民众对理想社会的集体向往与对现实的深刻反思。读完后，总有一种强烈的使命感油然而生，仿佛自己也成了那个历史长河中发声的一员。

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这本书带给我的，是一种近乎本能的情感共鸣，它成功地将个体的情绪提升到了一个民族集体记忆的高度。它不是那种需要高深理论才能理解的作品，它的情感是普世的，是深植于土地和血脉之中的。我特别享受那种从急促、激昂的战歌，瞬间转入到悠扬、绵长的思乡曲的阅读体验，这种情绪的张弛有度，体现了古代人民情感表达的复杂性和深度。它教会我如何用最简洁、最精炼的语言，去承载最丰富、最沉重的意义。每一次重读，都会有新的感悟浮现，仿佛这古老的文本本身也拥有生命，会根据读者的心境，展现出不同的光彩。这是一种难以言喻的阅读体验，它让你感到自己与远古的祖先在精神上达成了某种深刻的和解与连接。

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